聖言及反省
 
 

實踐忠信的機會

所謂「施恩莫望報」。為甚麼耶穌竟然教導我們「用不義的錢財交結朋友,為在你們匱乏的時候,好叫他們收留你們到永遠的帳幕裡」(路16:9)? 表面上,耶穌的教導非常功利:你現在所做的好事善事,是為將來預備後路,有如不忠信管家一樣。將來當你遇上困難的時候,受過你恩惠的人會報答你。這樣理解的話,就解釋不到「收留你們到永遠的帳幕裡」的意義了。「永遠的帳幕」當然是指天國裡或天堂上的一席位。但除了天主,誰人有權收留你到天國裡去呢?

善用才智

福音的故事,最令人費解的,就是主人蒙受損失後,竟然反過來稱讚這個不忠信管家辦事精明(路16:8)。精明雖然可取,但他的精明卻令主人蒙受金錢上的損失,無論從倫理上,法律上抑或在人情世故上,始終是說不過去。這個費解的困局,中國文化可以拆解。

同樣珍貴

在男性作家的筆下,女性通常被描繪成感情用事,做事不可理喻;即使有道理,她們的理由一般都不符合男性慣用的邏輯。但這一次,路加醫生終於為女性平反了。所以【路加福音】,不愧是一部提昇女性地位和尊嚴的「女性福音」。

不要推搪

所有人都是亞當的後裔。你知道亞當姓甚麼?亞當姓賴! 為甚麼亞當是姓賴的呢?因為當天主問亞當為甚麼吃禁果的時候,亞當竟然把責任推到天主和天主所造的女人身上(創3:12)。當天主問女人的時候,這個從亞當的肋骨所造的女人,秉承了亞當的基因,把責任推到蛇的身上(創3:13)!結論:亞當姓賴!

天國的位置

固然天主對我們的愛,不是我們所能想像,但我們也不能過度樂觀,以為所有的人都可以得救。至於天主為我們預留了多少位置,我們不得而知。假如是144,000個位,您和我也不想做第144,001個嘛。誰會是名落孫山的人呢?

有決心跟隨祂嗎?

這句經文蠻有意思,它最觸目的地方就在最後的部份。「我父必要尊重他。」天父尊重我們?怎可能呢?雖然我們是按天主的肖像所造,但我們畢竟是受造物,造物主怎可能會尊重我們呢?這真是匪夷所思。

「凡貶抑自己的,必被高舉。」

耶穌這比喻不是叫我們假意謙卑,然後等別人來抬舉自己。他要我們真正的貶抑自下,好像他自己一樣,就必被天主所高舉。

「人子是安息日的主。」

耶穌沒有像法利塞人一樣死守安息日,因為祂才是安息日的主!

直到你們說:因主名而來的,當受讚頌!

我們是否也是在逃避面對天主?是否將內心深處的門緊緊關上,不准耶穌進入,而只與祂在門外寒暄?

「上主是我生命穩固的保障,我還害怕何人?」

讓我們反省一下,我的信仰,是建基於一個英雄式的領袖嗎?如果面對生命威脅,要在自己的生命和天主之間作抉擇,你會選擇甚麼呢?

「天父,願祢的國來臨!」

耶穌這兩句說話裡,我察覺到最重要的字是「人取來」。人若不伸出手來接受,那天國即使多麼美好也不能在我們身上發揮作用。

「安息日這一天,就不該解開她的束縛嗎?」

路加寫耶穌治病的過程,只輕描淡寫,沒有馬爾谷般的精采生動。然而,被病魔纏身十八年,一下子便好了,不用多說,這也是一般人不能做到的神蹟吧!