來,跟隨我吧!

常年期第三主日

約納先知書 3:1-5,10

上主的話再次傳給約納說:「你起身往尼尼微大城去,向他們宣告我曉諭你的事。」約納便依從上主的話,起身去了尼尼微。尼尼微在天主前是一座大城,需要三天的行程。約納開始進城,行了一天的路程,宣布說:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了。」尼尼微人便信仰了天主,立即宣布禁食,從大到小,都身披苦衣。天主看到尼尼微人所行的事,看到他們離開了自己的邪路,於是憐憫他們,不將已宣布的災禍,降在他們身上。

格林多前書 7:29-31

弟兄姊妹們:我對你們說:時間是短促的。今後有妻子的,要像沒有一樣;哭泣的,要像不哭泣的;歡樂的,要像不歡樂的;購買的,要像一無所得的;享用這世界的,要像不享用的。因為這世界的局面,正在逝去。

馬爾谷福音 1:14-20

若翰被監禁後,耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」當耶穌沿著加里肋亞海行走時,看見西滿和西滿的兄弟安德肋,在海裡撒網;他們原是漁夫。耶穌向他們說:「來跟隨我!我要使你們成為漁人的漁夫。」他們便立刻丟下網,跟隨了耶穌。耶穌向前行了不遠,看見載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望,正在船上修網。耶穌於是立即召叫他們;他們就把自己的父親載伯德和傭工們,撇在船上,跟隨了耶穌。

Jack London的著作 Call of the Wild裏面其中一個非常精彩的章節,說明了「呼喚」有著磁性般吸引力:

一個呼喚的聲音在森林深處迴響,每當他聽見這神祕莫測,令人激動和神往的呼喚時,他便不能自已,要離開那團火和那熟悉的,被踏過的土地,蹤身跳進森林裏,這感覺持續不斷,揮之不去。然而他不知道,亦不好奇在森林深處那權威性的呼喚究竟在那裏或是為了什麼。

在你的生命裏,你曾否體驗過這樣強而有力的呼喚?你怎樣回應?你是否像《馬爾谷福音》中的兄弟們,西滿和安德肋、雅各伯和若望那樣,留心並立刻跟隨這呼喚;或是像本主日讀經一裏的約納,屢次逃避呢?

我們時常感到我們唯一聽到的聲音,就是要得到成功、財富、權力、受人擁戴、或被人認同。盧雲神父解釋道:「當我們相信那些讓我們覺得自己毫無價值和沒有人會愛自己的聲音時,成功、受人擁戴、和權力便很容易被視為很有吸引力的解決方法。但真正的陷阱是自我棄絕」(“Being the Beloved”, Nouwen https://themysteryofchrist.wordpress.com/2012/07/23/henri-nouwen-being-the-beloved-sermon-1-of-8). 當這些錯誤和危險的聲音逐漸填滿我們的空間時,我們會感到自己毫無價值和被人捨棄。因此「自我棄絕是屬靈生活上最大的敵人,因為自我棄絕與那稱我們為「最鍾愛的」的神聖聲音是對立的。」(同上)。

本主日的讀經帶我們進入天主給我們的愛的邀請的奧秘中。在讀經一,天主召叫約納向尼尼微人宣告悔改的迫切性:「還有四十天,尼尼微就要毀滅了!」(納3:4)。尼尼微是一個典型的「罪惡之城」,尼尼微人對天主稱他們為「最鍾愛的」的聲音充耳不聞。反之,他們只顧追求不能給他們真正滿足和喜樂的現世享樂。當尼尼微王聽到約納的宣告後,便立即宣佈禁食,每一個人都身披苦衣,作為懺悔的記號。「天主看到他們所行的事,看到他們離開了自己的邪路,遂憐憫他們,不將已宣佈的災禍,降在他們身上」(納3:10)。約納曾多次嘗試逃避上主,屢試屢敗後,他在魚腹裏祈禱時,便知道他也需要天主的救恩,「我要在頌謝的歌聲中,向你獻祭,償還我許的誓願。救恩屬於上主!」(納2:9)約納的困難,可以說是為他開拓一條途徑,讓他認識天主愛的呼聲,並全心全意順從天主給他的獨特使命。同樣,聖詠的作者也和應約納的禱告:「上主,求你使我認識你的法度,並求你教訓我履行你的道路。還求你教訓我;引我進入真理之路,我終日仰望你,因你是救我的天主」(詠25:4-5)留意天主的聲音,就是認識天主的「法度」、「道路」和「真理」。當我們接受天主的邀請「來,跟隨我吧」,我們便展開了一個更深入和更真誠地認識自己及天主的歷程。

在《馬爾谷福音》中,當耶穌召叫西滿、安德肋、雅各伯、和若望時,他們每一個人立即起來,放棄自己的工作,家庭和生命去跟隨耶穌。有趣的是,沒有一個人表現猶豫。或許他們察覺到耶穌這「來跟隨我吧」的邀請的中心,就是那稱他們為「最鍾愛的」的聲音。由於他們願意為基督捨棄性命,他們與天主建立了更深切的關係。藉着他們的「答允」,他們不只認識了天主的「道路」和「真理」, 而且他們也急不及待與別人分享這真理。

天主召叫約納去尼尼微宣佈悔改的訊息,又召叫其他人成為「漁人的漁夫」(谷1:17)。雖然我們每一個人被召去履行不同的任務,但呼喚我們的卻是同一的愛的聲音。因此,就如約納、西滿、安德肋、雅各伯和若望一樣,「今天你們該聽從他的聲音!不要那樣心硬」(詠95:7)。

Posted: January 21, 2018

Susanna Mak

 
Susanna深信,信仰需要在日常生活中顯露出來,尤其是當與別人相處時,需要分擔對方所面對的困境、抉擇和挑戰。她有着很多不同的身份:女兒、姐姐、朋友、姨姨、妻子、老師、校牧、終身學習者和偶爾替《生命恩泉》寫作的作者。在每一個身份當中, 她努力為天主的愛和希望作見証。 她在多倫多擔任高中教師近二十年,擁有英語、學生讀寫能力、青年領袖活動、校牧組等經驗。 她是多倫多大學商業和英語學士,教育學士,亞省Athabasca大學綜合研究碩士,以及擁有多倫多大學Regis學院神學研究碩士證書。她對於成為《生命恩泉》寫作團隊的一份子, 深感榮幸。 Susanna has a deep conviction that faith needs to be manifested in daily life, particularly, in one’s encounters with others as well as amidst dilemmas, choices, and challenges. She strives to be a living sign of God’s love and hope as a daughter, sister, friend, aunt, wife, teacher, chaplain, life-long learner, and occasional writer for FLL. She has been a high school teacher in Toronto for almost 20 years, with experiences in English and literacy, youth leadership initiatives, the Chaplaincy Team, to mention a few. She has a B. Comm, B.A. in English, and a B. Education from University of Toronto, an M.A. in Integrated Studies from Athabasca University, and a Graduate Certificate of Theological Studies from Regis College, U of T. She is humbled by the opportunity to be part of the FLL Writing Team.


其他主日反省

乙年(馬爾谷) 常年期第三主日:把握天主眷顧的時刻 吳智勳神父

馬爾谷福音特別重視做耶穌門徒的條件,今日的福音提供了不少做門徒的啟示。第一個做耶穌門徒的條件是把握時機。馬爾谷福音記載耶穌的第一句話是:「時候到了」。整部聖經不斷提醒人把握時機;第一篇讀經記載,尼尼微人把握僅有的時間去悔改,結果免去災禍;

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