彌撒-天國的筵席按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，他們便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。
那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說：「主啊! 現在可照你的話，放你的僕人平安去了!因為我親眼看見了你的救援，即你在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，你百姓以色列的榮耀。」他的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向衪的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號──至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈──為叫許多人心中的思念顯露出來。」又有一位女先知亞納，是阿協爾支派法奴耳的女兒，已上了年紀。她出閣後，與丈夫同居了七年，以後就守寡，直到八十四歲。她齋戒祈禱，晝夜事奉天主，總不離開聖殿。正在那時刻，她也前來稱謝天主，並向一切希望耶路撒冷得救贖的人，講論這孩子。
他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上。
彌撒
很多天主教徒，尤其是年青人，總覺得參加彌撒十分沉悶，浪費時間。禮儀是重覆的，了無新意。所唱的聖歌是不外幾首，而且領唱的人或歌詠團的水準，真是不敢恭維。讀經員經常錯讀字，十分騷擾；神父的講道，就不用多說了…試問這樣的一小時，豈不浪費時間？
這是很多人的心底話，堂區的禮儀組應要面對問題，總不可逃避現實，把責任推在別人身上。但另一方面，參加彌撒的人，亦有責任調節自己的心態。
古往今來，人類都有宗教的情緒和經驗。祭神是所有宗教的指定敬禮動作，人類把犧牲品宰殺了，焚燒了，送禮到天上去。中國人在特定的時間，三牲酒禮，祭天地鬼神祖先等。以色列人亦有各種不同的全燔祭、素祭和贖罪祭。作為天主教徒，我們明白，祭天是與天主交往的一個不可或缺的信仰行動。我們藉著祭天的儀式，表達對天主的感謝，感謝祂賜下的各種恩惠。此外，透過祭天的儀式，我們向天主求恩，除了表達我們對天主的信賴，亦向天主訴說我們的困難和需要。最後，祭天的儀式還有贖罪的功效，補償我們的罪過。這個祭天的儀式，就是彌撒。
祭天，應該選擇最好的犧牲品，以表達虔誠。上主沒有惠顧加音的祭品，恐怕不是天主徧愛羔羊，可能是加音把最好的保留給自己（創4:5）。基督徒所有最好的犧牲品，莫過於耶穌基督自己。而且為了遵從耶穌基督的吩咐（瑪28:20），天主教徒每天都舉行彌撒。可能太多了，習慣了，便生厭惡。所以我說我們有責任調節自己的心態。且看天子祭天，必須齋戒沐浴，是多麼莊嚴的一回事。因此，我們應抱莊嚴的心態，參加彌撒。首先聆聽天主的聖言，重溫天主的救贖工程。繼而呼求天主聖神降臨禮品之上，再奉獻上耶穌基督，並領受基督的聖體聖血…這是多麼美好的天國筵席啊！
天父啊！我們有幸能預先參與天國的筵席，領受祢的恩寵。讓這來自天上的神糧，解除我們的飢渴，賜予我們力量，在世努力拓展天國。亞孟。
【醫生手記】Ep013 – 安息日與彌撒