Posted 五月 2, 2014 by 樂仁出版社 in
 
 

裝滿了十二籃

那時候,耶穌往加里肋亞海,即提庇黎雅海的對岸去了。大批群眾,因為看見到他在患病者身上所行的神蹟,都跟隨著他。耶穌上了山,和他的門徒一起坐在那裏。那時,猶太人的慶節,即逾越節,已臨近了。耶穌舉目看見大批群眾來到他前,就對斐理伯說:「你們從那裏買餅給這些人吃呢?」他說這話,是為試探斐理伯;他自己原知道要作什麼。斐理伯回答說:「就是二百塊『德納』的餅,也不夠每人分得一小塊。」有一個門徒,即西滿伯多祿的哥哥安德肋說:「這裏有一個兒童,他有五個大餅和兩條魚;但是為這麼多的人這算得什麼?」耶穌說:「你們叫眾人坐下吧!」在那地方有很多青草,於是人們便坐下,男人約有五千。耶穌就拿起餅,祝謝後,分給坐下的人;對於魚也照樣作了;讓眾人任意吃。他們吃飽以後,耶穌向門徒說:「把剩下的碎塊收集起來,免得糟蹋了。」他們就把人吃後所剩下的五個大麥餅的碎塊,收集起來,裝滿了十二籃。眾人見了耶穌所行的神蹟,就說:「這人確是那要來到世界上的先知。」耶穌看出他們要來強迫他,立他為王,就獨自又退避到山裏去了。
若望福音 6:1-15

Bread of Life

Bread of Life

我們在耶穌復活的認知中重讀增餅神蹟,基督徒看「奇蹟」如現代魔術,「神蹟」則是一種記號,指向耶穌就是基督。作者指出增餅是在臨近逾越節時發生的,自然讓人聯想到耶穌在最後晚餐的舉動「拿起…祝謝…分給…」,同樣的動作又重現在厄瑪烏的門徒面前。耶穌吩咐門徒要這樣做來紀念祂,不僅是在禮儀中,更要在生活中。因此,信友可以在生活中,懷著對耶穌得勝的信德,將我們所有的和別人所需要的,都「拿起…祝謝…分給…」,藉此記念祂。

(2014 每日聖言,樂仁出版社供稿)

那时候,耶稣渡过加里肋亚海,即提庇黎雅海,到对岸去。(……)祂上了山,在那里和门徒们一起坐下。这时候,犹太人的逾越节快到了。耶稣举目看见一大群人向祂走来,就对斐理伯说:“我们到哪里买饼,给他们吃呢?”祂这样问,是要考验斐理伯,其实祂自己知道要做什么。斐理伯回答祂说:“即使买二百块银钱的饼,也不够他们每个人吃一小块!”耶稣的另一个门徒,西满伯多禄的兄弟安德肋说:“这里有个孩子,他有五个大麦饼和两条鱼;但对这么多的人,有什么用呢?”耶稣说:“叫众人坐下。”在那里青草茂盛,大家都坐了下来,单是男人的数目约有五千。耶稣拿起饼,祝谢了,分给坐着的群众;祂也同样把鱼分给大家,让他们尽情吃。大家吃饱以后,耶稣对门徒们说:“把剩下的碎块收集起来,不要浪费。”他们便把五个大麦饼的碎块,就是大家吃剩的,全部收集起来,竟然装满了十二筐。(……)
若望福音 6:1-15

在耶稣复活的光照下重读增饼神迹,别有一番新意。增饼神迹作为一种标记,指出耶稣就是基督。在复活期看这个神迹,使我们自然联想到耶稣在最后晚餐时的举动:“拿起……祝谢了……分给……”;同样的举动,在往厄玛乌去的二位门徒面前也重现了。耶稣吩咐门徒们以后也这样做,来纪念祂。这一吩咐不仅指在礼仪中,更要在生活中。信友可以在生活中,怀着对耶稣复活得胜的信德,将我们所有的奉献出来,在感恩中分享给其他有需要的人,借此来纪念耶稣。

(2014 每日圣言,乐仁出版社供稿)


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以上的聖言默想是由樂仁出版社供稿並獲得批准轉載。樂仁出版社是聖母聖心愛子會在澳門的其中一項牧民工作。其宗旨為促進一種更新的靈修生活,植根於天主聖言和教會生活的傳統,以回應現今世代的需要、挑戰和牧民要求,每年也有出版每日聖言書籍。 以上的圣言默想是由乐仁出版社供稿并获得批准转载。乐仁出版社是圣母圣心爱子会在澳门的其中一项牧民工作。其宗旨为促进一种更新的灵修生活,植根于天主圣言和教会生活的传统,以回应现今世代的需要、挑战和牧民要求,每年也有出版每日圣言书籍。