甲年(瑪竇) 復活期第五主日:獲得真理與生命的道路

復活期第五主日

宗徒大事錄 6:1-7

那時候,門徒漸漸增多,希臘化的猶太人,對希伯來人發出了怨言,因為他們在日常的供應品上,疏忽了他們的寡婦。於是,十二位宗徒召集眾門徒說:「讓我們放棄天主的聖言,而操管飲食,實在不相宜。所以,弟兄們!當從你們中,檢定七位有好聲望,且充滿聖神和智慧的人,派他們管理這些事務。至於我們,我們要專務祈禱,並為真道服役。」這番話得到全體的悅服,就選了斯德望,他是充滿信德和聖神的人,及斐理伯、仆洛曷洛、尼加諾爾、提孟、帕爾默納和尼苛勞,他是皈依猶太教的安提約基雅人;叫他們立在宗徒面前;眾宗徒祈禱以後,就給他們覆了手。天主的道漸漸發揚;門徒的數目在耶路撒冷大為增加;司祭中也有許多人,服從了信仰。

聖伯多祿前書 2:4-9

親愛的諸位:你們接近了主,即接近了那為人所擯棄,但為天主所精選,所尊重的活石,你們也就成了活石,建成一座屬神的殿宇,成為一班聖潔的司祭,以奉獻因耶穌基督,而中悅天主的屬神祭品。這就是經上所記載的:「看,我要在熙雍安放一塊精選的、寶貴的基石;凡信賴他的,決不會蒙羞。」所以,為你們信主的人,是一種榮幸;但為不信主的人,是「匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石」,並且是 「一塊絆腳石,和一塊使人跌倒的磐石」。他們由於不相信天主的話,而絆倒了;這也是為他們預定了的。至於你們,你們卻是特選的種族,王家的司祭,聖潔的國民,屬於主的民族,為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們,進入他奇妙之光者的榮耀。

聖若望福音 14:1-12

那時候,耶穌對門徒說:「你們心裡不要煩亂;你們要信賴天主,也要信賴我。在我父的家裡,有許多住處。我去,原是為給你們預備地方;不然的話,我早就告訴了你們。我去,為你們預備地方以後,我必再來,接你們到我那裡去,為的是我在那裡,你們也在那裡。我去的地方,通往那裡的路,你們是知道的。」多默說:「主!我們不知道你往那裡去,怎麼會知道那條路呢?」耶穌回答說:「我是道路、真理、生命;除非經過我,誰也不能到父那裡去。你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」斐理伯對耶穌說:「主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。」耶穌回答說:「斐理伯!這麼長久的時間,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的,而是住在我內的父,做他自己的事業。你們要相信我:我在父內,父也在我內;不然的話,你們至少該因那些事業而相信。「我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做,並且還要做比這些更大的事業,因為我往父那裡去。」

主日講道

 今日福音碰到基督信仰最中心之處,由「信」基督開始,也以「信」基督總結,指示出我們的信仰完全建在基督身上。最後晚餐中,接二連三的壞消息使氣氛緊張,門徒心煩意亂,不知何去何從。耶穌在此情況下要求門徒信賴祂?

 門徒要信賴祂為他們準備地方,將來可永遠與祂在一起。世上任何困苦都是短暫過渡的,惟有與基督在一起才是永遠的。在基督內有真理與生命,而基督就是通向真理與生命的道路。這種說法很傳神,耶穌並非「指示」一條道路給我們,祂本人就是道路本身。指示道路有出錯的可能,祂是道路就永不會出錯,因為是祂本人帶領我們從祂身上走,問題只是我們是否相信祂。

 門徒很想認識天父,耶穌石破天驚的說︰「誰看見了我,就是看見了父」。猶太人強調天主的超越性,認為天人之間有一道鴻溝,天主是不可見的,見到的人只有死。人不可能直接接觸天主,只能通過一些像天使的媒介,或像梅瑟一樣天主指定的代言人。超越的天主是沒有形象,任何為天主造像的人都要死。強調天主的超越性自有其好處,人對天主常有驚奇的感覺,會對祂誠惶誠恐,必恭必敬,但也做成天人之間的隔離,人不敢自己面對天主。

 耶穌的來臨,把天主另外一面顯示出來。天主一方面是超越的,但同時內在於人間,耶穌把天人之間的帳幔揭開︰「誰看見了我,就是看見了父」。這是具震撼性的話,耶穌與天父的關係如此密切,見到基督就是見到天父。難怪門徒念念不忘耶穌的面容,一如保祿所說︰「基督的面上,閃耀著天主的光榮」(格後4:6)。基督徒很早就喜歡畫耶穌的面貌,顯示出他們已離開了猶太人對天主恐懼戰慄的心態,轉而重視內在於人間的天主,一個與人生活、讓人觸摸、供人瞻仰的天主。我們所信仰的耶穌,不是由人的地位,把自己提昇到天主的地位;祂本來與天父同在,卻願降生成人,居於我們中間,因此祂有資格說,祂是通向真理與生命的道路;誰看見祂,就是看見了父。

 對基督有這份信仰的人,基督答應過可以做比祂更偉大的事,這是指我們能做基督沒有做過的工作。耶穌出道後似乎沒有接觸過巴勒斯坦外的世界,沒有碰過不信神的人,沒有遇到龐大的反宗教勢力,我們要代祂去繼續未完成的工作,把喜訊帶給所有人。要完成這項工程,關鍵是要相信基督。

 我們每人都有生活迷惘、前路茫茫、心煩意亂的時候,耶穌邀請我們相信祂、跟隨祂,祂的道路使我們得到真理,獲得生命,完成祂沒有做到的工作。

吳智勳神父

 
吳智勳神父是香港耶穌會㑹士,一九七九年於香港晉鐸。他曾任耶穌㑹香港澳門會長,香港大學利瑪竇宿舍舍監,現任香港聖神修院神哲學院倫理神學及中國哲學史教授,香港大學聖安多尼堂區上智之座小堂主任司鐸,及神學雜誌《神思》主编。著作有:《基本倫理神學》,《和平綸音:主日及節日講道》,《耶穌基督普遍救恩:基督徒倫理本地化探索》。 Rev. Fr. Robert Ng Chi-Fun, ordained in 1979, is a Jesuit priest in Hong Kong. He was Chairman of the Society of Jesus in Hong Kong and Macau and Warden of “Ricci Hall” hostel of the University of Hong Kong. Currently, he is Professor of Moral Theology and History of Chinese Philosophy at the Holy Spirit Seminary College and Rector of Our Lady Seat of Wisdom Chapel at St. Anthony's Parish. He is also Editor-in-chief of the University of Hong Kong theological magazine Meditation. His publications include: Fundamental Moral Theology, Speak of Peace: Sunday and holiday homilies, and The Universality of Salvation in Jesus Christ. 吳智勳神父專訪(一): 道德導航儀 吳智勳神父專訪(二): 愛在臨終時


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讓我們竭盡所能,在邁向永恆的天國的路途上,堅持走耶穌的路。

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