上主是正義的……耶穌又向群眾說：「幾時你們看見雲彩由西方升起，立刻就說：要下大雨了；果然是這樣。幾時南風吹來，就說：天要熱了；果然是這樣。假善人哪！你們知道觀察地上及天上的氣象，怎麼不能觀察這個時機呢？你們為什麼不能由自己來辨別正義的事呢？當你同你的對頭去見官長時，尚在路上，你得設法與他了結，怕他拉你到法官前，法官把你交給刑役，而刑役把你押在獄中。我告訴你：非等你還清最後的一分錢，斷不能那裏出來。」
路加福音 12:54-59
Righteous
可能因為年代久遠，或者文化上的差異，聖經裡的一些用語，難免與我們日用的意義有所不同。例如：「正義」。今天，我們會把「正義」理解為公平，半斤八兩；或者不偏袒任何一方，合理地處理他們之間的糾紛。這個理解，與聖經裡的「正義」大不相同！且讓我們集中檢視【路加福音】運用「正義」一詞的意義。「正義」在【路加福音】一共出現了6次，第一和第二次指完全遵守梅瑟的法律（1:75, 2:25），其餘四次，包括今天的經文，是指「獲得天主的救贖」（7:29, 7:35, 12:57, 18:14）。這兩種意義之間，沒有矛盾。因為在猶太人的思想裡，完全遵守梅瑟的法律，是獲得救贖的不二法門。但作為新盟約成員的基督徒，梅瑟的法律顯得缺乏約束力和有效性。
在今天的經文中，耶穌基督提醒我們「由自己來辨別正義（即得救）的事」（12:57）。的確，廚師可以推薦最美味的餸菜，但選擇的仍然是你；會計師可以解釋各個投資方案的利弊，但決定權仍在客戶手上；耶穌基督已經把得救的道理顯示了給我們：例如「山中聖訓」（瑪5-7），但最後仍然是我們負責實踐。
我們的「對頭」（路12:58）是誰呢？是「世俗」嗎？對不起，恐怕我們沒有能力了結世俗，祇能提防它。是自己的「私欲偏情」嗎？對不起，恐怕我們一息尚存，總有生理心理上的各種需要。私欲偏情是不能了結的。是「魔鬼」嗎？牠是天使級的受造物，我們有能力了結牠嗎？有！從前，我們是罪惡的奴隸，屈服在魔鬼的權下。今天，我們領了洗，加入了基督的奧體，基督以自己的受難復活，還清了我們的罪債，我們不再是魔鬼的奴隸了。可是，魔鬼仍想盡辦法，欺騙我們；並以各種誘惑，包括安定繁榮，威權武力，科技成就等誘惑我們扮演天主，妄想取代天主的地位，藉此企意再次束縛我們……我們沒有能力消滅魔鬼，祇能以與牠斷絕關係的方式，了結魔鬼。
主基督，請賜下聖神，幫助我們實踐真福八端的精神，了結與魔鬼的關係。亞孟。