有能力亦有自知之明？這是若翰所作的見證：當猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裡問他說：「你是誰？」他明明承認，並沒有否認，他明認說：「我不是默西亞。」他們問他說：「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」他說：「我不是。」「你是那位先知嗎？」他回答說：「不是。」於是他們問他說：「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。你自己說你是誰？」他說：「我是在曠野裡呼喊者的聲音：修直上主的道路！正如依撒意亞先知所說的。」被派遣來的有些是法利塞人。他們又問他說：「你既不是默西亞，又不是厄里亞，又不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」若翰答覆他們說：「我以水施洗。你們中間站著一位，是你們不認識的；祂在我以後來，我卻當不起解祂的鞋帶。」這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。
若望福音 1:19-28
Life
沒有能力，當然無話可說。對於那些有能力的人，無論為自己，抑或為大眾，總想幹一番事業，一展抱負。然而，要屈居於一個比自己能力低的人，有誰甘心呢？有。
攻於心計而又有能力坐第一把交椅的人，仍拱手讓給比自己能力低的人，並把他吹捧到神臺之上；拿他作擋箭牌，自己卻在其背後，操控實權，並安排顛覆他下台。他們甘心但並不真心屈居第二位，他們的最終目標始終是坐第一把交椅。
人性並非完全如此醜惡。亦有人會為將來作長遠打算，扶植比自己能力低的人，讓他們學習，將來可以接力，完成們務。他們是真心屈居第二位的。
沒有自知之明，當然無話可說；他們不會甘心坐第二把交椅，更排斥有能力的競爭對手。由沒有能力的人去領導，又失去有能力的人輔助，任務失敗告終居多。有自知之明的人，掌握到自己有多少能力，會有多少成就。既有能力，又有自知之明，自然會找到恰當的定位，與其他人配合，做好自己份內的事，整個任務得以完成。有能力而不虛偽地推辭使命，這才是真正的謙遜，這些是難得的真心並甘心屈居第二位的人。若翰洗者是其中的佼佼者。
若翰洗者是個有能力的人，他的言行吸引到很多百姓追隨他，甚至驚動到耶路撒冷的高層人士也派人到約旦河，探其虛實。難怪群眾期望他是默西亞。但他有自知之明，他明白自己的位置，自己的任務。所以他真心並甘心屈居耶穌之下，並吩咐自己的門徒追隨耶穌，把自己的成就奉獻給耶穌作新以色列的基礎。他的言行，確是當今競爭激烈，爾虞我詐社會的一服清熱良藥。
天父，求祢教導我們以謙遜之心，履行祢安排給我們的使命，彰顯祢慈悲的面容。亞孟。
【UShine】第十集 ?友好有好書 — 驅魔師II （下）