Posted 四月 20, 2017 by FLL Editorial Team in
 
 

教宗方濟各:到我們每人心中的墳墓前,看看天主如何挪開我們生命中的石塊

Photo by James Emery, via Flickr (CC BY 2.0)

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(梵蒂岡電台訊)「耶穌就在這裡,在這廣場上與我們同在:祂是永生和復活的主」。教宗方濟各4月19日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,在要理講授中如此表示。教宗繼續論述基督徒的希望,闡明「基督復活是我們的希望」。教宗強調,基督信仰不是一套哲學體系,而是誕生於基督復活的事件。

「我們的信仰在基督復活的清晨誕生」。的確,這信仰是以耶穌的復活為前提。聖保祿宗徒提醒格林多團體的信友,基督復活是信仰的根基(參閲:格前十五1-5)。教宗依循這位宗徒的足跡,強調基督信仰產生於「一個事實」。

「基督信仰不是一種意識形態,不是一套哲學體系;它是始於一個事件的信德旅程,耶穌的首批門徒們為此作了見證。聖保祿宗徒概括這個事件說:耶穌為我們的罪死了,被埋葬了,且在第三天復活了,並且顯現給伯多祿和十二宗徒。祂死了,被埋葬了,復活了,又顯現了。這是事實:耶穌活著。這乃是基督信仰訊息的核心。」

教宗指出,復活奧跡的最後元素「復活」尤其重要。若「一切皆以死亡告終」,那麽耶穌只不過是一個「最高奉獻」的典範。信德並非如此,信德行為不在於接受基督被釘死在十字架上的事實,而在於「相信祂復活了」。事實上,信德是因基督的復活而誕生。

聖保祿宗徒列出了復活的耶穌顯現給那些人的名單:從伯多祿開始,一直到他本人。他稱自己是最小的一個,「像流產兒的人」。保祿的個人經歷實在富有戲劇性,過去「他並不是一個追隨者」,而是迫害教會的人,覺得自己是一個功成名就的人。在這種生活的完美情景中,有一天卻發生了意想不到的事:他在前往大馬士革的路上遇到了復活的耶穌。

就這樣,「迫害者成為使徒。為什麽呢?因為我看見了生活的耶穌!我看見了復活的耶穌基督!這是聖保祿的信德依據,也是其他宗徒的信德依據,教會和我們的信德依據」。

教宗解釋說,基督信仰並不是我們尋找天主,而是「天主尋找我們」,因為「耶穌抓住了我們,征服了我們,為的是不再離開我們」。若要領悟這一點,我們就需要敞開心靈。

「基督信仰是恩寵,是驚喜。為此,我們必須具備一顆有能力接受驚訝的心。封閉的心,注重理性的心無法領受驚訝,也無法明白什麽才是基督信仰。因為基督信仰是恩寵,所以只有恩寵才能讓我們覺悟,而且能讓我們在相逢的驚訝中相遇。」

因此,「即使我們是罪人」,即使在我們的生命中累積了許多失敗的經驗,我們還是要到耶穌的墳墓前,看看那塊被挪開的巨石,思索天主正在為我們眾人實現一個料想不到的未來。同時,我們也要看看天主如何挪開我們生命中的石塊。

「我們要到自己的墳墓前:我們每個人心中都有一些的小墳墓。我們要到那裡,看看天主是如何在那裡復活的。在這個眾人都以為只有憂傷、失敗和黑暗的地方,確實存在幸福、喜樂和生命。」

教宗最後表明,做基督徒不必從死亡開始,卻要以天主對我們的愛為起點,這愛擊敗了我們的死敵。聖保祿宗徒因此高呼道:「死亡,你的勝利在哪裡?」(格前十五55)

「倘若有人問我們為何面帶微笑和耐心分享,我們就能回答說:耶穌仍在這裡,祂繼續不斷地在我們當中生活;耶穌就在這裡,在廣場上與我們同在:祂是永生和復活的主!」

資料來源:教宗公開接見:信德不是意識形態,而是相信耶穌是永生和復活的主


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