教宗方濟各：人的情感是藉著忠貞所表達的愛的召叫

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各十月三十一日上午在聖伯多禄廣場主持週三接見活動，繼續講解天主十誡第六誡「不可奸婬」的意義。教宗指出，這條誡命將我們引向「原始的召叫」，即耶穌基督揭示並恩賜我們充滿忠貞的婚姻之愛。

教宗省思《厄弗所書》關於婚姻的思想，稱聖保祿宗徒的教導「具有革命性」，因為他以當時的人類學指出「丈夫應該愛妻子，如同基督愛了教會」（五25）。「在那個時代，也許這是關於婚姻最具革命性的表達。這一直都是愛的道路。」

教宗表示，基督忠誠的愛是活出人性之愛的光芒。事實上，人的情感是藉著忠貞、接納和慈悲所表達的愛的召叫。這條誡命清楚指明「婚姻的忠貞」，讓我們更深入省思婚姻的意義。然而，不僅已婚夫婦該當忠貞，「人人」都該如此，因為天主對每個男人和女人說了這句慈父般的聖言。

「我們應謹記，人的成熟如同愛的旅程一樣，從接受照顧到能夠照顧別人，從接受生命到能給予生命。做成熟的男人和女人意味著具備婚姻和做父母的能力，在生活的各種境遇中有能力擔負起別人的重擔，並真誠地愛他。因此，懂得如何面對現實，知道與其他人建立一種密切的關係，就是一個具備整全能力的人。」

相反地，一個行奸婬、縱慾及不忠的人是「不成熟」的人，他只為自己活著，以自己的舒適和自己的滿足來詮釋所遇到的情況。教宗由此解釋婚姻的真意，説明結婚不光是舉行婚禮，還需要走一段旅程，「從我到我們、從獨自思考到兩個人思考、從一個人生活到兩個人生活」。

教宗說：「這是一段艱辛的旅程，也是一段美好的旅程。當我們不以自己為中心，我們的每個舉動就具有婚姻的性質，即我們一起做事、彼此交流、共同作決定，以接納和忘我的態度一起與其他人相遇。」

在這層意義上，教宗強調基督徒的「各種」聖召都具有婚姻的意涵。他說，司鐸職含有婚姻的意義，「因為司鐸蒙召在基督和教會内懷著熱情、具體的關懷和上主賜予的智慧服事團體。教會不需要謀求司鐸職務的人，而需要受到聖神感動、以一種毫無保留的愛為基督的新娘服務的人」。

教宗最後解釋道，司鐸以一個新郎和一個父親的全部慈愛、溫柔及力量愛天主子民。在基督内度奉獻生活的女性也該如此，她們應以忠貞和喜樂活出婚姻般的關係，如同父親和母親那樣結出碩果。

在問候信友團體時，教宗提到隔天十一月一日的諸聖節和二日的追思已亡瞻禮。教宗說：「那些先我們而去的人的信仰見證堅固了我們的信念，因而深信天主在我們的生命旅程中陪伴每一個人，絕不放棄任何一個人。天主希望我們衆人成聖，如同祂是聖的那樣。」

資料來源：教宗公開接見：結婚不在於舉行婚禮，而是從“我”走向“我們”的旅程