教宗方濟各勉勵家庭：上主從來都不會空著手來到一個新的家庭
教宗指出，家庭與信仰團體存在著一種自然的密切關聯。教會是一個靈性家庭，家庭則是一個小型教會。耶穌就是在家庭內學習體驗人生經歷，而且一直體驗到底。
「重新瞻仰耶穌和這密切關聯的標記真美！祂生在一個家庭，在那裡『學習了解世界』：一個作坊、幾戶人家、一個不起眼的小鎮。然而，在祂30年的這種體驗中，耶穌領會了人的境遇，在祂與天父的共融及祂的使命中接納了這境遇。」
教宗接著表示，耶穌開始公開生活後，在自己身邊建立一個團體，一個會眾，這正是「教會」一詞的含義。上主建立的會眾有「一個好客家庭的形態，而不是一個排他性的封閉宗派」。耶穌「不停地接待眾人，與他們談話」，祂給教會上了一堂生動的課。因此，必須重振「家庭與信仰團體之間的盟約」。
教宗指出：「我們可以說，家庭和堂區是兩個實現愛的共融場所，這共融在天主那裡找到最終的泉源。一個真正遵循福音的教會不能不具有好客之家的形態，總是敞開著大門。關閉大門的聖堂、堂區、機構不該稱作教會，而該稱作博物館！」
教宗強調，今天，為面對意識形態、金融、政治權力的中心，家庭與信仰團體間的盟約至關重要。我們蒙召將希望寄託在「愛的中心」，寄予家庭，它充滿「人的溫暖，以團結互助和眾人參與為基礎」。教宗指出，為找到更新這盟約的智慧和勇氣，需要豐厚的信德。
「家庭有時向後退縮，說自己勝任不了：『神父，我們是一個可憐的家庭，甚至有點搖搖欲墜』，『我們無能為力』；『我們家中已經存在許多問題』，『我們沒有能力』。這些話是真的。實在沒人當得起，沒人能勝任，沒人有能力！若沒有天主的恩寵，我們將一事無成。一切都是天主賜予我們的，是白白賜予的！然而，上主從來都不會空著手來到一個新的家庭。」
教宗指出，基督信仰團體必須發揮自身作用，設法克服過於以領導自居和過於把持職務不放的心態；家庭則應採取主動態度，感受到有責任將自己寶貴的恩典帶給信仰團體。
「我們大家都必須意識到，基督信仰需要在與眾人分享生命的寬闊視野上發揮作用，家庭和堂區必須為整個社會做出奇事，見證一種更具有團體性的生活。」