Posted 七月 25, 2017 by BRS21 in
 
 

僕人領袖

那時,載伯德兒子的母親, 同自己的兒子前來, 叩拜耶穌,請求衪一件事。耶穌對她說: 「妳要什麼?」她回答說:「你叫我的這兩個兒子,在你王國內,一個坐在你的右邊,一個坐在你的左邊。」耶穌回答說:「你們不知道你們所求的是什麼,你們能飲我將要飲的爵嗎?」他們說:「我們能」耶穌對他們說:「我的爵你們固然要飲,但坐在右邊或左邊,不是我可以給的,而是我父給誰預備了,就給誰。」那十個聽了,就惱怒他們兩兄弟。耶穌叫過他們來說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。在你們中間卻不可這樣,誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」
瑪竇福音 20:20-28

僕人領袖

僕人領袖

有些「天機」真的是不可洩漏的,否則後果嚴重。例如末日的日期和時間,如果宣佈了,恐怕會世界大亂;同樣,如果宣佈了誰人將會在末日,坐在耶穌基督的左右,這兩個人便會成為其他人針對的目標,對他們是不公平的;而且,其他人也不必再為天國而奮鬥了!因此,即使若望,耶穌基督所愛的門徒,將來真的會坐在耶穌基督的右邊,也不可以在末日之前宣佈。

耶穌基督將要飲的爵,即祂的受難,門徒們固然會飲。將來他們在傳教的時候,會陸續為信仰而殉道。這是坐在耶穌左右的必要條件,但仍不是充份條件,還有其他耶穌基督沒有透露的條件,惟有天父纔知道。我們不必細查,因為位置祗有兩個,總不會屬於我們這些平凡的人。我們的目標非常渺小,就是進入天國。至於在天國的那一個位置,就不必講究了。聖詠確實能表達我們的心聲:「我寧願站在我天主殿宇的門限,我不願逗留在惡人帳幕的裡面。」(詠84:11)

轟轟烈烈地殉道也好,平凡地活出福音的教訓也好,絕不能缺乏愛。保祿曾說過:「我若捨身投火被焚;但我若沒有愛,為我毫無益處。」(格前13:3)因此,耶穌基督所倡議的「僕人領袖」─即為大為首的要作僕伇─並不是甚麼「管理學」或另類以愛作為領導動力的「帝王之術」。因為愛成了手段,尊榮纔是目的。這是不道德的!相反,愛應該是所有基督徒所作所為的目標。我們爭取去管理,去服務,是為了愛弟兄姊妹。所以,倘若為了更能使弟兄姊妹得益,載伯德的兩個兒子爭取坐在耶穌基督左右,這是可取的。

天父啊,請派遣聖神,灼熱我們的冰心,去服務弱小的弟兄姊妹。亞孟。


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