教宗方濟各 : 殉道者是真正的得勝者，不是「聖像」

（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各九月二十五日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，論述了斯德望執事的形像，他是首位基督徒殉道者，殉道前在百姓中顯大奇蹟，行大徵兆，卻引起會堂中幾位成員的反感和憎惡（宗六8-10）。教宗在要理講授中省思了《宗徒大事錄》對斯德望的記載，強調了服務和殉道兩個幅度。

聖史路加告訴我們，正當「福音在世界上傳播開來」之際，基督徒團體内部「出現了一些問題」，這個團體由希伯來人和希臘人組成，這些希臘化的猶太人雖有不同的敏銳性，卻得到了接納。然而，竊竊私語和背後議論促成了不和，希臘人說他們的寡婦在團體内被疏忽了（同上，六1）。

宗徒們於是聚在一起尋找解決之道，他們決定將宣講福音和行愛德的工作分開進行。教宗說：「宗徒們越來越意識到他們的主要召叫是祈禱和宣講天主聖言，即祈禱和宣講福音這兩件工作。為了解決所發生的問題，他們建立一個核心團體，由『七位有好聲望，且充滿聖神和智慧的人』組成（六3）。這七個人接受了覆手後，就負責食堂的服務工作。」

教宗強調了執事該當做的工作，指出「執事是為服務而立的。教會內的執事不是第二司鐸，不是的。執事是另一回事。執事的存在不是為了祭台，而是為了服務。執事在教會內是服務的守護人。倘若一個執事過於喜愛登上祭台，那就錯了。祭台不是他的道路。是宗徒們立了執事。」

斯德望是七位執事中的一員，他受到的阻力最頑強。教宗說，他的對手們「選擇了最窮兇極惡的方法來除掉一個人，這方法就是誹謗和作假見證」（六10-15）。我們知道，誹謗總能害死人。「這塊意欲毀壞一個人名譽的‘惡性腫瘤’也攻擊教會的其餘部分，當我們出於狹隘的利益，或為掩蓋自己不盡職責的表現而與人結盟來玷汙別人時，我們就會嚴重損害教會團體」。

斯德望被帶到公議會，人們以假見證指控他。在這種情形下，他重溫了「以基督為中心的神聖歷史」，稱死而復活的耶穌的逾越奧跡是了解「整個盟約史的秘訣」。斯德望也勇敢地斥責那些「對待先知和基督的虛偽行為」。他的話引起激烈的反應，以致被石頭砸死（同上，七）。

教宗說：「斯德望表現出基督的門徒的真正『本色』。他不尋求捷徑，不為保存性命而向有權勢的人求情，而將自己的性命交在上主的手中。斯德望在那個時刻的祈禱極美好：『主耶穌！接我的靈魂去罷！』（七59），他寬恕了迫害他的人，大聲呼喊說：『主，不要向他們算這罪債！』（七60），然後以天主的兒子的身份死去。」

教宗指出，「將自己的生命交在天父的手中，寬恕傷害我們的人」是提升我們「天主子女身份」的法寶。如同斯德望那樣，今天的殉道者比教會初期更多，而且到處都有。「殉道者並非『聖像』，而是有血有肉的男男女女，正如《默示錄》所言『他們曾在羔羊的血中洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白』（七14）」。

教宗最後勉勵信友們，在瞻仰昔日和今日殉道者的同時，「讓我們學習活出圓滿的生命，接納每日忠於福音和效似基督的殉道生活」。

資料來源：教宗公開接見：殉道者是真正的得勝者，不是“聖像”