真正的「罪之赦」那時候，耶穌上船過海，來到了自己的城。看，有人給衪送來一個躺在床上的癱子，耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子，你放心，你的罪赦了。」經師中有幾個人心裏說：「這人說了褻瀆的話。」耶穌看透他們的心意說：「你們為什麼心裏思念惡事呢？什麼比較容易呢﹖是說：你的罪赦了，或是說：起來行走吧!為叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄──就對癱子說：起來，拿起你的床，回家去吧！」那人就起來，回家去了。群眾見了，就都害怕起來，遂歸光榮於天主，因衪賜給了人們這樣大的權柄。
瑪竇福音 9:1-8
Forgiveness
最近與新教友們和一群青年教友，談及有關「修和聖事」的問題，當中不乏發覺，原來不少教友對到神父那裡辦理這聖事，無論在心理上、精神上，都有着頗大的困擾，甚至因着種種不安的心態而卻步。究竟是他們懷疑神父的赦罪權柄？抑或對修和聖事抱有疑慮呢？那麼，今天福音中所述的經師，或許也有同樣的想法嗎？
誠然，「罪赦」與「認罪」，兩者是息息相關的。所謂「罪之赦」，是謂人在犯罪得罪天主之後，而獲得天主的寬恕，重新與天主和好的意思。不過，人要獲得天主這份的慈恩，最重要的是自覺是罪人，需要天主的慈悲和宥恕。因此，當我們犯了罪的時候，因着天主的慈悲，已寬赦了我們的罪。那麼為何還要透過「修和聖事」呢？
人犯罪，正是遠離天主的時候，斷絕與天主共融的關係(路15:13)，同時也傷害與教會團體的共融。在「修和聖事」中，教會藉耶穌基督所賦予的赦罪權柄(瑪9:6,16:19;若20:23)，讓願意回歸父家的人，能藉此聖事重獲天主的恩寵，重返天主子民的團體。
正是如此，我們好應常懷有痛悔之心，開放自己，走到耶穌跟前，讓自己藉這莫大的恩寵，得到那「罪之赦」。
主，耶穌，祢藉着赦罪使那癱子康復，求祢也因着修和聖事，使同樣獲得罪之赦免。