這是正義，這是慈悲

(本篇譯稿為黃謙善神父主日講道，若內容有不一致的情況，一概以英文原稿為準。）
我們學校的校長佩里先生（Mr. Perry） 曾經分享過一個故事，講的是他小時候，和家人乘渡船去鹽泉島（Salt Spring Island ）。他的一個朋友把他帶到輪機艙門口，他們在那里四處窺探，當一個工人憤怒地看著他們時，他的朋友向那個人扔了東西。然後他和佩里先生逃走了。旅途結束時，渡輪公司給佩里家打了電話(因為當時他們有一份所有乘客的名單，知道誰有孩子同行)，並詢問佩里的父親，他的孩子是否與這起事件有關。他的父親問他的兒子們是否知道這件事，佩里當著他的面撒了謊。
這個故事給我留下深刻印象的原因是：佩里至今仍然對這個謊言感到內疚，當他分享這個故事時，他的臉變紅了。他仍然認為他的父親可能已經知道他在撒謊，只是想看看他是否會說出真相。佩里先生從未告訴他父親真相，也沒有向他道歉。
我們談論的是冒犯和傷害我們的父母。一位朋友告訴我，他十幾歲的時候，無緣無故地讓父母討厭他。我之前提到過我父親和我爭吵，然後互相大喊大叫，他咄咄逼人地走近我，我一拳打在他的臉上(https://thejustmeasure.ca/2018/08/26/commitment-to-the-eucharist-gives-stability/)。我怎麼才能彌補我的過錯呢？
第一篇讀經是關於贖罪的。上面說：「上主的旨意，是要用苦難折磨他。當他犧牲了自己的性命作贖罪祭的時候，作了贖罪祭時， 他要看到他的後輩延年益壽；…。主的旨意要藉著他興旺，…。我正義的僕人，要使許多人成義，因為他承擔他們的罪過。」(依53：10-11)。
讓我們把注意力集中在第一句話上：「這是上主的旨意，要用苦難折磨他。」很明顯，這指的是耶穌承擔我們的罪，為我們受苦。 「舊約」並沒有像我們之前談到的那樣，在神學上區分天主的指示性意志，也就是祂指示發生的事情，和祂寬容的意志，什麼是祂允許發生的事情。 (https://thejustmeasure.ca/2018/10/21/two-reasons-why-god-allows-us-to-suffer/)。所以，這句話並不是說天父選擇了懲罰耶穌，而是耶穌自由地選擇了承擔我們的懲罰，這是天父計劃的一部分。
贖罪是我們內心深處都承認的一個現實，但我們忽視了它。我們知道，我們應該為故意給父母和其他人造成的的痛苦而受到懲罰。懲罰承認發生了一些錯誤；存在著不合乎正義的事，我們需要彌補這一點。
當我打父親後，雖然他原諒了我，但我傷害了他，傷害了我們的關係。為了彌補我造成的痛苦，我想承擔這種痛苦，補償他。
做到這一點可以有不同的方式，無論是我道歉、為他做補贖、還是為他做一件好事。關鍵是我要做出犧牲來彌補我所造成的傷害。
加里·查普曼博士（Dr. Gary Chapman）因撰寫《五種愛的語言》一書而聞名，他的想法之一就是以一種讓人能理解的方式道歉。道歉有五個要素：對不起；我錯了；我怎樣才能改正？我不會再那樣做了，你能原諒我嗎？
他的第三點，「我怎樣才能改正？」是關於贖罪的。我們不僅必須歸還一部偷來的iPhone，告訴人們真相，而且我們還必須做更多的事情來恢復正義。對於那些喜歡用語言表達愛意的人，我們會告訴他們他們對我們有多重要；對於喜歡服務行動的人，我們會為他們做一些額外的事情，證明我們的後悔；對於喜歡禮物的人，我們會給他們一些東西，表明我們記掛著他們；對於喜歡我們花時間陪伴的人，我們會花額外的時間和他們在一起；對於喜歡親暱接觸的人，一個大大的擁抱可能會有所幫助(Gary Chapman，A Teen‘s Guide to the 5 Love 語言 s，105)。這些行動都是犧牲，需要額外的工作，而且可能會帶來一些痛苦。
我們回到第一讀經，「這是上主的旨意，要用苦難折磨他 。」考慮到人們給天主帶來的所有痛苦，我們欠祂的債務是巨大的。如果我們想想我們一生中造成的所有傷害，我們給父母、家人、朋友，甚至陌生人帶來的痛苦，我們應得的懲罰是我們無法承受的。我們不能向天主補償。
但是耶穌出於愛，自由地選擇承擔我們的懲罰，這真的用苦難折磨了他的身體和靈魂。
從前有一個四口之家：父親、母親和兩個兒子。他們彼此相愛，一天中最美好的時光就是一起吃晚飯，分享他們所做的事情，歡笑，並為對方祈禱。
但小兒子在12歲時，他開始無視父母，最傷人的是他晚飯時屢屢遲到。他的父母問為什麼。他就胡亂給一些藉口：朋友、家庭作業、各種忙碌等等。
他的父親警告他說，他的母親辛辛苦苦為他做飯，如果他總是遲到，他就沒晚飯吃。 「你不能再這樣不尊重你的母親了。」然後父親又給了他第二次警告，第三次警告，但男孩還是不聽。他的父母傷心了。
有一天，他又遲到了。母親給父親端上了一盤食物，然後是她自己，最後是大兒子。她給了最小的一個空盤子。父親對他說：「這就是正義。」他們在用餐時沒有說話。最小的孩子開始為自己的所作所為感到難過，也開始感到飢餓。
媽媽和爸爸開始進食了，但哥哥還沒有。他看著他的媽媽和爸爸，他們都知道他準備做什麼。他接過弟弟的空盤子，把沒有碰過的一盤食物遞給弟弟說：「這是仁慈。」弟弟吃了晚餐，但他的哥哥那天晚上餓著肚子上床睡覺。
這就是第一篇讀經的意思，文中這樣說：「我正義的僕人，要使許多人成義， 因為他承擔他們的罪過 。」我們的哥哥耶穌承受了他弟弟妹妹們的懲罰。他代表我們愛天父，所以我們因他成了義人。耶穌是唯一能為我們贖罪的人。
這是基督宗教核心信息的一部分。天父不僅愛我們，而且渴望與我們建立關係。 (André Regnier, Clear & Simple, 66-67)
但我們沒有體驗到祂的愛，因為我們通過自由選擇的罪孽與他保持了距離。耶穌來是為了讓我們與天父和好，承擔我們的罪孽，並為它們贖罪。我們所有人的問題是，我們是否願意接受耶穌的邀請，恢復我們與天父的關係？
這是我們在前面顯示的關係圖。

前三張圖片顯示了承諾的程度，分別是單身、約會和結婚。下面三幅圖片代表了耶穌在我們生活中的位置：要么在我們的生活之外，要么是生活的一部分，要么是生活的中心。
下面的三張圖片中，哪一張代表了耶穌現在在你生活中的位置？你想把祂放在哪裡？你想轉到第三個圖像，讓基督成為你生活的中心嗎？
我們有很多不同的方法可以做到這一點。這裡有一個祈禱的例子：「耶穌，我知道你是天主的兒子，為我獻出了你的生命。我要忠心跟從你，聽從你的話。你了解我，你愛我。我把我的信任寄託在你身上，我把我的整個生命都交到了你的手中。我想讓你成為使我堅強的力量和永不離我而去的歡樂。」。這段祈禱出自教宗本篤十六世，(https://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/homilies/2011/documents/hf_ben-xvi_hom_20110821_xxvi-gmg-madrid.html)。你可以在任何地方念這個禱文，甚至在我們內心默禱。
今天的經文幫助我們為五週後，也就是11月21日的「基督君王挑戰日」做準備。再說一次，你們要回答的問題是：我有沒有把耶穌作為我生命的中心？請繼續思考和祈禱吧。
我知道，當我十幾歲的時候，冒犯了多少次天主和其他人，我可能永遠也無法償還我所做的一切。唯一能償還我所欠的債務的人是耶穌--這就是正義。當他主動提出要為我在懺悔時贖我罪時，我被愛淹沒了--這就是憐憫。就在那時，我把耶穌作為我生活的中心。我希望你也能看到你的生命對正義的需要，以及天主的仁慈。

資料來源：This is Justice, This is Mercy