我們都是光明之子!(得撒洛尼前5:5)

by Edmond Lo
2016-06-26
常年期第十三主日

列王紀上 19:16,19-21


迦拉達書 5:1,13-18


路加福音 9:51-62


這個主日的讀經使我想起兩件舊約聖經記載和先知厄里亞有關的事。類似事情亦同樣發生在耶穌身上, 但耶穌所做的卻遠遠超越厄里亞:

厄里亞叫天上降下火來吞噬所有撒瑪黎雅王派來的使者(列王紀下1:9-14); 但當撒瑪黎雅人的一個村莊拒絕接待耶穌和祂的一行人, 門徒雅各和若望要求耶穌同樣懲罰這村莊時, 耶穌卻責備他們。

厄里亞容許他的繼承者,厄里叟,先處理好家事再來跟隨他; 但當耶穌的追隨者作同樣的請求時(埋葬自己的父親,和家人告別), 耶穌卻斷然拒絕了他們。

這當中包涵了甚麼信息?處理家事的責任固然神聖,但在救贖工程即將滿全,天主國度的新紀元如箭在弦之際,當然基督使徒的責任更為神聖! (參考:《依納爵天主教聖經研究》路加福音註釋)。

這也說明當人類歷史進入新盟約終結和關鍵的時刻,天主要求人 - 這藉着基督而享有「成為有分於天主性體」(伯多祿後1:4)特恩的人 - 的價值觀和準則規範,遠比舊約時代為高。因為藉著基督的來臨 「你們眾人都是光明之子和白日之子」(得撒洛尼前5:5)。正如這個主日第二篇讀經, 聖保祿提醒我們,當我們「順從聖神,就不受(舊約)法律束縛了。」(迦拉達5:18)。

筆者曾參加了2002年在多倫多舉行的世界青年節, 在超過八十萬的參加者中, 相信誰也忘不了教宗聖若望保祿二世懇切有力的呼籲:「親愛的年青人,不要滿足於不是最高的理想!」?畢竟,我們都是新盟約的子民 - 光明之子!

過往的同一聖言反思

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