財富本無罪，信德價更高沒有人能事奉兩個主人：他或是要恨這一個，而愛那一個，或是依附這一個而輕忽那一個。 你們不能事奉天主而又事奉錢財。為此，我告訴你們：不要為你們的生命憂慮吃什麼，或喝什麼；也不要為你們的身體憂慮穿什麼。 難道生命不是貴於食物，身體不是貴於衣服嗎﹖你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收穫，也不在糧倉裏屯積，你們的天父還是養活牠們；你們不比牠們更貴重嗎﹖你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢﹖關於衣服，你們又憂慮什麼﹖你們觀察一下田間的百合花怎樣生長：它們既不勞作，也不紡織；可是我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時代所披戴的，也不如這些花中的一朵。田裏的野草今天還在，明天就投在爐中，天主尚且這樣裝飾，信德薄弱的人哪，何況你們呢﹖所以，你們不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼﹖因為這一切都是外邦人所尋求的；你們的天父原曉得你們需要這一切。你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。所以你們不要為明天憂慮，因為明天有明天的憂慮：一天的苦足夠一天受的了。
瑪竇福音 6：24-34
財富
我們是按天主的肖像所造，在我們的骨髓裡蘊藏著天主的創造力，我們那會甘心埋沒了這份天賦的能力呢？所以我們傾向依靠自己的能力，多於倚賴天主的助祐。我們的行為和抉擇，不但受過去的事物所影響，還會受未來的大計所影響。我們會未雨綢繆，我們會積穀防饑，我們會安排應變措施等。本來，這是無可厚非的。可是，當有一天，手段變成了目的時，問題就出現了。
財富可以提高生活的質素，可以令人際間的互動更為暢順，可以建造大型的工程等等。因此，財富本身並不壞，累積財富亦不一定是邪惡。可是，當累積財富成為了目的的時候，我們會忘記了累積財富的初衷，開始剝削其他人，令他們變成貧窮！即是說，我們犯罪了，違反天主的旨意了！
整個「山中聖訓」，可以綜合為一句「以天主為生命的中心」，亦即是「尋求天主的國和它的義德」（瑪6:33）。這準則幫助我們判斷，累積財富到甚麼程度，纔算是邪惡。「山中聖訓」邀請我信靠天主的助祐，不要憂慮物質上的需要，因為天父知曉我們需要物質（6:32）。我們相信祂知道嗎？相信祂會照顧嗎？天父一定會照顧，但未必符合我們的期望和要求！所以，我們忍耐不了，我們要運用自己的能力去累積財富了！我們節制不了，享受著在累積財富的樂趣之中！
天主聖神啊！請賞賜我們忍耐和節制的果實，幫助我們尋求天國的義德。亞孟。
打開聖經 – 我的心長滿荊棘嗎？
打開聖經 – 我的心長滿荊棘嗎？