我們是哪一類的葡萄枝？

查看《若望福音》，他喜歡用的一個字是希臘文動詞meno，通常被翻譯為「住在/留在」。 這個字表示一種關係。一種深情依附，忠誠和恆久結合的關係，不是與此相反的一種熾熱但短暫的相遇，而不能持久的關係。 在今天的福音讀經中，葡萄的隱喻簡單直接 - 葡萄樹就是耶穌，葡萄枝是門徒，修剪葡萄枝者是天父，葡萄是這關係所結的果實。要住在耶穌內，就要如此地依恃祂，沒有了祂，便沒有生命。聽起來好像有些誇張，但正如葡萄枝必需連接着葡萄樹，否則枝條就沒有生命，所以如果一個門徒沒有和耶穌建立緊密的關係，那麼他的生命只會是一個虛像，因耶穌才是真正的生命之源。

作為耶穌的門徒，讓我們細看葡萄枝的比喻。比喻中有三種不同的葡萄枝。第一種是那些因不結果實而被剪除的。很明顯，這些葡萄枝沒有得到養份。耶穌明確表示：「枝條若不留在葡萄樹上，憑自己不能結實」（若15：4）。關鍵是要「留在葡萄樹上」（即住在耶穌內）以獲得營養。單憑信耶穌而不活出信仰，不能留在葡萄樹上。耶穌的養份來自祂建立的教會。正如耶穌說：「離了我，你們什麼也不能作」（若15：5），所以葡萄枝自己不能生存，最後只會枯萎而被 「丟在外面」（若15：6）。

第二類是被修剪的。這些葡萄枝結了一些果，但若要結出更多的葡萄，便需要修剪。毫無疑問，被修剪的過程絶不是一個愉快的經歷，但要使植物健康地生長卻是必需的。考驗和苦難是天主的修剪工具。在讀經一，聖保祿面對懷疑，敵意甚至死亡威脅。所有這些都是天主的修剪方式，以加強他和準備他日後成為外邦人的宗徒（參閱 宗 9：15-16）。 「凡結實的，他就清理，使他結更多的果實」（若15：2）。關鍵是要忍耐堅持下去，完全地交托在剪枝者的手裏，因為祂知道怎樣修剪才是最好的。

最後一種是那些能結果實的。雖然果實生在葡萄枝上，但能結出葡萄的卻不是枝條，而是提供生機給枝條的葡萄樹，使它們結出果實。耶穌說：「那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實」（若 15：5）。但如何留在耶穌内，成為果實纍纍的葡萄枝？「你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就」（若 15：7）。所以住在耶穌內，便是服從祂的話，也就是遵守祂的誡命。「存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內」（若15：9-10）。 當我們遵守祂的誡命時，我們與耶穌給合並活在祂的愛內。從這份愛，我們找到意義，激勵和滋養；這愛能延展出去，惠及他人，像祂一樣結出茂盛的果實。

親愛的朋友們，我們屬於哪種葡萄枝呢？我們是否獲得足夠的養份或面對有可能被丢出去的危險？我們是在耐心地被修剪還是在樹幹上掙扎求存？我們是否每天都在穩步成長，用我們所結的葡萄來光榮我們的葡萄園主，讓祂歡喜？無論我們現在是哪一類的葡萄枝，我們都可以選擇成為果實纍纍的枝條。這是由我們去選擇的。