我期望耶穌是誰？斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說：「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的，我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」納塔乃耳便向他說：「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」斐理伯向他說：「你來看一看吧！」耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說：「看！這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」納塔乃耳給衪說：「你從那裏認識我呢？」耶穌回答說：「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」納塔乃耳回答說：「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」耶穌遂說道：「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事！」又向他說：「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」
若望福音 1:45-51
無花果樹下
不同的人，對耶穌基督抱不同的期望。群眾在「五餅二魚」神蹟吃飽後，想擁立耶穌為王，期望從此跟隨耶穌便不愁衣食！市民大眾的要求，並不奢侈 ，但求安居樂業而已！比較有理想的人，眼見自己的同胞被外族粗暴地統治，但敢怒而不敢言。他們的心期望甚麼呢？當然是期望一位解放者，驅逐胡虜，恢復以色列的獨立王國！
巴爾多祿茂又在期望甚麼呢？當斐理伯告訴巴爾多祿茂，他已找到預言中的大先知（申18：18），就是納匝肋人耶穌（若1：45），而巴爾多祿茂卻認為，大先知不會出自納匝肋。至於他在遇到斐理伯之前，在無花果樹下正在做甚麼，在摘無花果吃？在睡覺？在祈禱？在出神？在…就無從稽考了。從耶穌基督評論他「確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」（1：47）可見巴爾多祿茂是一個正直的人，沒有掩飾他瞧不起納匝肋；而斐里伯告訴他已找到大先知，可見他也是個愛國愛民，有理想的人。從耶穌基督說出他在無花果樹下做甚麼時，巴爾多祿茂得到了啟示，好像洗者若翰一樣（1：34），他也認出了天主子來（1：49），並期望耶穌基督是以色列的君王，解放受壓迫的以色列民族。
當然，跟隨了耶穌基督之後，他的胸懷廣闊了。巴爾多祿茂不再局限自己，在解放以色列民族之上，更把自己的生命，犧牲奠祭在印度的土壤上。懸在十字架上的人子耶穌基督，貫通了天地，天主的天使在祂身上，上去下來，輸送恩寵（1：51）。同樣偉大的聖巴爾多祿茂，為了印度的歸化，不惜卸下自己的外皮，把得救的福音，樹立在文明的古國之中。我們也應擴闊自己的視野，關心更多人的生死存亡！
父啊！願宗徒們所建樹的天國，為世人帶來無盡的恩寵。亞孟。