聖若望二十三世

聖若望二十三世: 安傑洛.隆卡里 (Angelo Giuseppe Roncalli)

Coat of Arms of Pope John XXIII

聖若望二十三世牧徽

 

牧職格言: 『服從與和平』(Oboedientia et Pax)
教宗: 1958年10月8日至1963年6月3日
真福品: 2000年9月3日
封聖: 2014年4月27日

以七十七歲的高齡當選教宗,起初被視為「過渡期」教宗。

在位四年七個月 (1958年10月8日至1963年6月3日)

肩負重要的先知性角色 (締造世界的和平,促進各方的對話,重申福傳的使命)。

上任三個月宣佈召開第二次梵蒂岡大公會議。

憑藉三個信念:和平、對話和福傳,為梵蒂岡第二次大公會議拉開了序幕。這次大公會議的目的是要革新教會,重視當代文化的優點,從而更有效地傳揚福音。

Pope John XXIII

他曾頒布了《和平於世 》"Pacem in terris" 通諭。强調以和平與國家平等、合作、互信取代武備競争。

他的樸實謙遜作風,幽默的性格和偉大的愛德,受到所有人的愛戴,以「善良的教宗若望」名垂史冊(Papa buono)。

於1963年6月3日逝世,享年八十二歲。

他在1966年因加大利納( Caterina Capitani)修女的奇蹟痊癒,於2000年 9 月3 日獲當時的教宗若望保祿二世列為真福品。

他的慶日是10月11日,亦是第二次梵蒂岡會議開始的日子。

早年生活

年青時代

原名教宗若望二十三世的Angelo Giuseppe於1881年11月25日 在意大利Sotto il Monte 的一個貧窮家庭出生。

自小生長在一個簡單的農民家庭,家境貧窮。家中最富裕的財產就是信德、愛德及絕對信賴天主的照顧。每日一起祈禱,給這家人帶來莫大的平安。

神職的培育與晉鐸

1892年,當時他十一 歲,進入小修院接受教育。

由於他具有道德和智慧的能力,在1901年,被送往羅馬的 Seminario Romano dell’Apollinare 學院繼續學習,於1904年神學畢業。

future Pope John XXIII (center), 1901

future Pope John XXIII (center), 1901

在1904年8月10日,在羅馬S. Maria al Monte Santo晉鐸。

晉牧

1915年5月23日被徵召參軍,直到1918年成為隨軍神父,被委派到貝加莫一所後方醫院,號稱為「新的避難所」 (ricovero nuovo)。他以善良和樂 觀的性格,成功地減輕兵士們的肉身痛楚,並以信德去調解他們的心靈。

在1921年,他被召到羅馬擔任〈意大利宗座傳訊會〉中央委員會主席。

1925年,是被祝聖授任為主教後,直至1953年期間,教廷先後委派他出任宗座駐保加利亞、土耳其、希臘和法國大使。他不單要處理政治問題,亦跟東正教建立了極友好的關係,還幫助了不少被逼害的猶太人。關於東正教所發表的第一次演說: 「對我們分袂的兄弟表示友好的態度,是不夠的;我們若真的愛,要作他們的表樣,將愛轉化成為行動。 」

1953年,被教宗庇護十二世擢升為樞機,並被委任為威尼斯宗主教。• 上任時他說:「我想成為你們中的一位;是可愛的、容易接近的、我願意了解及包容兄弟。」

在任期間

仁愛者的風範

1958年10月28日當選了教宗,取名若望二十三世。

Pope John XXIII

© Raimond Spekking, CC BY-SA-3.0(via Wikimedia Commons)

他開啓了一位教宗的新典範,他的溫良的性格感動信徒們。當選後兩個月,他一直表現出仁愛者的風範。在聖誕節當天,他探訪羅馬聖神醫院和耶穌聖嬰醫院 (ospedali “Santo Spirito" and “Bambino Gesù") 的患病兒童,翌日,他去羅馬監獄 “Regina Coeli" 探望囚犯。

對和平的貢獻

1962年10月,美國、蘇聯與古巴之間爆發了一次非常嚴重的軍事危機,一場核戰可能即將爆發,歷史上稱之為古巴導彈危機。教宗寫了一個呼籲和平訊息,發到蘇聯和美國領事館,世界各地的報章都刊登了教宗的訊息。

10月28日,美國和蘇聯同意結束危機。外界一般都認為這事件得以和平解決,若望廿三世的調停起了一定的作用。

同年12月,他獲美國時代雜誌選為風雲人物,是首位獲選的教宗。

1963年3月1日,《國際巴爾贊獎》頒授一個和平獎給他,表揚他為整個人類避免發生衝突所作出的莫大努力,他更提示各國人民之間和平相處的途徑。

在1963年4月11日 聖週四那天,教宗發表了他的《和平於世 》"Pacem in terris" 通諭。通諭的對象不僅是全球的天主教信徒,還有「所有向善的人」(all men of good will) 。它提倡和平的希望,與及團結合一的精神,這在當代世界中,被認為是表達了最美好的生活方式。

梵蒂岡第二次大公會議 (1959)

在兩次大戰之後,天主教會面對世界全球的新境況,感到有必要重新整理教會對世界的看法,亦希望能與全世界人一同攜手反省人類的前景。

若望二十三世在任時面臨經濟上的工業化和政治上的冷戰局勢,他上任三個月就著手籌備第二次梵蒂岡大公會議,決心改革和促進天主教的現代化。

1959年1月25日宣布召開第二次梵蒂岡大公會議與及第一次羅馬教區會議,並修訂《教會法則》。

長期擔任教宗若望二十三世秘書的卡波維拉(Loris Capovilla)神父說:「教宗不僅有體貼普羅大眾的柔軟心腸,還有改革天主教的堅定意志和聰明才幹,面對難題,教宗仍舊心情鎮定、思路清晰。」

教宗方濟各說 :「教宗庇護十二世(Pope Pius XII)想要改革,但外在條件不允許。相較之下,接任的若望二十三世沒有顧慮外在條件,他覺得應該要做,就做了,放手追隨神的指引。」

1962年10月11日第二次梵蒂岡大公會議開幕,來自世界各地的重要神職人員匯聚在聖伯多祿大教堂(St. Peter’s Basilica)裡,而擠滿廣場的信徒到了晚間遲遲不散,歌唱著呼喊著,希望見教宗一面。

出乎意料,若望二十三世打開了窗戶向信徒打招呼,並發表了至今常被義大利人提起的「月光談話」,簡單、懇切但富有詩意的發言,他說 :「子民們,我聽見了你們的聲音,即使月亮也趕來參加這場聚會。」最後他說,「回家後輕撫你們的孩子,告訴他們這是來自教宗的撫愛,說些好話,教宗與你們同在,尤其是在悲傷和痛苦時。」

梵蒂岡第二次大公會議(1962-1965)文獻

討論議題
使教會適應時代(Aggiornamento)
改進教會教牧工作
恢復教友活力,增進教友信仰

四篇憲章 (Constitutions)
《禮儀》憲章 (1963)
《教會》教義憲章 (1964)
《天主的啟示》教義憲章 (1965)
《論教會在現代世界》牧職憲章 (1965)

九篇法令 (Decrees)
《大眾傳播工具》法令 (1963)
《大公主義》法令 (1964)
《東方公教會》法令 (1964)
《主教在教會內牧靈職務》法令 (1965)
《司鐸職務與生活》法令 (1965)
《司鐸之培養》法令 (1965)
《修會生活革新》法令 (1965)
《教友傳教》法令 (1965)
《教會傳教工作》法令 (1965)

三篇宣言 (Declarations)
《信仰自由》宣言 (1965)
《教會對非基督宗教態度》宣言 (1965)
《天主教教育》宣言 (1965)

座右銘

至少在今天,我會積極活於「此刻」;不著急於立刻解決我所有的困難與問題。
至少在今天,我要表現良好:衣著得體、談吐溫雅、態度和藹。不随意挑剔批評他 人。同時,在改變自己之前絕不期望他人改變。
Gedenktafel fur Papst Johannes XXIII. - Koelner Dom
至少在今天,我學習適應環境而不幻想所有境遇都要順我的意。
至少在今天,我的心靈因渴慕天主,而願意花些時間去讀聖書、聽聖言。
至少在今天,我不再耿耿於懷的把他人對我造成的傷害 牢記心中。
至少在今天,我無須恐懼,特別無須害怕享受美麗的事物及相信世上的美好。實際上,在這十二小時內,我一定會做任何我相信一生都必需做的事,縱使這事會令我驚恐失措。
至少在今天,我不欲人之知的日行一善。
至少在今天,我珍惜自己仍活在今天中,而讓日子 快快樂樂的渡過。