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信仰培育
 
 

 
是富者越富, 貧者越貧嗎?

在天主永福的國度裏,不會有資源的短缺,亦不會有不公平的對待。
日期: 2020 - 11 - 15


 
教宗方濟各:人必須時時祈禱,即使一切看似枉然

(梵蒂岡新聞網)「我們繼續以祈禱為題的要理講授。有人對我說:『您談祈禱談得太多了,沒必要。』」教宗方濟各11月11日在週三公開接見活動開始之際,順口提起了這件事。他接著說:「確實有必要,因為我們要是不祈禱,就沒有力量在人生中前行。祈禱有如生命的氧氣。祈禱是讓聖神臨在於我們身上,祂始終引領我們前進。因此,我多多談論祈禱。」
日期: 2020 - 11 - 12


 
甲年(瑪竇) 常年期第三十三主日:善用恩賜

今天讀的福音是瑪竇福音中有關天國比喻的最後一個,我們要知道不同的比喻是從不同角度講論天國,而比喻之間是互相補充的。耶穌曾講過天國好比人撒種,種子如何發芽生長,他卻不知道,這強調天主救恩的能力,但不要結論;人對此恩賜,甚麼也不需要做。今日的比喻便明言:天國雖是天主的恩賜,但要人努力去回應;金幣的比喻強調天國的恩賜並非不勞而獲,它要求人積極地參與建設天國。
日期: 2017 - 11 - 19


 
何處是「天國」?

「天國」,為現今世代的人們,似乎是遙不可及之處,但為有基督信仰的人,卻是近在只咫尺。
日期: 2020 - 11 - 12


 
一切歸光榮於天主

俗語有云:「施恩莫望報」。何以耶穌治好這十個癩病後,竟期望他們回來謝恩呢?
日期: 2020 - 11 - 11


 
無用的僕人

這段福音提醒我們謙卑而願意付出和服務他人,除此以外,耶穌所說:「人做了吩咐的事,主人豈要向他道謝嗎?」吊詭的卻是我們和主的關係
日期: 2020 - 11 - 10


 
耶穌也會發怒……?

耶穌一向給我們溫柔良善,但在這段福音中,我們看到耶穌也有生氣、激動的一面,固然他看到商人在聖殿做買賣而非用心崇敬上主。今天我們把重點放在另一處,反省怎樣才算活出基督徒的精神。
日期: 2020 - 11 - 9


 
二擇其一

承接昨天「不忠信的管家」(路16:1-8)的福音片段,耶穌今天繼續以另一角度,去提醒我們應以何種的態度來與天主建立關係。「你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(路16:13b)
日期: 2020 - 11 - 7


 
【神修話語】常年期第三十二主日 – 何庭耀神父

個周末,教會慶祝常年期第三十二主日,是將臨期前三個星期的起點。福音都來自關於末日的瑪竇福音二十五章,而這個周末的來自一至十三節。耶穌給十位童女的譬喻,當中五位明智的帶油、五位愚蠢的沒帶油。新郎到達之際,明智的童女點燈迎接他,但愚蠢的沒辦法參與婚宴。愚蠢的童女以為新朗遲到代表他不會來或者可以依賴別人的油,但她們問明智的童女借油時,居然被拒絕。明智的童女則預備足夠的油,甚至新郎遲到都夠,所以不用擔心新郎何時來。根據教父,油代表個人善功,不能在天主面前借用別人的。愚蠢的童女喊叫:「主呀!主呀!」都被拒絕,正如耶穌在瑪竇福音七章曾說過天主會拒絕同樣喊叫祂卻無善功者。這教我們有正確信仰但忽略實踐出來,最終無用。德蘭修女正是善用光陰的好榜樣,甚至交通日程表被延遲都與陪伴的修女祈禱或跟身邊人交談、分享喜訊。也許我們生活太富裕了,習慣有空時就浪費在手機裡,但我們要記得:時間是天主所賜,應當善盡本分,以行動實踐信仰。
日期: 2020 - 11 - 7


 
【保祿家書 – 李子忠】5)格前1:26-31 天主召選了世上懦弱的(甲四)

你們看看你們是怎樣蒙召的:按肉眼來看,你們當中有智慧的人並不多,有權勢的人也不多,顯貴的人也不多。天主偏召選了世上愚妄的,為羞辱那有智慧的;召選了世上懦弱的,為羞辱那堅強的;甚至天主召選了世上卑賤的和受人輕視的,以及那些一無所有的,為消滅那些有的,為使一切有血肉的人,在天主前無所誇耀。你們得以結合於基督耶穌,全是由於天主,也是由於天主,基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者,正如經上所記載的:「凡要誇耀的,應因主而誇耀。」 ❖「你們看看你們是怎樣蒙召的:按肉眼來看,你們當中有智慧的人並不多,有權勢的人也不多,顯貴的人也不多」(26)──保祿在1:18-25論天主的德能和智慧所說的一切,現在更具體地以格林多信友親身的經驗來加以證明:格林多的信友決不能以自己在現世所有的智慧或權勢而自誇,因為他們中絕大多數的人是天主從最低下的社會階層中選出來的,對世俗所視為偉大的,天主反而置之不顧。保祿在此提到三種在世界上有權威的人:即世間博學多聞的「按肉眼來看,……有智慧的人」,享有世財世物的「有權勢的人」,和統治這世界的「顯貴的人」。格林多的信友很少屬於以上三種人物。 ❖「天主偏召選了世上愚妄的,為羞辱那有智慧的;召選了世上懦弱的,為羞辱那堅強的;甚至天主召選了世上卑賤的和受人輕視的,以及那些一無所有的,為消滅那些有的⋯⋯」(27-29)──保祿三次重複「召選」,為指明這事全應歸功於天主的聖寵。「世上愚妄的」,即純樸的老實人;「世上懦弱的」,即沒有財產的窮人;和「世上卑賤的」甚或「受人輕視的」人,及「那些一無所有的」,即那些不被世人當人看待的人(這些人該是當時的奴隸,他們在社會上沒有任何權利)。這樣好消滅「那些有的」,即那些自以為有地位和有權勢的人。「消滅」不是說使他們化為烏有,而是說廢除他們所有的權威。如此,「一切有血肉的人,在天主前無所誇耀。」召選世上卑賤純樸的人,這常是天父喜用的方式:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。是的,父啊!你原來喜歡這樣」(瑪11:25-26)。 ❖「你們得以結合於基督耶穌,全是由於天主」(30)──格林多信友只因天主的恩寵才得「結合於基督耶穌」而獲得新生,只有這新生在天主前才有價值。他們現在是生活在基督內,與基督相結合,所以基督的一切財富也賜給了他們(弗3:8)。 ❖「也是由於天主,基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者」(30)──這「智慧」即那賜與我們的信德之光。這「正義」即我們所得的罪赦,成了天主所喜愛的義子(羅5:24)。我們也因這「正義」而成了「聖者」,即被分別出來屬於天主的人(1:2; 6:11;弗5:26等)。最後更賴基督,由罪惡的束縛中被「救贖」出來,做了天主的新百姓(弗1:7-14)。 ❖「凡要誇耀的,應因主而誇耀」(31)── 這句話引申自耶9:22-23「上主這樣說:智者不應誇耀自己的智慧,力士不應誇耀自己的力量,富人不應誇耀自己的財富。凡要誇耀的,只應在『知道和認識我』這件事上誇耀,因為在地上是我,上主,施行仁慈、公道和正義,因為我喜愛這些事 ── 上主的斷語。」世人常誇耀自己的智慧、勇氣和財富,但這種誇耀是虛幻的,因為智慧、勇氣和財富將隨人的死亡同歸於盡。知道天主,認識天主,愛慕天主,才是人生最真實的智慧、勇氣和財富。
日期: 2020 - 11 - 7


 
精明的管家

當我們細讀今天的福音片段,或許會很難明白所要表達的意思,甚至非常費解。何以耶穌竟讚賞那位「不忠信的管家」!當然,若我們只憑字面去解讀經文,實在是非常怪異,不難會產生困惑。
日期: 2020 - 11 - 6


 
為救主君王的蒞臨作準備

如果我們不能生活得像每一天都「認識」基督,當祂再來時,我們如何能期望基督「認識」我們呢?
日期: 2020 - 11 - 8


 
甲年(瑪竇) 常年期第三十二主日:準備的智慧

閱讀聖經有兩個要點:一是找出作者所帶出的訊息,二是把該段聖經訊息應用於今日的生活。第一個要點別人可以幫忙解釋;第二個要點必須靠自己去實行。讓我們用今日的福音,去嘗試這閱讀聖經的方法。
日期: 2020 - 11 - 8


 
失而復得的「喜樂」

相信每個人都曾經歷過失去心愛的,那份失落感實在難於啟齒,心中的懊悔更不知所措。及後竟可尋回所失的,這種無比的喜悅,又是另一番滋味。
日期: 2020 - 11 - 5


 
教宗方濟各:祈禱是一門必須堅持實踐的藝術

(梵蒂岡新聞網)為了遵循預防傳染的衛生措施,從11月4日起,教宗方濟各每週三的公開接見活動恢復在宗座大樓的圖書館内舉行,要理講授以遠程方式進行,即沒有信友在場。11月4日當天,教宗繼續以耶穌的祈禱為題進行要理講授。
日期: 2020 - 11 - 4


 
基督跟隨者

「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。」(路14:26-27)若你是當時耶穌的跟隨者,聽了這番話後,會有甚麼感覺?
日期: 2020 - 11 - 4


 
主所邀請者

不知大家曾否作過主人,舉辦宴會(婚宴、壽宴、慶功宴……)的經驗嗎?相信都會興高采烈地邀請親朋戚友到來,分享這份無比的喜悅的經驗嗎?尤其是你最想他親自到場參禮的朋友,更是你所切願的。
日期: 2020 - 11 - 3


 
在主內平安

在天主教信理中,我們相信「諸聖相通功」,故此,每年十一月定為「煉靈月」,特別鼓勵信友們為已亡者,仍在煉獄中的靈魂祈禱,祈求因着上主的慈悲和憐憫,使他們獲得天主的恩慈,早日能享見天主的聖容。
日期: 2020 - 11 - 2


 
要擁有謙卑的心

「踏著他人肩膊往上爬」、「贏在起跑線」、或是「付出要與收入對等」這些概念,都是現今人們視為步向人生成功的價值觀。
日期: 2020 - 10 - 31


 
【神修話語】諸聖節 – 何庭耀神父

這個周末,教會慶祝諸聖節,紀念已故聖者並祈求其幫助。福音來自瑪竇福音五章一至十二節,耶穌給我們真福八端,是讓我們避免世俗指標、引導我們跟隨福音精神的成聖之道。「神貧的人是有福的」:世事常會提醒我們不能只靠自己能力而行,反而必倚賴天主幫助、謙卑地接受別人的幫忙。「心裡潔淨的人是有福的」:舊約裡,人經常遇上苦難時三心兩意、拜邪神;而現代的我們又習慣將宗教信仰與其他生活部分畫下分界線,如家庭生活、專業生活、政治意見等。我們該一心一意,不再被其他事情阻礙,一切為天主而做。現代互聯網及手機也很容易誘惑我們有不潔思想,幸好有 purityispossible.com 這網頁教我們建立好人格、抗拒壞思想。
日期: 2020 - 10 - 31




 
讓我們都成為地上的鹽世界的光

自從上次耶穌在安息日治好傴僂病婦後,猶太人不敢再批評耶穌在安息日治病的行為是違反法律。耶穌的話就是天主放在我們良心內的指路燈,帶領我們走出那些捆綁我們自由的重重黑暗。
日期: 2020 - 10 - 30


 
在基督奧體內的奇妙經歷

教會的門,這門開啟後出現在眼前的,是個奧秘的深淵,其深度遠遠超越任何人類思維所能達的界限!
日期: 2020 - 11 - 1


 
甲年(瑪竇) 常年期第三十一主日:耶穌論人

今日福音的背景,是耶穌和法利塞人、黑落德黨人、撒杜塞人、法學士交鋒三個回合後對他們的評論,到現在仍值得教會內人士作自我反省。現分述如下:
日期: 2017 - 11 - 5