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信仰培育
 
 

 
相信天父以愛待人

懷疑天主對人類的愛,有很多種形式。亞當厄娃吃了天主禁止他們吃的知善惡樹上的果子,是一個例子;抱怨天主讓義人無辜受苦,不出手相救,是一個例子;當看見惡人受苦,便額手稱慶,大快人心時,又是一個例子!
日期: 2020 - 6 - 16


 
天主愛義人也愛罪人

基督徒相信耶穌基督死而復活,救贖了全人類。不過,他們的所謂「相信」,究竟有多深刻呢?他們的信德,經得起考驗嗎?
日期: 2020 - 6 - 15


 
是就説是 非就說非

耶穌基督教我們不要發誓。我在想: 為甚麼不? 是不應? 不能? 還是不必要呢? 經過一輪思考後,我認為耶穌是說,發誓是不必要的。
日期: 2020 - 6 - 13


 
【神修話語】耶穌聖體聖血節 – 何庭耀神父

這個周末,教會慶祝耶穌聖體聖血節,紀念耶穌在聖體聖事的真實臨在,以此成全其尊稱:厄瑪奴耳。彌撒才是天主給我們的完美祭獻,是耶穌在十字架向聖父的奉獻臨在祭台上。祭台上與十字架上的祭獻為一,因為有同一位司祭與祭品:耶穌基督,也有同一個目標:欽崇、感謝、祈求天主及贖罪。耶穌聖體聖血是我們的食糧。因為疫情教友無法領聖體,但彌撒依然被奉獻,而許多堂區直播其彌撒,如溫哥華的聖若望宗徒教堂,每周六四時有粵語彌撒,五時半有英語彌撒。直播彌撒是聯繫教會的良方,讓教友能夠在祈禱、聖事內團結。當神父將聖體、聖血獻給天主之時,教友也該同時奉獻自己的一切給天主。
日期: 2020 - 6 - 13


 
聖體 — 一個生或死的問題

正如梅瑟一樣,耶穌 — 新梅瑟 — 視遵守天主聖言為一個生死攸關問題
日期: 2020 - 6 - 14


 
甲年(瑪竇) 基督聖體聖血節:信德、愛德 與 共融 的標記

初期基督徒是兼領聖體聖血的,後來發展為只領聖體,節日也稱為「基督聖體」瞻禮(Corpus Christi)。梵二後,教會恢復從前兼領聖體聖血的習慣,因為意識到聖血包含了重要意義。
日期: 2020 - 6 - 14


 
「真正的臨在」有多真實

有一名天主教中央情報局特工CIA被派往巴格達和約旦之間擔任情報信使。他經常晚上乘坐時速145公里 的卡車,在黑暗中行駛,以免引起注意。他的司機常是穆斯林,
日期: 2020 - 6 - 14


 
教宗方濟各:天主趁我們毫無期待的時候,在我們孤獨寂寞的處境中帶給我們驚喜

(梵蒂岡新聞網)在基督聖體聖血節的前夕,教宗方濟各於6月10日舉行例行的週三公開接見。教宗指出,有鑒於新冠疫情的防疫措施,「今年無法舉辦公開遊行來慶祝聖體聖血節,但無論如何,我們都能善度『聖體生活』。
日期: 2020 - 6 - 10


 
身體力行 成全法律

耶穌基督的教導有容易明白的,也有難以明白的。今段福音所載的教導就是比較難明的。如果我們從最表面的意思去理解,耶穌基督是說,祂不是要廢除任何以前的法律或誡命,而是要成全現有的法律和誡命。關鍵之處就是成全,難解之處也是在於這兩個字:成全。
日期: 2020 - 6 - 10


 
譲我們成為鹽及光去影嚮別人

我們作為耶穌基督的追隨者,要兼備鹽和光的兩種特質。鹽和光的特質是甚麼呢? 它們的共通點是可以影響,可以改變它所及的東西。
日期: 2020 - 6 - 9


 
天主對我們的期待

這段經文,我們從中歸納後稱之為真福八端。這是福音中少數情況下,耶穌有系統地、一次過地,講出了祂對我們的期待,講出了祂的訓令。
日期: 2020 - 6 - 8


 
跟隨耶穌 結出果實

在今日的福音,主耶穌說經師們吞沒了寡婦的家產,讓她們一無所有。然而,那位寡婦卻沒有讓自己活在受害者的心態裡。
日期: 2020 - 6 - 6


 
【神修話語】聖三主日 – 何庭耀神父

這個周末,教會慶祝聖三主日,紀念我們「因父及子及聖神之名」所受洗的天主聖三之奧跡。我們每逢祈禱都畫上天主聖三聖號、每逢出入教堂點聖水也畫上聖號。聖母軍的創辦人,天主之僕杜輝,特別提出念玫瑰經每端後的聖三光榮經之時默想天主聖三,因每端奧跡也都是聖神的傑作。天主父創造天地、派遣天主子救贖我們,而天主聖父、聖子兩位共同派發天主聖神,帶領耶穌留下的門徒,以免他們成為孤兒。今日,聖神仍然臨在教會,給我們力量做偉大的事情、賜給我們智慧。但渴求天主聖神幫助者,必自身配合、打開心靈接受祂。
日期: 2020 - 6 - 6


 
打開心扉 接受聖神

今天的福音聽起來有點特別,或許主耶穌想澄清的就是祂的身分─祂不僅是達味之子,而是天主之子。
日期: 2020 - 6 - 5


 
一個慈悲、仁愛和平安的天主

聖父的慈悲、聖子的仁愛及聖神的平安是我們靈修生活的泉源和基礎
日期: 2020 - 6 - 7


 
甲年(瑪竇) 聖三主日(聖三節):天主 創造、救贖、啟迪我

復活期後的常年期以天主聖三節開始,教會願信友知道天主聖三在基督徒生活上的重要。聖三的道理不好懂,不少人曾嘗試以概念、實物,或形象去解釋,例如:三角形、火舌、河流和樹木等;表面上似乎可把道理解釋過去,但實際上仍有不妥善之處,因為有限的語言總無法把無限的天主解釋清楚。
日期: 2020 - 6 - 7


 
在生活中活出愛

經師們每天花很多時間研究和學習猶太人的法令,眼前這位經師也接受了一切誡命的核心是愛主愛人的真理。可見他已經離開天國不遠了。
日期: 2020 - 6 - 4


 
過度看重自己的另一種解藥

兩週前,有個想法引起了大家許多共鳴:我們把自己看得太重了。例如,當我們把失敗看得太重;犯了一個錯誤反复思考;不再為我們周圍的好事感到高興;儘管我們一直在進步,感覺我們家人的健康完全依賴於我們;為著我們年復一年犯同樣的錯誤而沮喪;過分地在意別人對我們外表的看法;期望每一次的講道都是完美的(這是對我自己說的)。
日期: 2020 - 6 - 7


 
相信天主 接受磨練

福音中的撒杜塞人編了一個很荒謬的故事來否定天主的能力,否定祂能使人復活。所以耶穌指出他們的問題︰你們「沒有明瞭天主的能力」。
日期: 2020 - 6 - 3


 
我們是天主的肖像

歷代的思想家不停地詢問︰人到底是誰?人生在這地球上,到底有什麼意義?
日期: 2020 - 6 - 2


 
與聖母同行

今天,聖教會慶祝教會之母紀念日。曾聽過一位教會內的神學家說︰「沒有聖母,我們就會變成像沒有人照顧的孤兒一樣」。
日期: 2020 - 6 - 1


 
「…與你何干?你只管跟隨我。」

這篇是聖史《若望福音》的最後一段。因為耶穌對伯多祿的回答,讓人們猜說若望宗徒不會死。我們不知道伯多祿為何這樣問耶穌,可能他奇怪耶穌將教會交給他,那若望負責甚麼?又或者耶穌預言伯多祿要受逼害,那若望要嗎?
日期: 2020 - 5 - 30


 
【神修話語】聖神降臨節 – 何庭耀神父

這個星期,教會慶祝聖神降臨節,紀念聖神在耶穌升天後以風聲及火舌的形象呈現在聖母、宗徒、門徒當中。他們領受聖神後傳播福音,領洗三千人,使他們入教。聖神降臨節也是教會的生日。教會是耶穌之奧體,其身體既是天主聖寵,靈魂又是聖神,給她動力去繼續耶穌工作者。工作之一有赦免人罪,是通過兩個聖事施行的:耶穌在復活後向門徒呼氣所賦予的告解聖事、能撤除新領洗者的罪過而準備已領洗者接受告解之聖洗聖事。神父被主教祝聖時,有禱文祈求天主派遣聖神臨近領受神品聖事身上。有此可見,神父由聖神得到赦免罪過之權柄。
日期: 2020 - 5 - 30


 
耶穌問:你愛我嗎?

如果我是伯多祿,耶穌這樣問我,我會如何回答?撫心自問,我能說愛祂嗎?如果知道我答了愛祂,我便要肩負重任,甚至受逼害,我會怎樣答?
日期: 2020 - 5 - 29