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甲年(瑪竇) 常年期第二十主日:母親的信德

福音記載耶穌治好客納罕婦人附魔的女兒,但明顯地重心並不在驅魔的奇蹟上,因為魔鬼及附魔者都沒有在故事中出現過。耶穌和那客納罕婦人才是故事的主角,特別是耶穌稱讚那婦人的信德。 故事的上文是耶穌就潔與不潔的風俗問題與經師及法利塞人爭辯。這些風俗已成為以色列人的行為準則,不要與不潔的東西接觸,否則自己也沾染不潔,例如:不要接觸外邦人,免受玷污。今日福音的事件,也能為這潔淨問題提供一個答案。
日期: 2017 - 8 - 20


 
甲年(瑪竇) 常年期第十九主日:放心,是我,不要害怕

這個主日的福音讀經,是緊接上星期耶穌以五餅二魚令多人吃飽的事跡。耶穌在群眾吃飽了以後,便「立刻」催促門徒上船往對岸去,自己留下來遣散群眾。假如我們嘗試想像當時的情景,門徒看著餅與魚透過自己的手,源源不絕的增加,一定覺得很興奮、很光彩;耶穌這時卻叫他們「立刻」離去,實在有點兒掃興,就好像孩子在玩得最興奮時,父母說要回家一樣。
日期: 2017 - 8 - 13


 
做個自信、有人情味的基督徒 (甲年常年期第十八主日)

我們常聽人這樣說:「身為基督徒,我們應該多愛耶穌」。但愛必須由認識開始,愛一個素未謀面的人並不容易。透過聖經的記載,我們可以拼揍出耶穌的面貌,而今日的福音,更有助我們認識耶穌在個人生活、培育門徒以及牧養人靈上的可愛之處。
日期: 2017 - 8 - 6


 
甲年(瑪竇) 常年期第十七主日:我們明白天國的比喻嗎?

本主日福音有寶藏、珍珠、撒網三比喻,連同上兩主日撒種、莠子、芥子、酵母的比喻共七個比喻,瑪竇是以一個完美聖經數字來完成有關天國的比喻。 在寶藏的比喻中,那個發現寶藏、買下土地的人,似乎十分狡猾,沒有把發現的東西告訴地主,反而想辦法據為己有,這種人怎配進入天國?
日期: 2017 - 7 - 30


吳智勳神父-甲年(瑪竇)常年期第十六主日:相信天主的寬仁、公義與大能

 
甲年(瑪竇)常年期第十六主日:相信天主的寬仁、公義與大能

這主日的福音有三個天國的比喻,分別從三個不同的環境取材:即田間、園子及廚房。耶穌以日用簡單的素材,帶出天國的真理。比喻強調兩個重要信息:天主的寬仁與公義,和天主改變人與環境的能力。
日期: 2017 - 7 - 23


吳智勳神父-甲年(瑪竇) 常年期第十五主日:有耳的,打開心門聽吧!

 
甲年(瑪竇) 常年期第十五主日:有耳的,打開心門聽吧!

瑪竇福音記載七個天國的比喻,今日福音撒種的比喻是第一個。比喻是表達真理極有力的媒介,耶穌奧妙的道理,往往隱含在比喻中,留待人開放心靈去「悟」。今日撒種的比喻很妙,人可從撒種者、種子或田地的角度去悟。
日期: 2017 - 7 - 16


吳智勳神父-甲年(瑪竇) 常年期第十四主日:耶穌的祈禱與邀請

 
甲年(瑪竇) 常年期第十四主日:耶穌的祈禱與邀請

今日的福音分為兩部分:第一部分是耶穌的祈禱,感謝天父對人的啟示;第二部分是耶穌邀請門徒學習祂良善心謙。 祈禱最能透露天主與人之間的關係。如果我想知道別人的信仰狀況,我會先問他的祈禱生活。
日期: 2017 - 7 - 9


 
甲年常年期第八主日: 信賴慈愛的天父

福音的訊息直接清楚︰基督徒必須是鹽與光。山中聖訓的地點在加里肋亞湖邊,附近有鹽城,方便漁民把魚穫醃鹹保存;湖邊有山,山上的屋晚上有燈光,湖邊的人清楚看到。耶穌就地取材,以老百姓每日見到的東西作比喻。作鹽作光並非一個泛泛的邀請,而是向每人堅決的要求。基督徒必須是鹽是光,不是鹽不是光,就不是基督徒。
日期: 2017 - 2 - 26


 
甲年 聖誕節

四部福音以不同的方式講述耶穌的來臨,向世人說出天主怎樣愛了世界。但這個愛情故事,以路加寫的最優美,他以藝術家的筆觸,激起人內心的共鳴。他首先讓人覺得這不是個童話故事,而是具歷史性與真實感的,因為有時代(季黎諾作敘利亞總督時)、有歷史人物(凱撒奧古斯都)、有地點(納匝肋、白冷)。
日期: 2016 - 12 - 25


 
丙年常年期第十二主日 : 耶穌的身份與道路

今天我們往探朋友,大概要在他住的大廈門外按對講機,聽到他的聲音問:「是誰?」我們不能光是說:「是我」,而是必須清楚說出自己的身份,門才會開。一個新的影星、歌星、球星、政客出現時,人們立刻會問:「他是誰?」可見身份多麼重要。
日期: 2016 - 6 - 19


 
丙年常年期第十一主日:慈愛與寬恕

今天所有的讀經,包括答唱詠、福音前歡呼在內,都強調寬恕;但寬恕的後面,隱藏著更重要的東西──天主的慈愛。慈愛不但使寬恕罪過成為可能,更使人的悔改成為可能。人除非先感受到天主的慈愛,否則難以悔改,承認自己犯了罪。
日期: 2016 - 6 - 12


 
丙年常年期第十主日 : 憐憫人的天主

耶穌曾說:「誰看見了我,就是看見了父」(若14:9),耶穌是無形的天父最佳的寫照。有關天主的屬性,主要不是來自人的思考推理,而是來自基督的啟示。天主的確通過不同的媒介顯示自己,但最重要的,還是來自耶穌基督。今天的福音裡,耶穌不但顯示出天主是憐憫人的天主,祂還具備一種人性的柔情。
日期: 2016 - 6 - 5


 
耶穌聖誕節:一個用愛心建立的新時代

基督徒都知道耶穌的來臨帶來一個新時代,但怎樣去表達一個新時代的開始呢?馬爾谷和路加都有不同的手法。馬爾谷採用速戰速決的方式,第一章第二節就寫若翰洗者的宣講,幾節以後就寫耶穌出現:「時期已滿,天國臨近了,你們悔改,信從福音吧。」跟著招收門徒,新時代就是這麼快就開始了。路加這個藝術家,卻以既優美又有深度的寫法,帶出新時代的來臨,此外,他還能刺激讀者去反省,去作回應。現在就讓我們從幾個重點去反省吧!
日期: 2015 - 12 - 25


 
光榮的教會

今天的諸聖節與明天的悼亡節放在一起並非偶然,我們過這些瞻禮時,是將天上光榮的教會、淨化途中的教會、與及地上旅途中的教會連結起來。
日期: 2015 - 11 - 1


 
乙年(馬爾谷) 常年期第十二主日:耶穌是誰?

耶穌一出命,風浪就停止了。耶穌埋怨門徒沒有信心,他們的反應是非常害怕,因為他們遇上一個連風浪都要聽祂話的人。祂究竟是誰?
日期: 2015 - 6 - 21


 
天國的比喻

福音記載耶穌常用比喻教訓群眾,比喻被認定是一種高超的教育法。耶穌的聽眾非常複雜,差距很大,有博學多聞的知識份子,有目不識丁的老百姓。按今天的習慣,會把不同程度的人分開,免得拖慢教學進度。耶穌的比喻,的確適合各式各樣的人,只要人打開自己的心靈,接受聖神的帶領,都能領悟耶穌的道理。耶穌曾就此感謝天父:「父啊!天地的主宰!我稱謝你,因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人,而啟示給小孩子。」(瑪11:25)今日的福音講天國,本來是個艱深的題目,但耶穌大題小做,用生活中現實的事物去講,讓每人各按其情況去領悟。每人所理解的,不一定是唯一的解釋。
日期: 2015 - 6 - 14


 
主日的聖言與反省 (乙年主受洗節) 洗禮的反思

教會定常年期第一主日為耶穌受洗節,可能因為這是耶穌出來傳道所做的第一件事,它也是基督徒領洗的預象。基督徒領洗時做了一個重要的選擇,就像當日耶穌在約旦河受洗時做了一個重要抉擇一樣,開始了生命新的一頁。此外,藉著耶穌受洗,天主將自己顯示給世人。
日期: 2015 - 1 - 8




 
主日的聖言與反省 : 甲年常年期第三十三主日 – 善用恩賜 • 吳智勳神父

今天讀的福音是瑪竇福音中有關天國比喻的最後一個,我們要知道不同的比喻是從不同角度講論天國,而比喻之間是互相補充的。耶穌曾講過天國好比人撒種,種子如何發芽生長,他卻不知道,這強調天主救恩的能力,但不要結論;人對此恩賜,甚麼也不需要做。今日的比喻便明言:天國雖是天主的恩賜,但要人努力去回應;金幣的比喻強調天國的恩賜並非不勞而獲,它要求人積極地參與建設天國。
日期: 2014 - 11 - 16