文摘
 
 

砍掉它!耶穌給我們一個嚴厲的訊息

在本主日的福音,耶穌直言不諱,談砍掉自己的手、砍掉自己的腳、剜出自己的眼晴,令人不能置信。用詞嚴厲、鮮明、尖銳和令人吃驚! 我們應怎樣理解呢?

走上耶穌的道路,要和祂同行

黑落德王「想辦法看看」耶穌,想知道耶穌是誰。如果這個情形發生在現今的教會,我們一定會幫黑落德準備受洗,讓他盡快成為教友。 但是耶穌並沒有這樣做,耶穌沒有主動去找黑落德。直到耶穌被處死以前,我們知道他們兩位並沒有碰面。那時候,

教宗方濟各:體會到上主賜給我們的平安和喜樂

教宗方濟各在例行的週三公開接見中省思了他前一週在布達佩斯和斯洛伐克的牧靈訪問,並稱之為「回溯根基、熱切祈禱與滿懷希望的朝聖旅途」。

信任耶穌的派遣

出門的時候,總要多帶衣服、錢等,以備不時之需。那麼,身為耶穌門徒的我們應該什麼都不要帶嗎?耶穌在這裡要強調的是要信任祂。在第一次被派遣的時候,門徒們什麼也沒有,只有耶穌的派遣而已。他們要學習信任耶穌,而到處傳福音,治好病人。

積極寬恕、接納他人

今天教會紀念聖瑪竇宗徒慶日,每個基督徒都是被天主所揀選的,而被召的其中一個目的就是在愛內共融,不分你我彼此共融。我們是因耶穌對我們的愛而成義,不是因為自身就是義人,

信仰的「燈光」

在福音中,耶穌說:「沒有人點上燈,用器皿遮蓋住,或放在床底下的,而是放在燈臺上,為叫進來的人看見光明。」沒有人會開燈,然後再把它蓋起來。這樣既不是浪費電,也浪費錢嗎?從路加福音的上下文看來,「燈」代表的是「你我所聽到的聖言」。

向天主坦誠我們的嫉妒

在過去一年的某個時候,我真的很羨慕甚至眼紅理查德神父(Fr. Richard Conlin)。我記不清具體原因了,可能是因為有人們離開聖安東尼堂去了Corpus Christi堂,要也可能是因為他在YouTube上的點擊量比我多。一瞬間,我漸漸意識到:我沒有安全感;他比我做得好,他比我小15歲,他並不是那麼好嘛(開玩笑)!

種在心田裏

撒種的比喻,我們都不陌生了。路加福音這個版本,比較特別的地方是之後耶穌親自向門徒解釋這比喻的意思。耶穌經常講比喻,但講完比喻之後很少會再解釋,無論是門徒還是群眾,

他們「彼此爭論誰最大」 (谷 9:34)。

「誰若想做第一個。他就得做眾人中最末的一個,並要做眾人的僕役」(谷 9:35)。

「福傳」,你有、他有、我們都有

我們教友都有傳福音的使命。去年教廷發一份文件,堂區更新訓令,重點之一是提醒我們,堂區的主要使命就是傳福音。教友和堂區互相依附,教友的生活離不開堂區,

乙年(馬爾谷) 常年期第廿五主日:耶穌 – 偉大的教育家

研究馬爾谷福音,便會發現這本福音雖然較短,但描述耶穌教育門徒則是最出色的。... 這是耶穌第二次預言被出賣及被殺害,「門徒不明白這些話,又不敢問祂」。本來這是教學常見的現象,學生在課室裡不敢問老師,寧願下課後問同學或問補習老師。不過,門徒不敢問可能另有意思。

「罪過」與「恩寵」

耶穌講給法利塞人西滿一件事,有關無力償還給債主的兩個債戶,他們都因為債主的仁慈,不用他們償還債務,都感激這個債主。耶穌要西滿判斷,最後那一個債戶會愛這個債主多一些。

教宗方濟各:聖母瑪利亞,信德的模範,並詳述了這信德的3個特性:行走、先知性和憐憫

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各在沙什廷七苦聖母朝聖地主持隆重彌撒,以此結束第34次國際牧靈訪問。教宗勉勵在場信衆,“不能將信仰簡化為過甜蜜生活的糖塊”,“在耶穌面前,不可不冷不熱,‘脚踏兩隻船’”。 教宗方濟各9月15日上午在斯洛伐克沙什廷七苦聖母朝聖地主持大禮彌撒,結束第34次國際牧靈訪問。在場參禮的有90位主教、500多名司鐸和大約6萬信友。此前,教宗乘座車在會場繞行近半個小時,信友們揮動小旗問候教宗,向他歡呼並獻上歌曲。 教宗不但降福了這個信仰虔誠 […]

聖母的靈修

作為耶穌的母親,瑪利亞的心要有多堅強才可以承受先知西默盎的預言:要有一把利劍剌透你的心靈。這個先知,對一個嬰孩的母親說,這嬰孩日後要成為反對的記號,

「永生」之源——基督

我們雖然時常說天主聖三,聖父、聖子、聖神都是天主,但新約聖經許多時提到耶穌時,會將聖父等同天主。所以若望福音說天主賜下了自己的獨生子,

誰也堪當天主的憐愛!

作為僕人,沒有甚麼比得到主人的愛惜更為有福了。百夫長為了他的一個僕人害病,竟然這樣上心,當他打聽到耶穌所行過的事蹟,知道耶穌有治病的奇能,便打發他的手下去見耶穌

在基督裡找到完全的自由

六月,我讀到2016年皈依天主教的伊朗人索赫拉布·艾哈邁裡(Sohrab Ahmari)的一篇文章,提及他作為一名新父親的焦慮。他的焦慮不是為了兒子的健康、教育或諸如此類的事情,而是:當代西方文化會把我的兒子塑造成什麼樣的人? (https://catholicherald.co.uk/living-life-to-the-max/)。他擔心他的兒子在舒適地成長的同時卻沒有道德目標。他寫道:「如果我47歲的麥克斯(Max)和他的女朋友開著一輛豪華電動房車去歐洲旅遊,兩人斷斷續續地同居了近十年,

怎樣結出好果實?

大家都知道建房屋的基礎很重要,栽種果樹也一樣,要好的土質、護理和養分,否則不能成長為一棵好樹去結出好的果子。如中國成語:「十年樹木,百年樹人」,培養一個人成才,需要更多的時間。但比起才智,耶穌要求人更高層次是對善和愛的思想行為培養。因為我們若沒有愛,我們什麼也不算。(格前13:2)

乙年(馬爾谷) 常年期第廿四主日:門徒的代價

馬爾谷福音長久以來受到忽視,基督徒多喜歡其他三部福音。他們欣賞瑪竇福音整齊的訓導,有出色的天國大憲章及各式各樣的比喻,甚方便教導慕道者;路加福音則標榜天主的慈悲,讓人看出天主真正的面容,溫暖了人的心,豐富人的靈修生活;若望福音有深刻的神學反省,突出天主降生成人,住在我們中間,永生能於現時開始。馬爾谷福音呢?好像沒有甚麼特別的貢獻,連聖師奧思定也認為它是瑪竇福音的摘要。

推己及人謂之「恕」

耶穌很多時都提醒我們要言行一致,不要只會批判別人,不懂自我反省的假善人。其實我們大家都只是普通的人,俗語說聖人都有錯,何況我們?所以我們不可自視為高人一等的,妄自批判他人,尤其是在怒火冲天的時刻,火遮眼會影響我們的判斷能力。

苦難的奧秘

下次,當我們因人類對痛苦的恐懼而感到困惑時,我們會選擇跟隨雅各伯的勸告,以堅忍來達至靈性上的成熟嗎?還是我們會跟隨五旬節前的伯多祿的想法,拒絕接受痛苦:「主,千萬不可!這事絕不會臨到你身上!」 (瑪 16:22)?

慈悲如同天父

天主是愛,祂喜歡我們肖似祂,活出愛。德蘭修女是個好例子,以無條件的愛心,為貧病無依、被遺棄的臨終者服務,付出極大的勇氣和精力。而教宗保祿二世,則寬恕了殺害他的槍手。他們都是我們學習的好榜樣。

教宗方濟各:在基督内的平等克勝社會上的兩性差異

教宗方濟各9月8日在保祿六世大廳主持公開接見活動。他在要理講授中強調所有基督徒在基督内的平等地位,並指出任何憑信德接受基督的人能藉著聖洗聖事“穿上基督”並獲得天主子女的尊嚴。

耶穌與我們同在

這長長的族譜,記錄著萬有的真源。天主預許耶穌的誕生,確是天主給我們一份極珍貴的禮物,因為天主把整個自己給了我們,並與我們同在。