文摘
 
 

活出誡命

每一天都要準備自己的死亡,每一天都要作出選擇回應天主給我的召叫及覆行誡命。原來天主不是要嘮叨地祈禱,反之是要好好生活,與人接觸,真心地去關心別人。

寬恕之道

「你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」(路6:36) 這句聖經,令我想起天主經內的「求你寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣。」

當學習無私的愛

從人的觀點來看,耶穌今天的教導比昨天的更難跟從!「愛近人、恨仇人」為我們來說是多麼的理所當然。 然而天主是愛,把愛的種子放入我們心中的很明顯就是天主。那麼到底是誰把恨的種子放入我們心中呢?當然是魔鬼。只接受天主給我們愛的種子還是也容許魔鬼的種子在我們心中成長就是我們的選擇! 很多時我們訴說不認識天主!今天耶穌給我們展示出天主的特質,就是那種大愛、廣闊的胸襟:無論是惡人或善人、義人或不義的人,祂都一樣的愛。更重要的是祂期望祂的子女也具備這樣的特質。要得 […]

天國的義德

耶穌今天在福音中很清楚的告訴我們:進入天國的一個條件是我們必須具備一種「義德」。這「義德」跟法例塞人在傳統上的很不一樣!它是我和我們兄弟姊妹的關係。

要勇於在山腳下,經歷人生的最低谷

那驚鴻一瞥的光榮曾使門徒們雀躍,也同樣地能使我們雀躍

乙年(馬爾谷) 四旬期第二主日:愛的代價

本主日的三篇讀經有一共同的主題:愛的代價。用今日的術語來說,就是愛不能是便宜的。第一篇讀經有關亞巴郎獻子的故事是長期爭議的題目。倘若你今天問我:天主在夢中叫你把兒子殺了獻給祂,你可以不可以做?我會立刻回答:不可以,因為現代人的良心顯示這是不道德的。

天主當給我最好的

常常聽到教友說:向天主祈求了許久的事情,都有如石沉大海,沒有聽到天主的回應。逐漸對祈禱抱着一個例行公事、冷淡的態度,並不抱有期望,對天主的信德越往低下。

教宗方濟各:我們要向基督祈求慈悲的恩典,讓祂來擁抱我們且進入我們内

(梵蒂岡新聞網)「你們要把耶穌慈悲的火焰傳遍世界,你們要為衆人成為祂臨在於你們當中的標記」。

跟隨耶穌 邁向永生

很明顯地,耶穌在福音中所提及的:「這裏有一位大於撒羅滿的、大於約納的」就是指他自己。這一世代則是指那些不接受他的人。這些人也包括我們嗎?

耶穌教我們的祈禱

原來向天禱告這做法不是基督徒專有,不認識天主或不認同天主的人也一樣會向天祈禱,以期獲得他們所需,分別只在於他們對俯聽者的認識有多正確。

「你們說我是誰?」

雖然耶穌首先問門徒其他人說他是誰,原來耶穌最看重的不是他人對他的看法,而是願意跟隨祂的人認為祂是誰!我們也是跟隨耶穌的人嗎?若是,那麼我們也該認真思考一下,耶穌為我們自己來說到底是誰呢?

「悔改」才是良藥

正當全球都談論一件非常重要的事,就是哪一種疫苗真正能夠醫治新冠肺炎,不少國家和人民,為求一針之效,都不計成本,大量購買,務求能全面阻止疫情擴散,這是可以理解的。因為,任何一個人都不想自己因染上疫症而死亡。

耶穌的「禁食」觀

根據舊約聖經所載,「禁食」的本義是指人以自謙自卑的心態,在天主前低頭的意思(依58:3,5;詠35:13)。在起初,猶太人是按照梅瑟法律的規定,只在每年七月的「贖罪節」那一天進行禁食(肋16:29,23:27;戶29:7;宗27:9)。及至充軍後,逐漸將此舉增加至每年四次(分別在四、五、七、十月)進行,藉以紀念昔日聖殿被毀(匝7:3,5;8:19)的慘痛教訓。

四旬期是一個恩寵時節

四旬期的核心,邀請我們進入自己的內心:反省、回顧及更新;的確是一個徹底改變我們心靈的跳板!

教宗方濟各:在人生最痛苦的傷口裡,天主懷著無限慈愛等待我們

(梵蒂岡新聞網)四旬期是一段回到天主身邊的旅途,我們在其中重新發現與天父的重要關係。我們切莫跟隨曇花一現的凡塵俗物,卻要以天主作為生命航行的目標。

乙年(馬爾谷) 四旬期第一主日:時期已到,天主臨近了!

四旬期裏我們應做甚麼?總的來說,傳統的答案是克己補贖。你可能會問:我為什麼需要克己補贖?然後再問:我該如何克己補贖?先來看看「為甚麼?」這問題。

「十字架」之路

正如昨天分享,教會藉「四旬期」,一再提醒信友記起耶穌基督的苦難與死亡,且要與祂一同背起十字架,走往加爾瓦略山之路。

戰勝靈性上的懶惰

以下是七宗罪的清單:貪婪、嫉妒、貪吃、淫慾、傲慢、憤怒和懶惰。我們基本上理解了其中的大多數,也許除了懶惰之外,懶惰不僅僅是躲懶。理解懶惰的最好方法是描述一下。想像一個在生活中取得成功的男人:他他供養並熱愛著自己的家庭、在工作中取得成功、睡眠充足、鍛煉身體,並騰出時間與朋友在一起。當談到他與天主的關係時,他很少花時間去做這件事,對他的靈修需要做的事情也是微乎其微的。他不是個壞人。但我們明確地知道他有懶惰之罪,正是因為在他生活的其他方面,他是激進的。

隱藏不露

當大家細讀今天的福音章節,會發現有一句話,耶穌重覆了多次:「你的父在暗中看見,必要報答你。」(瑪6:4;6:6;6:18)何解耶穌有如此的提醒?

頓悟……

耶穌先後兩次的「增餅奇蹟」,早已傳遍四周(谷6:30-44;8:1-10)。自始之後,不論門徒們,或是其他的跟隨者,都希望憑着耶穌的奇蹟異能,使他們獲得溫飽,甚至幫助他們能夠達到自己的期望。

求徵兆的世代

今天福音的內容雖短,但卻是一段極具挑戰的章節。為甚麼法利塞人要向耶穌求徵兆,純粹是一份好奇的驅使,抑或存心試探?

付出時間 追隨耶穌

我們可從這段福音看到耶穌怎樣動慈悲憐憫的心,救助我們:耶穌首先很重視我們和祂相處的時間。祂覺得群眾已同祂在一起三天之久。試想,一群人可以甚麼也不做,跟隨耶穌三天之久,我們做得到嗎?

請耶穌開啟我們

耶穌行奇蹟,有時會令瞎子看見,有時會令聾子聽見,啞吧說話。其實我們自一出生以來,都是看不見,聽不到、說不到話的。我們一出生以來不會說話,這是最明顯的了。但如何說我們也看不見、聽不到呢?

「你若願意,就能潔淨我」(谷 1: 40)

「我願意,你潔淨了罷!」(谷 1: 41)