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文摘
行善是通往成聖的道路
感謝耶穌向猶太人說這番話，讓我們更明白天主與耶穌的關係，也感謝天父派遣聖子到世界，幫助我們認識祂。普遍性的旨意是要我們每人去愛人、行善和成聖，因為天主聖三也如是此，我們便去模仿和效法。
丙年(路加)四旬期第四主日：有情的父親
路加福音特別喜歡說天主的慈悲，因此被稱為罪人的福音。路加在第十五章裏，連續說了三個比喻：即失去的羊、失去的錢幣、失去的兒子，三個都襯托出天主的慈悲。中國人有句說話：「浪子回頭金不換」，形成我們側重講浪子回頭。其實，如果將注意力放在浪子身上，就錯過了這個比喻的意思，路加是想講父親的慈悲。
事實擺在眼前，還要堅持不相信麼？
古代的人，對於不能解釋的疾病，多用「附魔」來解釋。今天科學昌明，感謝生物學家、心理學家和醫生們的努力，很多疾病已經可以追溯到病茵、病毒等物體所做成，很多精神病可以用童年陰影來解釋。
教宗方濟各：基督徒在祈禱中要求的食糧不是「我的」，而是「我們的」
（梵蒂岡新聞網）食物「不是私有財產，而是有待分享的天賜恩典」。教宗方濟各3月27日在聖伯多祿廣場的公開接見活動中，講解了《天主經》的第二部分。我們在向天主提出「需要」時，使用了一個散發家常飯菜香的詞語——「食糧」。
由謙遜而生的敬畏
現代科學昌明，人運用才智，已解決了很多生存上的問題，世間幾乎沒有甚麼不能解釋、不能明白的事情了。人漸漸對大自然，對神明失去了害怕的情緒，變成了真正的「天不怕、地不怕」。然而，「不知天高地厚」的人，反而變得無知！要求現代人培養一顆對天主敬畏的心，十分困難。因此，我們很難想像，是甚麼令童貞瑪利亞感到害怕（路1:30）？
我是否願意成為屋角的基石？
匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石。這句話本來的意思，是耶穌說給猶太人聽，因他們的不信，救恩就給了外邦人。葡萄園不結葡萄果子，園主唯有把葡萄園租給願結果子的。本來看來沒有用處的石頭，如今變成有用的。
丙年(路加)四旬期第三主日：不斷結果實
西方有句成語說：「好的開始就是成功的一半」。其實，好的開始是不夠的，還需要人不斷的努力，才能夠成功。以色列人曾經有一個好的開始，天主特別眷顧他們。但是，好的開始不夠，因為犯罪的緣故，第一代的以色列人全部死在曠野，到達福地的都是第二代的人。所以，聖保祿就叫人小心，不要以為自己站得穩；如果不小心，就會跌倒。
教宗方濟各：以天父的子女的身份，表明對祂的愛確信無疑
（梵蒂岡新聞網）「這原是美好的，並在我們的救主天主面前是蒙受悅納的。因為祂願意所有的人都得救，並得以認識真理」（弟前二3-4）。教宗方濟各三月二十日上午在週三公開接見活動的要理講授中，以這個堅定信念為起點省思《天主經》的第三個呼求：「願祢的旨意奉行在人間」。
丙年(路加)四旬期第二主日：祈禱的力量
上星期日的福音，選耶穌受魔鬼誘惑，要改變祂以十字架的苦路去彰顯天主對世人的愛，但耶穌以聖神的能力擊敗牠。今天的福音，選耶穌顯聖容。耶穌在去耶路撒冷的路上，重複要求門徒必須背十字架，跟隨祂後，才會進入光榮。耶穌顯聖容究竟有甚麼意思？
