文摘
 
 

甲年(瑪竇) 常年期第三十三主日:善用恩賜

今天讀的福音是瑪竇福音中有關天國比喻的最後一個,我們要知道不同的比喻是從不同角度講論天國,而比喻之間是互相補充的。耶穌曾講過天國好比人撒種,種子如何發芽生長,他卻不知道,這強調天主救恩的能力,但不要結論;人對此恩賜,甚麼也不需要做。今日的比喻便明言:天國雖是天主的恩賜,但要人努力去回應;金幣的比喻強調天國的恩賜並非不勞而獲,它要求人積極地參與建設天國。

何處是「天國」?

「天國」,為現今世代的人們,似乎是遙不可及之處,但為有基督信仰的人,卻是近在只咫尺。

一切歸光榮於天主

俗語有云:「施恩莫望報」。何以耶穌治好這十個癩病後,竟期望他們回來謝恩呢?

耶穌也會發怒……?

耶穌一向給我們溫柔良善,但在這段福音中,我們看到耶穌也有生氣、激動的一面,固然他看到商人在聖殿做買賣而非用心崇敬上主。今天我們把重點放在另一處,反省怎樣才算活出基督徒的精神。

二擇其一

承接昨天「不忠信的管家」(路16:1-8)的福音片段,耶穌今天繼續以另一角度,去提醒我們應以何種的態度來與天主建立關係。「你們不能事奉天主而又事奉錢財。」(路16:13b)

精明的管家

當我們細讀今天的福音片段,或許會很難明白所要表達的意思,甚至非常費解。何以耶穌竟讚賞那位「不忠信的管家」!當然,若我們只憑字面去解讀經文,實在是非常怪異,不難會產生困惑。

為救主君王的蒞臨作準備

如果我們不能生活得像每一天都「認識」基督,當祂再來時,我們如何能期望基督「認識」我們呢?

甲年(瑪竇) 常年期第三十二主日:準備的智慧

閱讀聖經有兩個要點:一是找出作者所帶出的訊息,二是把該段聖經訊息應用於今日的生活。第一個要點別人可以幫忙解釋;第二個要點必須靠自己去實行。讓我們用今日的福音,去嘗試這閱讀聖經的方法。

失而復得的「喜樂」

相信每個人都曾經歷過失去心愛的,那份失落感實在難於啟齒,心中的懊悔更不知所措。及後竟可尋回所失的,這種無比的喜悅,又是另一番滋味。

教宗方濟各:祈禱是一門必須堅持實踐的藝術

(梵蒂岡新聞網)為了遵循預防傳染的衛生措施,從11月4日起,教宗方濟各每週三的公開接見活動恢復在宗座大樓的圖書館内舉行,要理講授以遠程方式進行,即沒有信友在場。11月4日當天,教宗繼續以耶穌的祈禱為題進行要理講授。

基督跟隨者

「如果誰來就我,而不惱恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姊妹,甚至自己的性命,不能做我的門徒。」(路14:26-27)若你是當時耶穌的跟隨者,聽了這番話後,會有甚麼感覺?

主所邀請者

不知大家曾否作過主人,舉辦宴會(婚宴、壽宴、慶功宴……)的經驗嗎?相信都會興高采烈地邀請親朋戚友到來,分享這份無比的喜悅的經驗嗎?尤其是你最想他親自到場參禮的朋友,更是你所切願的。

在主內平安

在天主教信理中,我們相信「諸聖相通功」,故此,每年十一月定為「煉靈月」,特別鼓勵信友們為已亡者,仍在煉獄中的靈魂祈禱,祈求因着上主的慈悲和憐憫,使他們獲得天主的恩慈,早日能享見天主的聖容。

要擁有謙卑的心

「踏著他人肩膊往上爬」、「贏在起跑線」、或是「付出要與收入對等」這些概念,都是現今人們視為步向人生成功的價值觀。

讓我們都成為地上的鹽世界的光

自從上次耶穌在安息日治好傴僂病婦後,猶太人不敢再批評耶穌在安息日治病的行為是違反法律。耶穌的話就是天主放在我們良心內的指路燈,帶領我們走出那些捆綁我們自由的重重黑暗。

在基督奧體內的奇妙經歷

教會的門,這門開啟後出現在眼前的,是個奧秘的深淵,其深度遠遠超越任何人類思維所能達的界限!

甲年(瑪竇) 常年期第三十一主日:耶穌論人

今日福音的背景,是耶穌和法利塞人、黑落德黨人、撒杜塞人、法學士交鋒三個回合後對他們的評論,到現在仍值得教會內人士作自我反省。現分述如下:

投奔天主 才得安寧

無論世人如何忘恩負義、高傲自大,抗拒天主,天主的拯救計劃必會實現,因為「言出必行」是天主的本質。很可惜,人類把找到終身幸福和依靠的焦點,放錯了在那可朽壞的人、物和事身上。

教宗方濟各:耶穌來是為所有的人

(梵蒂岡新聞網) 教宗方濟各在10月28日的週三公開接見活動中,繼續以祈禱為題作要理講授。教宗開始以《新約聖經》為例講解,他根據福音特別解釋了耶穌在約旦河受洗的情景,強調耶穌受洗不是為祂自己,而是為了我們全人類。祈願耶穌的祈禱也成為我們的祈禱。

接受恩寵 結出果實

主耶穌基督在世拯救人靈的事業,並沒有因祂的死亡、復活和升天而中斷,因為天主父已通過他的祈禱,為他揀選了十二位宗徒,去延續這事業。

在生活中彰顯天主的計劃

園主把芥子種植在自己的園子中,女人把酵母放在自己的麵團裏,其實都有著相同的目的:就是希望把自己的成就彰顯於他人面前,從而光榮天主。

履行愛的法律

會堂長反對耶穌在安息日治病,因為治病對他們來說是一項工作。在安息日工作這行為是對天主不敬,所以在安息日中不能作任何工作或行動,這是他們從小就學習到的標準。

罪人悔改 接近天國

我們都是罪人。我這樣說,很多人會不高興。在中國人來說,罪人是很難聽的描述,給人說: 你是個罪人,可能會打架收場。所以,外方傳教士初來中國傳教,最難傳達的信理就是,我們都是罪人,因為,我們都有原罪。

為真理作證

耶穌教我們要能觀察時機,要能由自己來辨別正義的事,談何容易? 今天,人人都講自由,都講權利。你有你的道理時,我也有我的道理。