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文摘
教宗方濟各：即使體驗到人們的短處，我們也不該在祈禱中譴責或拒絕這些人
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各6月17日在週三公開接見活動的要理講授中，談論了梅瑟為以色列子民的代禱。天主對犯了重罪的以色列子民發怒時，梅瑟並未聽由天主重罰百姓，卻站出來為子民懇求天主赦免罪過。梅瑟此舉預示了耶穌為我們的代禱。
相信天父以愛待人
懷疑天主對人類的愛，有很多種形式。亞當厄娃吃了天主禁止他們吃的知善惡樹上的果子，是一個例子；抱怨天主讓義人無辜受苦，不出手相救，是一個例子；當看見惡人受苦，便額手稱慶，大快人心時，又是一個例子！
甲年(瑪竇) 基督聖體聖血節：信德、愛德 與 共融 的標記
初期基督徒是兼領聖體聖血的，後來發展為只領聖體，節日也稱為「基督聖體」瞻禮（Corpus Christi）。梵二後，教會恢復從前兼領聖體聖血的習慣，因為意識到聖血包含了重要意義。
教宗方濟各：天主趁我們毫無期待的時候，在我們孤獨寂寞的處境中帶給我們驚喜
（梵蒂岡新聞網）在基督聖體聖血節的前夕，教宗方濟各於6月10日舉行例行的週三公開接見。教宗指出，有鑒於新冠疫情的防疫措施，「今年無法舉辦公開遊行來慶祝聖體聖血節，但無論如何，我們都能善度『聖體生活』。
身體力行 成全法律
耶穌基督的教導有容易明白的，也有難以明白的。今段福音所載的教導就是比較難明的。如果我們從最表面的意思去理解，耶穌基督是說，祂不是要廢除任何以前的法律或誡命，而是要成全現有的法律和誡命。關鍵之處就是成全，難解之處也是在於這兩個字:成全。
甲年(瑪竇) 聖三主日（聖三節）：天主 創造、救贖、啟迪我
復活期後的常年期以天主聖三節開始，教會願信友知道天主聖三在基督徒生活上的重要。聖三的道理不好懂，不少人曾嘗試以概念、實物，或形象去解釋，例如：三角形、火舌、河流和樹木等；表面上似乎可把道理解釋過去，但實際上仍有不妥善之處，因為有限的語言總無法把無限的天主解釋清楚。
過度看重自己的另一種解藥
兩週前，有個想法引起了大家許多共鳴：我們把自己看得太重了。例如，當我們把失敗看得太重；犯了一個錯誤反复思考；不再為我們周圍的好事感到高興；儘管我們一直在進步，感覺我們家人的健康完全依賴於我們；為著我們年復一年犯同樣的錯誤而沮喪；過分地在意別人對我們外表的看法；期望每一次的講道都是完美的(這是對我自己說的)。
教宗方濟各：願我們從亞巴郎身上學會樂於接受天主聖言，並付諸於實踐
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各6月3日在週三公開接見活動的要理講授中談論了亞巴郎的榜樣。在這位「信德之父」身上，我們看到與天主建立關係的新方法。
