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文摘
甲年四旬期第一主日: 不盡的誘惑
誘惑是人一生面對的挑戰，連天主子耶穌也不例外，誘惑跟著祂直至十字架上。表面看來，福音記載的誘惑是食物、名譽和財富，這是每個基督徒都經驗過的。那一個不為食物而操勞？但如果把「搵兩餐」看成生活上最重要的事，其他包括天主在內只屬次要，食物便變成遠離天主的誘惑。
接受十字架的條件
每年四旬期，不少信眾都會參與禮儀善功，特別是每個星期五的「拜苦路」，確實給我們帶來真正的反省和痛悔，特別這兩年堂區在拜苦路禮儀的同時，鼓勵教友們進行修和聖事，更令筆者深切體會背負十字架的滋味。
教宗方濟各：透過告解聖事接受天主的寬恕，天主的愛火在聖事中燒盡我們罪行的灰燼
（梵蒂岡新聞網）領受聖灰提醒我們，人的生命來自灰土而且還要歸於灰土；如果我們讓天主來塑造自己，我們就會極其美妙。因此，我們應以天主子女的身份生活，不要尋求灰飛湮滅的事物，卻應潔淨心靈，「與天主和好」。
暗中看見……
在這篇福音章節中，耶穌多次強調，無論作甚麼善行，都不用給別人知道或看見，因為天父必在暗中看見而給你報答(瑪6:4;6;18)。那麼，為甚麼耶穌要對祂的門徒作三番四次的提醒呢？為我們而言，又有甚麼啟示呢？
權鬥的利慾
「權力慾」這魔怪，似乎一直潛藏在每個人的心中。由《創世紀》中的亞當厄娃(創3:5)；加音殺害亞伯爾(創4:1-16)，到了耶穌時代的門徒(谷9:33-37)，及至現今世代，因為權力地位所引發人與人互相爭鬥的情況，總是比比皆是。這實在是擺脫不了的！ 先返回這福音章節，何解門徒們有此爭論？其實，回顧以色列民的歷史發展，由於他們先後被巴比倫、波斯及希臘所侵佔，經歷了接近六百年被外邦人所統治，及至耶穌時代，他們仍被羅馬帝國所統治，生活苦不堪言，整個宗教信仰亦 […]
甲年(瑪竇) 常年期第七主日: 如同天父一樣愛仇
「以眼還眼，以牙還牙」這條法律，今天已成為成語，可惜帶有消極報復的意味。舊約中，它卻是幫助法官判案的公平原則或償還原則，免得人毫無標準地野蠻報復，有點像孔子所主張的「以直報怨」。這句話並非給私人執行法律時作報復用。
溫柔和判斷等於「完美」
你一定要看最近上映的關於Mr. Rogers的電影“鄰舍美麗的一天A Beautiful Day in the Neighborhood”。弗雷德•羅傑斯(Fred Rogers) 從一九六八年到二零零一年為兒童製作了一個非常有影響力的電視節目，展示了非凡的善良和溫柔，並教我們欣賞每個人的特殊性。
教宗方濟各：溫良的人並非凡事遷就，而是學會有力地捍衛另一塊土地的基督的門徒
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各2月19日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持週三公開接見活動，在要理講授中解釋「真福八端」中關於「溫良」的含義。
選擇一條更好的出路
尼克 Nick Vujicic生來就沒有胳膊和腿。從小時候被人戲弄和欺負，八歲時第一次想自殺。他那時不知道自己將來是否會結婚，是否會獨立，會有一個目標，於是，他在十歲的時候，曾試圖淹死自己，但為了他的父母, 他中途放棄了。
