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文摘
教宗方濟各：聖詠引導人敬拜天主並愛祂的兒女
教宗方濟各10月21日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動，在以祈禱為題的要理講授中，繼續講解《聖詠集》。教宗強調，聖詠教我們如何向天主祈禱，也教我們如何為我們身邊的弟兄姐妹祈禱。他祝願聖詠的祈禱幫助我們不要陷入“不仁”的誘惑，就是在生活中，甚至在祈禱中，視天主和窮人不存在。
教會中的和平與分裂
耶穌作為天主子，降生成人，少年時好，青年時也好，都是寂寂無聞，三十歲才出來傳道。耶穌知道自己在世的日子不長，所以祂格外心急，祂好想所傳的福音，好像一把火地一路熊熊地燒下去，去到世界角落。
向聖神開放 為基督作證
今天福音提及聖神，筆者聯想到一首讚頌聖神的短頌「風隨意向那裡輕吹，你聽到風的響聲。風隨意向那裡輕吹。卻不知道哪裡來？往哪裡去？往哪裡去？」聖神一向予人舒暢的感覺，似無還有，不易捉摸
讓我們都擁有一顆純樸的心
福音提到的「暗處」，「地獄」均是耶穌提醒我們不要身陷的地方。那些年，許多基督徒一向也有一種傳教習慣，就是向那些未信主的人強調不相信的人會「落地獄」，這樣的恐嚇式福傳予人「順我者昌、逆我者亡」的感覺，嚇唬到了不少人。可是，「地獄」的存在確實是當信的道理之一。那麼，我們又如何才能避免「落地獄」呢？
甲年(瑪竇) 常年期第廿九主日：屬於天主的該歸還天主
今日的福音，常為人津津樂道。其背景是耶穌進入耶路撒冷後，把在聖殿中做買賣的人趕走，並開始對猶太當權者加以責斥。當權的人完全處於被動和捱打的劣勢，意識到必須反守為攻，展開對耶穌一浪接一浪的攻擊。今日福音記載的，是第一個回合。
教宗方濟各：反覆閲讀聖詠，學習祈禱的語言
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各10月14日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動，在要理講授中繼續講解祈禱的主題。這一次教宗特別以舊約《聖詠集》為例，教導我們如何向天主祈禱。
內心與外在的潔淨
潔淨為我們每一個人是非常重要。在2020這大半年間，新冠肺炎肆虐，潔淨更成為大眾日常關注的事情，無論在外在家，消毒劑無處不在，大眾勤洗手，戴口罩，均能保持高度的潔淨，就如當年猶太人的習慣，外出後入屋、進入聖殿，全都要洗淨清潔後，方可進入室內。
對信仰生活的反思
巧合，可以是純粹巧合，但也可以是天主發言。筆者上一回負責整星期的福音分享，首篇分享(20/07/2020)瑪竇福音12:38-42也是有關約納與尼尼微城。這到底是對筆者的提醒，還是讀者的提醒？還是對兩者的提醒呢？
教宗方濟各：祈禱是與天主推心置腹，接受派遣，前去服務弟兄姊妹
（梵蒂岡新聞網）「我們需要厄里亞的精神」。他是個度默觀生活的人，同時又積極活躍，能在君王與王后殺害納波特、奪取受害者的葡萄園後，挺身向君王與王后提出諫言。教宗方濟各10月7日上午在梵蒂岡保祿六世大廳主持公開接見活動，恢復以祈禱為題的要理講授，並著重講述厄里亞先知的經歷。
甲年(瑪竇) 常年期第廿八主日：信仰有如參加喜宴嗎？
今日福音中天國的比喻，其實是兩個比喻：一個是對猶太人說的，特別是當權的司祭長和民間長老；另一個可說是對我們這些基督徒說的。 第一個比喻是說，天國是首先給猶太人的；猶太人先被邀請，這是很清楚的福音訊息。所謂僕人，可以代表歷代先知；不同年代天主派遣先知到來召請祂的子民，但他們拒絕了邀請，甚至出手殺害上主的僕人，而招至上主的懲罰。
天主經
路加版的《天主經》，看來有點殘缺不全，其實是個「寶貝」！不錯，瑪竇版的《天主經》，包含了七項祈求，而路加版，卻少了兩個，包括「願祢的旨意奉行在人間，如同在天上」，與及「但救我們免於凶惡」。這兩個祈求不重要嗎？少了這兩個，不是殘缺不全嗎？
以生活作祈禱
雖然說「己欲立而立人，己欲達而達人」，自己好，也希望其他人好，是一種很積極，很正面的態度；但每個人秉性不同，適合我的，不一定適合你。瑪爾大和瑪利亞兩姊妹，就是很好的例子。兩姊妹以適合自己的方式，表達對主耶穌基督的愛，無高低之別。
