文摘
 
 

若你願意

福音裡癩病人,依他對耶穌所說的話,他是完全肯定耶穌有能力把他醫好,但他的說話亦似乎有不肯定的部份,就是他不肯定耶穌是否願意潔淨他這位不潔的人,他對自己的身份沒有信心。

門徒的素質 – 你是位稱職的門徒嗎?

在今日的讀經,耶穌告訴我們門徒的素質,讓我們反省自己是否一位稱職的門徒。

甲年(瑪竇) 常年期第十三主日:代價與賞報

今日的福音裡,耶穌用具體例子說明門徒的代價和賞報。 首先,作為耶穌的門徒,生活中的選擇應以基督為首位。耶穌的例子有點剌耳,好像愛父母子女與愛基督不能兩全。其實,當時的基督徒在選擇跟隨基督時,往往與猶太教或外教的家人發生衝突,聽從父母子女能成為愛天主的障礙。門徒的代價就是在矛盾的環境中,放基督在首位。

學以致用進天國

曾經有一位前輩教導說,讀書學習進修後,要懂得學以致用,否則,都是一種浪費,對世界或社會沒有任何有意義的貢獻。

求真務實

上週,我們談到了克服害怕說真話的問題。今天的主題是求真務實。你們中的許多人都要求我談論種族主義的話題,所以讓我們竭盡所能來探討有關種族主義的真相。讓我們試著找出什麼在道德上是正確的,什麼是事實,以及我們如何才能為根除它做出貢獻。

教宗方濟各:達味教導我們在一切事上與天主交談

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各6月24日在週三公開接見活動的要理講授中省思了聖經中達味王的形象。教宗指出,達味「自幼蒙天主所愛,獲選承擔獨特的使命,在天主子民的歷史中和我們的信仰內扮演重要角色」。

名字

「若翰」這名字,按希伯來文即是「天主的恩賜」之意,而且依撒伯爾是由天使報知他們將會懷孕生子,並告知他們,若翰將負有特殊的使命,作為耶穌的先驅,成為天主救恩工程的準備的一份子。

狹窄的道路

福音中耶穌指出,我們在生活上要有實際具體地幫忙有需要的、及弱勢的人,宗旨就是耶穌要求我們愛人如己的教導。

反省

天主給予每一個人獨特的地方,有長處也有短處,但人的自我往往只看到自己的長處,但看不見自己的未能盡善的地方,有時候更指責別人,但沒有自身反省。

反覆思量 謙卑服從

罪惡的其中一個後果,就是把人性扭曲了,使人渴求虛假短暫的快樂,並且對痛苦麻木,廢除了痛苦的警報功能。沒有罪惡的遮蔽,我們的感覺會更直接,更清晰。快樂是真正甜美的快樂,痛苦是刻骨銘心的痛苦!

柔和的軛 輕鬆的擔子

人生在世,得一能交心的知己,可謂無憾了。退一步,能得一伯樂,發掘到自己的才幹,我們也會像諸葛亮一樣,鞠躬盡瘁,死而後已!即使是升斗市民,倘若找到一位好老闆,我們也會盡忠職守,傾盡所有才幹,為他賺錢。

「凡在人前承認我的,我在我天上的父前也必承認他」(瑪 10:32)

天主聖神,真理之神,會讓我們可以正確地承認耶穌

甲年(瑪竇) 常年期第十二主日:不要害怕

本周福音寫作背後的環境,大概是門徒傳道時遇上種種困難。他們內在地感到不足,不知怎樣有效地傳福音;他們多半沒有受過正統教育,遇到知識分子便有困難。外在方面,福音傳播受到阻撓甚或迫害。耶穌鼓勵門徒,三次提到「不要害怕」。「不要害怕」有幾個意思:

失去講真話的恐懼

讓我們談一談「說實話」 這個話題,最後結合談及教會的醜聞。在未來,我希望將這一點應用於種族主義和變性人,以及其他任何有爭議的領域。

與天父的溝通

父母和子女之間的溝通,應該是怎樣的呢?首先,兩代之間的經歷不同,能力不同,溝通上必定有所距離。

教宗方濟各:即使體驗到人們的短處,我們也不該在祈禱中譴責或拒絕這些人

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各6月17日在週三公開接見活動的要理講授中,談論了梅瑟為以色列子民的代禱。天主對犯了重罪的以色列子民發怒時,梅瑟並未聽由天主重罰百姓,卻站出來為子民懇求天主赦免罪過。梅瑟此舉預示了耶穌為我們的代禱。

不要炫燿自己 只要跟隨天父

有些福音教訓,看似矛盾。但在聖神的光照下默想,我們便可以體會到教訓的真諦。

相信天父以愛待人

懷疑天主對人類的愛,有很多種形式。亞當厄娃吃了天主禁止他們吃的知善惡樹上的果子,是一個例子;抱怨天主讓義人無辜受苦,不出手相救,是一個例子;當看見惡人受苦,便額手稱慶,大快人心時,又是一個例子!

天主愛義人也愛罪人

基督徒相信耶穌基督死而復活,救贖了全人類。不過,他們的所謂「相信」,究竟有多深刻呢?他們的信德,經得起考驗嗎?

是就説是 非就說非

耶穌基督教我們不要發誓。我在想: 為甚麼不? 是不應? 不能? 還是不必要呢? 經過一輪思考後,我認為耶穌是說,發誓是不必要的。

遠離罪惡 潔淨身體

耶穌的說話時常充滿智慧。祂很明白我們的軟弱,所以祂的教訓常用比喻,令我們容易明白。在這段福音裏,耶穌強調犯姦淫的問題。

聖體 — 一個生或死的問題

正如梅瑟一樣,耶穌 — 新梅瑟 — 視遵守天主聖言為一個生死攸關問題

甲年(瑪竇) 基督聖體聖血節:信德、愛德 與 共融 的標記

初期基督徒是兼領聖體聖血的,後來發展為只領聖體,節日也稱為「基督聖體」瞻禮(Corpus Christi)。梵二後,教會恢復從前兼領聖體聖血的習慣,因為意識到聖血包含了重要意義。

「真正的臨在」有多真實

有一名天主教中央情報局特工CIA被派往巴格達和約旦之間擔任情報信使。他經常晚上乘坐時速145公里 的卡車,在黑暗中行駛,以免引起注意。他的司機常是穆斯林,