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文摘
「千萬不要作『法利塞人』呀！」
讀了幾年宗教學部的課程，最時常提醒自己的，就是不要以法利塞人為榜樣。今日的福音正正是提醒我們每人認識主耶穌，從來不是從知識那裏來的，法利塞人知道默西亞是出自達味的後裔，出生於白冷，他們滿腹經綸，掌握了默西亞的身份、出處、背景，但那又怎樣呢？他們看不見耶穌基督，還詆毀別人無知而受煽惑，下定論否定眼前的耶穌是他們所了解的默西亞。
【主日聖言與反省】「在一個樹林裏，路分支為二，而我 / 我踏上了那較少人走的路 / 而這選擇的分別可大了。」(Robert Frost, “The Road Not Taken”)
對我們每一個人來說，較少人走的，就是基督的道路。我們一定要謙遜地求天主「給我再造一顆純潔的心 ⋯ 重獲堅固的精神」讓我們可以認識天主和「全心、全靈、全力，愛上主[我們]的天主」(詠 51: 10,12; 申 6:5)。
乙年(馬爾谷) 四旬期第五主日：耶穌的吸引力
今日的福音講述一些希臘人要見耶穌，他們可能是歸化猶太教的外邦人，或喜歡追求智慧的希臘人。耶穌必然有一特定的吸引力，促使他們求見。我就以「吸引」作主題去看看耶穌的吸引力：
更新我們的心靈
今天我們談的是心靈更新，有兩個故事在我腦海裡是截然相反的起點。有一次，我和一位朋友在深夜進行了一次深入的交談，我不記得我們是如何談到這個話題的，但他說：「我希望我沒有和我的女朋友發生關係。」大多數人確實想有性行為，但他表達的是更深層次的渴望。我從未忘記他的話，因為這些話都是發自內心的。
「你們應聽信他。」
現代人講理智，講證據，認為憑著理智和客觀的證人或證物，就可以尋到真理。我們可以見到在法庭中，除了檢控官的指控外，也會傳召證人和呈上證物，又容許被告申辯，從而使法官可以作出客觀及正確的判斷。
「讓我們認識真天主吧！」
今天，福音中耶穌基督親自向我們解釋了他自己與天父的關係；第一次明確承認這個父子關係，並表示自己與天主同等，這是他身份的確定。然後他解釋了這個身份所賦予他的能力和工作，由於他的身份與天主同等，他的能力就如天主，既帶給人生命，也履行公義的審判，為此，子的工作就是帶來永生，並有審判的全權。
「上主，唯有你有永生的話！」
今天福音裏所描述的奇蹟，是在加納發生的。加里肋亞加納是耶穌基督行第一個奇蹟的地方，他曾在婚宴中把水變成上好的酒，顯示了天主的光榮，而今次所行的奇蹟是醫好王臣的兒子。猶太人常常要求神蹟和奇事，他們需要以「眼」見為實，但實情是有「眼」看見，並不代表他們的「心」相信。
乙年(馬爾谷) 四旬期第四主日：天主的慈愛
舊約作 者 反 省 自 已 民 族 的 歷 史 時，往 往 將 每 一 件 不 幸 的 事 歸 究 為 天 主 對 以 民 犯 罪 的 懲 罰 。...雖 然 舊 約 亦 常 提 到 天 主 對 以 民 的 慈 愛 ( 聖 詠「上 主 是 我 的 牧 者」便 極 其 優 美）， 但 以 民 對 痛 苦 的 日 子 總 不 易 忘 懷 ...
愛的盟約
舊約的法律始於天主在西乃山的盟約，耶穌來是建立天主的國在人間，使舊約的法律更趨完美，是愛的新法律，不限於一個民族，不是一些刻板無情的繁瑣法律，以愛為一切誡命的總綱，希望人能遵守和實行，使人生活走向幸福圓滿。
憐愛自己，因為天主是這樣做的
我們今天的主題是：憐愛自己，因為天主是這樣做的。在過去的三周里，祂挑戰我們克服懶惰，在祈禱中承擔更多的責任，根除粗劣的語言。如果我們與耶穌同在曠野，面對魔鬼，我們不應該感到筋疲力盡，而是感到疲憊。所以，天主想讓你們休息。
信靠天主的心
耶穌為憐愛被附魔的人，驅逐了魔鬼，但嫉妒祂的人卻不相信祂的能力，還惡意指控祂是仗賴魔王驅魔，有些甚至向祂要求來自天上的徵兆。耶穌在你心目中是誰？你信靠祂嗎？你相信祂有驅魔、治病和行各種奇蹟的能力嗎？
反省生活 信徒福音
人有時真是糊塗，往往自己省察不足，只看到他人的錯，竟會在己所不欲的事上施於他人身上，容易犯下大大小小的罪過。所以耶穌時常教導我們要多寬恕，因為我們有時連自己也會在不知不覺中做錯了事。
