文摘
 
 

譲我們成為鹽及光去影嚮別人

我們作為耶穌基督的追隨者,要兼備鹽和光的兩種特質。鹽和光的特質是甚麼呢? 它們的共通點是可以影響,可以改變它所及的東西。

天主對我們的期待

這段經文,我們從中歸納後稱之為真福八端。這是福音中少數情況下,耶穌有系統地、一次過地,講出了祂對我們的期待,講出了祂的訓令。

跟隨耶穌 結出果實

在今日的福音,主耶穌說經師們吞沒了寡婦的家產,讓她們一無所有。然而,那位寡婦卻沒有讓自己活在受害者的心態裡。

打開心扉 接受聖神

今天的福音聽起來有點特別,或許主耶穌想澄清的就是祂的身分─祂不僅是達味之子,而是天主之子。

一個慈悲、仁愛和平安的天主

聖父的慈悲、聖子的仁愛及聖神的平安是我們靈修生活的泉源和基礎

甲年(瑪竇) 聖三主日(聖三節):天主 創造、救贖、啟迪我

復活期後的常年期以天主聖三節開始,教會願信友知道天主聖三在基督徒生活上的重要。聖三的道理不好懂,不少人曾嘗試以概念、實物,或形象去解釋,例如:三角形、火舌、河流和樹木等;表面上似乎可把道理解釋過去,但實際上仍有不妥善之處,因為有限的語言總無法把無限的天主解釋清楚。

在生活中活出愛

經師們每天花很多時間研究和學習猶太人的法令,眼前這位經師也接受了一切誡命的核心是愛主愛人的真理。可見他已經離開天國不遠了。

過度看重自己的另一種解藥

兩週前,有個想法引起了大家許多共鳴:我們把自己看得太重了。例如,當我們把失敗看得太重;犯了一個錯誤反复思考;不再為我們周圍的好事感到高興;儘管我們一直在進步,感覺我們家人的健康完全依賴於我們;為著我們年復一年犯同樣的錯誤而沮喪;過分地在意別人對我們外表的看法;期望每一次的講道都是完美的(這是對我自己說的)。

教宗方濟各:願我們從亞巴郎身上學會樂於接受天主聖言,並付諸於實踐

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各6月3日在週三公開接見活動的要理講授中談論了亞巴郎的榜樣。在這位「信德之父」身上,我們看到與天主建立關係的新方法。

相信天主 接受磨練

福音中的撒杜塞人編了一個很荒謬的故事來否定天主的能力,否定祂能使人復活。所以耶穌指出他們的問題︰你們「沒有明瞭天主的能力」。

我們是天主的肖像

歷代的思想家不停地詢問︰人到底是誰?人生在這地球上,到底有什麼意義?

與聖母同行

今天,聖教會慶祝教會之母紀念日。曾聽過一位教會內的神學家說︰「沒有聖母,我們就會變成像沒有人照顧的孤兒一樣」。

「…與你何干?你只管跟隨我。」

這篇是聖史《若望福音》的最後一段。因為耶穌對伯多祿的回答,讓人們猜說若望宗徒不會死。我們不知道伯多祿為何這樣問耶穌,可能他奇怪耶穌將教會交給他,那若望負責甚麼?又或者耶穌預言伯多祿要受逼害,那若望要嗎?

耶穌問:你愛我嗎?

如果我是伯多祿,耶穌這樣問我,我會如何回答?撫心自問,我能說愛祂嗎?如果知道我答了愛祂,我便要肩負重任,甚至受逼害,我會怎樣答?

你想獲得生命嗎?你最渴望的是甚麼?所有天上神恩正等待著你。

聖神降臨那天,門徒們聽到一陣烈風,遂領受了聖神奇妙的神恩,使他們能宣講並作證。天主聖神是天賜的恩寵,讓教會使命生機蓬勃。

甲年(瑪竇) 聖神降臨節(五旬節主日):經驗聖神

我們作為基督徒不會對聖神陌生,因為從彌撒開始畫十字聖號,念信經,到最後降福,都不斷提到聖神的名字。但我們真的認識祂嗎?真的感受到祂的重要嗎?早期教會深刻地感受到聖神的運作。

「爆炸性的慶祝活動」的四個步驟

你上一次真正美好的慶祝活動是什麼時候?那個時候把生活中的困難忘記了,而專注於天父賜予的仁慈,我自己記不起來最近慶祝過的活動了。但天主想讓我們慶祝。彌撒, 主日和天堂都是慶祝。 (Cf. CCC 1135, Ps 118:24, CCC 1187)

「願眾人都合而為一」

耶穌不但為他那十二位宗徒祈求,也為那些聽宗徒的話而信從祂的人,即我們所有基督徒祈求——求父讓我們眾人都合而為一。耶穌是多麼關心我們,多麼渴望我們能合而為一,就像祂和父一樣。

教宗方濟各:面對罪惡,祈禱有如人類的避難所

(梵蒂岡新聞網)面對世界上不斷增長的罪惡浪潮,祈禱有如人類的「堤防和避難所」。教宗方濟各5月27日在梵蒂岡宗座大樓主持週三公開接見活動時,繼續在要理講授中省思祈禱的課題。

「就如你派遣我到世界上來,照樣我也派遣他們到世界上去。」

耶穌說他不屬於這世界,所以門徒們也不屬於世界。耶穌是天主子,當然不是屬於這世界的,但門徒都是普通人,為何他們不屬於世界呢?

「我在地上,已光榮了你,完成了你所委託我所作的工作。」

耶穌被派遣到這世界來,完成了天父所委託給祂的救贖工程,於是光榮地回到天父的身邊。主耶穌的使命是為將永生賜給我們,而永生就是:認識天主,唯一的真天主,和祂所派遣來的耶穌基督。

「各人歸各人的地方去,撇下我獨自一個」

這讓我想起在疫情中,所有彌撒都取消了,人人要留在家中,聖堂內空無一人,只有耶穌!在香港,我們雖然可以到聖堂祈禱,朝拜聖體,但卻不能實領聖體。

聖神給予我們的恩典

這是保祿第三次出外傳教,除了傳福音給外教人,還有的是探望和鞏固門徒的信德。在耶穌基督之前,若翰洗者叫人悔改和用水給人施洗,但耶穌基督是用水洗去我們的罪,給予我們領受聖神,使我們能有上智(智慧)、聰敏、超見、剛毅、明達、孝愛、敬畏上主。

勇敢地傳福音

保祿在傳福音時的際遇和耶穌的經歷很相似,都被自己人(猶太人)迫害,同被送往當地官員審判。當然官員找不到他有何罪,就釋放了保祿。主與保祿同在,使他安心放膽去告訴外邦人,主耶穌基督的救恩。現代的我們,有沒有像保祿宗徒有那麼大的勇氣和信德呢?