聖言及反省
 
 

天主聖三

聖父、聖子、聖神,三位一體,這個奧秘是很難明白,但亦因為耶穌基督的誕生成人,在我們人類歷史中佔了一席位,給我們一個作證。有些非基督徒會問,如果耶穌基督是天主子,「萬物是藉着他而造成的」,如果衪有如此大能,他可以用他的大能去改變這個世界,為何他要為我們受苦而死在十字架上? 聖父、聖子、聖神,就是「愛」,天主的大愛,如果沒有感受過,是不會明白的;這也要天主的恩賜才能。感恩天主給了我和女兒及女婿這個恩賜,但願我能將這個喜訊和愛,傳給我身邊每一個人,為祂作證 […]

真理之神

真理之神?是護慰者?是聖神?

愛心與關懷

如果耶穌基督不返回天父那裏去,我們便得不到護慰者的保守,耶穌犧牲自己,受苦難至死,是何等的愛?

在困苦的時候

在這年半的疫情當中,人人自危,國與國互相對罵,互推責任;人與人之間的隔離,使人感到寂寞、無助!很多人都生活在惶恐中,有些人失業、很多人生病、也有很多人死亡。

挑戰與迫害

早前在臉書上看到一張照片,一位修女跪在一群軍人面前,痛哭地懇求他們不要殺害平民,尊重人民表達意見和權利的自由。雖然不知最後修女的處境如何,但這一幕的情景,實在令人悲痛欲絕。

是主的揀選

剛過去的聖週六--復活前夕,候洗者期待多時的「入門聖事」終於順利完成,總算放下心中一直以來的擔憂,眼見每個候洗者,當神父呼喚他們的聖名,並以因父,及子,及聖神之名,在他們額上傾注洗禮的水,他們內心的歡欣,實在非筆墨可形容!

一棧一牧

相信大家年幼時,或許都聽過《狼來了!》的童話故事,當中講述一個愛玩弄別人的孩童,三番四次戲弄村民,終於狼群真的出沒,便把他原先看守的羊群全都殺害了。不過,我們嘗試用另一角度重溫此故事,何以這孩童每當大叫狼來了的時候,總是不顧羊群,不是想方法保護牠們,只是高喊呼叫。無他,就如今天福音中耶穌所描述的看羊人,只是傭工,對羊漠不關心(若10:13)。

你儂我儂

我們也許為主做很多事,例如我們的工作、家庭、堂區或社區服務,我們做了不就代表做了基督徒應做的事了嗎?

我將我的平安賞給你們

平安是耶穌留給我們其中一樣最珍貴的禮物,耶穌強調「我所賜給你們的,不像世界上所賜的一樣。」世界上的平安是身體和沒有苦難,活在世界的你我都知道這是不可能,我們面對疾病、死亡和數不盡的生活上的困難,正如耶穌面對祂的苦難,祂也沒有逃避,而是向主祈求力量。這不正是耶穌選擇信賴天父,順服祂的人生功課;有著耶穌的完美榜樣,我們知道無論面對什麼境況,我們可以懼怕、可以糾結、可以低落、可以軟弱,但不要忘記主說:「有我的恩寵為你夠了,因為我的德能在軟弱中才全顯出來。」

聖言就是道路、真理、生命

耶穌對門徒說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裏去。你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。」在這個耶穌向門徒臨別的時刻,斐理伯竟然請耶穌顯示父給他認識,這豈不把耶穌氣壞嗎?的確,我們並沒有親自面見天父,為我們更難,因為我們連耶穌也沒有親自看到過,那麼,我們該怎樣認識主呢?我們也會像斐理伯一樣迷茫嗎?

主在我内,我在主内

耶穌在今天的福音裏,把他和父的關係説了兩遍:「我在父內,父在我內」!耶穌把他和父的關係,申延到那些也願意做他的工作--宣講天國的福音--的人身上。換句話說:因為耶穌作的事業是父在其身上作的,所以我們可以從耶穌身上看見父;同樣當我們作耶穌的事業時,他人也可以在我們身上看見耶穌。這樣因著耶穌,我們也在父內,父也在我們內。你準備好迎接這「關係」沒有? 主,請賜我智慧和勇氣,去迎接和生活出與祢的新關係。亞孟。

歸家的路

當我們要接待重要人物來自己家中停留時,我們都會很凝重地執拾地方,好能給客人留下一個好印象,這人物越重要,我們就越緊張。從耶穌今天的福音中,我們確實感受到我們的主是多麼的愛我們,在他受難的前夕,他仍然牽掛着我們,没有忘記為我們指示出往父那裏去的道路。為他來說我們是何等的矜貴啊!他清楚地説明歸家的路只有一條,沒有別的。而這條路就是他自己:他的教導(聖言)、治療/陪伴(聖事)等的愛,就是築成讓我們能回歸父家去的道路! 主,我們感謝你!感謝你的愛,感謝你無時 […]

耶穌的叮嚀

在讀這篇福音時,下列兩條問題馬上在我腦海中浮現:到底誰/什麼是主耶穌所派遣來的呢?而我又拒絕過誰/什麼呢?按人性定律,我拒絕的很有可能是那些相反我意願、或需要我為其作犧牲的人和事!耶穌最清楚我們的人性,所以在最後晩餐時,他特別給我們作榜樣:為師傅的,也為門徒洗腳。要能遵從耶穌的講話,謙遜的精神是不可或缺的。可惜,謙遜卻是我們最缺乏的,因為它是七罪宗之首- – 驕傲的對頭人。我們必須祈求天主提升我們謙遜的精神,去實行他聖子的叮嚀。 主,我們 […]

接觸「自有者」

在舊約,只有梅瑟一人可以面對面跟「自有者」交談接觸。幸運地,宗徒們因着「道成肉身」的耶穌,可以看見、聽見、和跟從那位創造天地萬物的「自有者」生活數載,這是何等的恩寵啊!然而,我們不用羨慕宗徒們,因為耶穌在今天的福音中,清清楚楚地告訴我們,只要相信他,聽他的話而遵行,我們就必定可看見及可以接觸到天主父。這許諾並沒有因為耶穌離開這世界而終結。繼續透過教會:在明供聖體中、在聆聽福音時、在領受聖事的一刻,我們仍可通過耶穌接觸到「自有者」,得到永生!問題是:我 […]

誰是我的默西亞?

猶太人要求耶穌回答他是否就是來幫他們復國的默西亞。可是,耶穌的回覆卻未能讓他們滿意,因為耶穌只告訴他們,他是賜予他們永生的默西亞。猶太人得不到他們認為滿意的回覆,是因為他們不願意成為跟隨耶穌的羊,聽他的話。 這情況有時與我們的祈禱經驗很是相似,很多時候我們對天主的祈求,都是因為得不到祂的回應,逐漸心灰意冷,最後放棄祈禱,繼而失去信德。其實我們有沒有想過,我們所跟隨的牧人到底是耶穌,還是我們自己? 主,當我的行為充滿着「自以為是」的氣味時,請幫助我警醒 […]

我是主的羊

對於羊群來說,有門的羊棧真的很重要,它能提供羊各種所需的保護,包括對牧人身份的認証。耶穌就是這道門!靠著通過這門而進入的牧人,羊認識他的聲音;他也認識每隻羊的名字,並呼喚牠們、引領牠們。 在耶穌這個比喻中,我們看到一個很美麗而和諧的畫面:羊與牧人關係。羊不用擔心外間的危險,也不用害怕跟錯人而走歪路,可以完全依賴那已認証的牧人去生活。明顯地,這個美麗而和諧的關係,只能建基在耶穌這道門上。這門是唯一讓我們靈性尋獲真正自由和得到豐富生命的途徑。我們自己的靈 […]

唯祢有永生的話

很多人想成功,想過一個有意義的生活。但問題是,我們不知道從哪裡開始。今天,讓我們看看,耶穌是不是一位成功的人?有些人在成功以後就失敗,但耶穌並沒有。看看祂在世和在復活後的生活,祂從成功(公開生活)到失敗(十字架)到更高尚的成功(復活)。耶穌不會因為一時的低落而放棄聖神在祂內所建構的夢想,祂堅持為人類付出愛,即使沒有人會贊同祂。當事情黑白不分明時,我們是否能堅持起初的夢想?是否能繼續與聖神配合?耶穌不把支持祂的人當作是理所當然的;他們都是天父所賜予的禮 […]

聖體的力量

今天,主耶穌請求我們把祂的奉獻當成是真實的食糧︰「因為我的肉,是真實的食品;我的血,是真實的飲料。」(若6:55) 就如普通的食物能填飽肚子,能給與營養,能補充體力,主耶穌也希望我們吃了祂的聖體後,能在生活的各方面得到來自天上的營養,使我們回到自己生活圈之後,能重新得到力量去寬恕、體諒、微笑、福傳等。求主幫助我們渴望,並且教導我們使祂的聖體成為真實的食糧、真實的朋友。 主耶穌,感謝祢的愛,為了我們而奉獻祢的聖體聖血。亞孟。

寬仁的慈父

沒有人喜歡被逼,但我們都有這樣的經驗,被逼吃飯、被逼讀書、被逼結婚等等。不少親子之間的衝突都源自溝通不良;父母的好意因為不是孩子要的,反而會使孩子更叛逆。天下不知有多少悲劇是始於「為你好」。天主父因為真正的「為我們好」,就尊重每一個人的自主性;祂不會把我們當成像小時候那樣,什麼都要管,反而祂願意聽聽我們的想法,讓我們自己去嘗試看看。就像路加福音所記述《浪子回頭》的故事一樣,那小兒子離開了父家之後,有享受,也有受苦,但最後,還是被父的愛和寬容吸引,他念 […]

慈父的心腸

耶穌說:「凡父交給我的,必到我這裏來」,指出你和我,還有福氣信從耶穌的人都是天父親手交給耶穌的;我們是父給耶穌的禮物,也是耶穌要好好照顧的責任。耶穌從天父那裡接過了我們,這大禮物後,便全心接受,在我們當中有熱心的,也有冷淡的,有會付出的,也有許多只在乎自己的……基督徒有許多種,但耶穌都接受,並且下定決心說:「我連一個也不失掉,而且在末日還要使他復活」。耶穌在這裡顯示了如此仁慈的心,如此包容的心,就像慈母照顧她心愛的孩子。祂說: 「我就是生命的食糧,到 […]

我是生命之糧

誰不希望生活可以順利一些?看到耶穌那麼輕易地餵養了五千人,群眾都很樂意跟耶穌談話,因為有了耶穌,他們就不會再飢餓。因此,他們積極地問︰「我們該做什麼,才算做天主的事業呢?」然而,耶穌要帶領他們從物質界走到天主那裡。在物質界裡,人可以做很多為了讓自己更充實,例如︰種田、加班、學多種語言等;這就是人生的小成功,是人用努力賺來的。但是為了讓人生走向成功,單靠人為的「做」卻是不足的;人不能因為「做」得多而讓自己受歡迎、讓自己被愛、得到尊重等;他不能賺得愛和接 […]

與耶穌同行

對許多基督徒來說,我們很多時忽略了基督的人性;看到福音中的耶穌,讀到祂的受難和死亡等,我們都只注重祂是神;跟我們差很遠,所以不會那麼辛苦。「天主要你們所做的事業,就是要你們信從祂所派遣來的。」(若6:29) 天父派來的是真人耶穌,與你和我一樣會飢餓、會疲倦、會害怕;因為耶穌是真人,我們也能跟祂交上朋友,讓祂牽著我們的手,走祂所走的路。雖然不是一條容易的路,但是人能走過的路。除非,耶穌是我們的道路,我們不會通往天父那裡。讓我們加強與耶穌的友誼,注意到祂 […]

「相信」與「信德」,有別麼?

人的確非常軟弱,叫天主怎能安心哩!且看,門徒們剛見證完五餅二魚神蹟;吃飽了,有氣力在翻騰的海上,划過五千米的路程,卻不能認出步行海面上的主,竟然害怕起來(若6:19)!倘若五餅二魚神蹟,是最後晚餐的演習,那麼,山園祈禱的場面,不用想像也知道不容樂觀了! 天主子就是聖言,「萬物是藉著祂而造成」(若1:3),是倚賴祂而存在(哥1:17)。新教把這聖言翻譯成「道」,不無道理。所謂「道也者,不可須臾離也;可離,非道也。」(中庸),與哥羅森書的教訓吻合。 在施 […]

「增餅」與「慈悲」

人的心被各式各樣的「結」封鎖著,例如:情意結、執著、偏見和常識等等。可幸,耶穌基督是一個偉大的鎖匠,我們的得救是有希望的! 斐理伯憑常識,知道二百塊「德納」的餅,不足以讓在場的每一個人分得一小塊(若6:7)。實際上,門徒們未必攜帶著二百塊「德納」;即使有,山上及四周的村落,何來餅店,可以焙焗足以供應五千人食用的麵包呢?但為認識天主的慈悲,這一次,「常識」是一個鎖。 安德肋實事求是,找到一個兒童帶來的五餅二魚。姑勿論為甚麼這兒童帶著五餅二魚來跟隨耶穌, […]