聖言及反省
 
 

變賣你所有的,來跟隨我!

還記得前年教友年的口號是:成聖自己,聖化他人,轉化世界。原來單是成聖自己已不容易。耶穌說,除了遵守誡命,還要變賣自己所有的,施捨給窮人,然後跟隨祂。要做到這一步可能遙不可及,但相信我們可以首先學習將心中的優次排序調動一下。

孩子!你的罪赦了。

經過了一段日子,耶穌再次來到葛法翁,繼續祂的宣講、治病和驅魔。但這次比之前的記述有明顯的分別。耶穌再沒有警告被祂醫治的人不要宣揚,反而以更權威的說話,當眾對求醫的癱子說:「孩子! 你的罪赦了。」因為,耶穌要表明祂天主子的身分,有赦罪的權柄。耶穌來,不單是要醫治我們肉體的疾病,更要醫治我們的心靈,讓我們擺脫罪惡的約束。祂要我們像這個癱子一樣,重新站起來,自由地走我們的路。

我願意!

癩病人的請求很直接,他深信耶穌有能力幫他,只是祂是否願意。而耶穌應該知道醫治了這癩病人必會給祂帶來麻煩,因為他定會到處宣揚祂的神蹟。但耶穌仍動了憐憫的心,醫治了他。一句「我願意」,包含著對這人的憐憫;對將要面對的後果的承擔;以及,對天主所賜予的能力的白白施予。

忙、忘、亡

耶穌這一天的生活很忙,不同類型的工作不斷湧來,有突發性的,也有冒名而來的。我們可想像耶穌這天必定要工作至深夜,因為是日落後人才把所有患病的和附魔的人帶來祂那裏,等候醫治。這情景有點像現代人,每天加班工作,在種種壓力下,工作在主導我們的生活,甚至整個人生。我們會被工作所淹沒,沒有家庭生活,沒有時間關顧自己和家人,更莫說關心近人。而最大的問題是,連祈禱都沒有了! 我們看耶穌如何處理?祂寧願犧牲自己的休息時間,雖然經過繁忙的一天,祂仍在天亮之前已起身,到荒 […]

這是新的教訓,並具有權威

在這短短的七節福音中,馬爾谷兩次以「有權威」來形容耶穌的教訓,並直指不像經師們一樣。為何當時的群眾會覺得連經師都不及這個寂寂無名的小子有權威?為何連邪魔聽到耶穌的教訓都害怕起來?

你們悔改,信從福音罷!

若翰宣講的是悔罪的洗禮,而耶穌所宣講的,除了叫人要悔改外,更重要的,是要信從福音,就是好像耶穌的第一批門徒一樣,立刻拋下一切去跟隨祂。若翰宣講時,猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來,到他那裏,承認自己的罪過。這是一個多麼感動的場面。就正如在將臨期及四旬期間,教區都會舉行集體悔罪禮,並會安排多位神父為教友聽告解。通常這時候會見到長長的人龍在等候辦告解。可是,我們即使知道自己的生活方式有問題,後悔自己所做的事,但是否能真正拋下這舊我,重新做人?懂得「悔」是好 […]

新郎的朋友

今日福音主題是若翰為耶穌作證。怎樣作證呢?若翰願意貶抑自己,說自己不是默西亞,而只是一位前驅,只有新郎,才可擁有新娘,作為新郎的朋友,不可擁有新娘,新郎的朋友,最開心的是,新郎真的來了,來迎接新娘了。若翰作為默西亞的前驅,當然不會妒忌默西亞,更會為默西亞的真正到來而喜樂。

尋找空間與主相遇

耶穌在傳揚福音的期間,以天主子的神能醫治了不知多少病人,連就算是最沒有希望的癩病也治好。當他的名聲愈來愈大,愈來愈多人走來既求治病,也來聽教的時候,耶穌的反應卻不是如同一般人的沾沾自喜,相反,他卻選擇逃避,退入荒野,不為甚麼,而是去祈禱。

逆耳的忠言

耶穌的名聲,因着祂憑着聖神的德能,日漸受人稱揚,從加里肋亞回到納匝肋,自己曾受教養的地方,宣講福音,本來都得到民眾的稱讚。但他們稱讚他,只是因為他說了動聽的話。福音之後的幾段,描述耶穌再繼續說下去,便觸怒了民眾,被他們趕出城外。我們試想想,我們是否也只喜歡聽好聽的假說話,而不喜歡聽不好聽的真話呢?

不要怕

今日的福音中,耶穌在陸地上看見門徒艱苦地在搖櫓,因為正遇著逆風,便又動了憐憫的心,特意步行水面,走上了船,同時也令風停了下來。門徒的反應,福音用了三個形容詞:驚叫、驚慌、驚奇,來形容他們反應的不同階段。

我們都是主的羊

五餅二魚的故事,我們聽了很多次了,在這段福音中,我們還可以留意其中記載的一些細節,這些細節,也有助我們的反省。

只是神醫?

今日福音記載,耶穌治好一切有病的及受各種疾病痛苦煎熬的人。我們試想想,當時的民眾對耶穌是懷有怎樣的心情呢?若果我們身處其中,是民眾的一份子,我們會做甚麼呢?

拯救我們遠離誘惑

新約是舊約的滿全,耶穌是除免世罪者,是救主,把我們從罪惡中釋放出來,實現了天主救恩的計劃。

主給我們的使命

以色列子民一直期待著默西亞(要來拯救他們的君王)的來臨,而若翰所施行悔改的洗禮,正如舊約所預示,這行動是預備上主的道路和修直他的途徑,引領人皈依天主。

有能力亦有自知之明?

沒有能力,當然無話可說。對於那些有能力的人,無論為自己,抑或為大眾,總想幹一番事業,一展抱負。

降生聖言之母

牧羊人在當時來說是勤勞而誠樸無偽的人,天使揀選了他們最先找到和看見嬰孩耶穌,他們也據實地傳佈所見所聞的喜訊。你們會像他們一樣去宣揚福音的喜訊?你認為別人會相信你的話嗎?

在黑暗中照耀的光

天主是厄瑪奴耳,使人在萬事萬物都能找到祂,並以不同的方式親近我們,例如在祈禱、聖言聚會、在聖事裏和在愛的生活中與我們相遇。你曾有與主同在的深刻體驗嗎?

拉近與耶穌的關係

女先知亞納一生侍奉天主,時常齋戒祈禱,她和西默盎同樣認出嬰孩耶穌是真人真天主,向人宣告得救的希望。如果她和天主沒建立長久的親密關係,這事根本不可能做到。

以言以行照亮他人

藉聖神的啟示,西默盎認出耶穌是預許的救世主,並向人宣佈救恩的臨現。我 們每一個基督徒既認識了基督,有沒有履行先知之職,把救主降生的喜訊傳揚開去 呢?

以愛還愛 — 聖若望(宗徒、聖史)(慶日)

十二宗徒之中,最令人羨慕的要算是若望了。除他以外,各人都死於非命,成為殉道聖人,祗有若望能壽終正寢。在最後晚餐斜倚在耶穌的懷裡的是主所愛的門徒(若13:23)可想而知,若望是最能體會耶穌心意的門徒。 耶穌固然是一個能因材施教的模範老師,但各人天賦不同,處境不同,對耶穌教訓的反應也不一樣。所以,把門徒互相比較是不公平的,他們各有千秋。 雖然若望曾是一個暴躁的人(他有「雷霆之子」的綽號,又曾想「叫火自天降,焚毀那個不接待他們的村莊」等),但跟隨了耶穌三年 […]

建立正義與和平的國度

建立正義與和平的國度 — 聖斯德望(首位殉道)(慶日) 科技越進步,殺傷力越遠、越大。以往要費九牛二虎之力,方可用石頭砸死聖斯德望。今天輕輕按一個掣,數以十萬計的人便會灰飛煙滅。如果核武太遙遠的話,不如看看在身邊的大殺傷力武器吧──你手上的智能手機。 相信大家對所謂「網絡欺凌」的現象也略有所聞。以往要花費不菲,才可印製大量閣下的彩色尊容傳單、才可僱用大批人仕把傳單張貼到全港的街道上。今天?祗要按幾個掣,便可以將閣下的彩色尊容,發行全球。今 […]

恩寵上加恩寵

我喜歡聖誕節,因為聖誕是一個滿溢著愛的奧秘。 出於愛,天主藉聖言為我們創造了一個適合人類生活和成長的宇宙。 出於愛,聖言與天主創造了可以與祂交談的,享有自由的受造物──人類。這交談和自由就是天主賜予他們的恩寵,愛的恩寵。

義人必獲天國的平安

義人必獲天國的平安 所謂「不如意事十常八九。」能夠「無恐無懼…走向和平的道路」談何容易。作為舊約的人,匝加利亞渴望「脫離敵人和仇恨我們者的手…從敵人手中被救出。」看來有點不切實際了。 所謂「敵人和仇恨我們者」,大部份都是我們一手造成的。我們出於傲慢,出於競爭,難免會樹敵,會招人惱怒。當然,我們站在道德高位,令別人無地自容時,何嘗不會招人嫉妒呢?所以,面對現實吧!無論你做對或做錯,「敵人」總是揮之不去的。與其擺脫他們,倒不如想辦法「與仇共舞,與敵共眠」 […]

新生命的奇蹟

現代科學昌明,電影特技又天馬行空,今天的人見慣新奇的事物,已經很少有事物可以令人嘖嘖稱奇了。無論發生甚麼事,總可以找到醫學或科學的解釋。其實,若翰誕生的重點,不在於他的母親依撒伯爾的年紀或生育能力,不在於他父親匝加利亞啞了九個月,而是若翰的使命。「這孩子將成為甚麼人物啊?」很多健康的夫婦想懷孕生子,用盡方法也求不得一子。現代人忘記了生命是天主的恩賜,而不是理所當然的。任何一個新生命都是天主的意願,都是一個奇蹟。