歷代的思想家不停地詢問︰人到底是誰？人生在這地球上，到底有什麼意義？
今天，聖教會慶祝教會之母紀念日。曾聽過一位教會內的神學家說︰「沒有聖母，我們就會變成像沒有人照顧的孤兒一樣」。
這篇是聖史《若望福音》的最後一段。因為耶穌對伯多祿的回答，讓人們猜說若望宗徒不會死。我們不知道伯多祿為何這樣問耶穌，可能他奇怪耶穌將教會交給他，那若望負責甚麼？又或者耶穌預言伯多祿要受逼害，那若望要嗎？
如果我是伯多祿，耶穌這樣問我，我會如何回答？撫心自問，我能說愛祂嗎？如果知道我答了愛祂，我便要肩負重任，甚至受逼害，我會怎樣答？
耶穌不但為他那十二位宗徒祈求，也為那些聽宗徒的話而信從祂的人，即我們所有基督徒祈求——求父讓我們眾人都合而為一。耶穌是多麼關心我們，多麼渴望我們能合而為一，就像祂和父一樣。
耶穌說他不屬於這世界，所以門徒們也不屬於世界。耶穌是天主子，當然不是屬於這世界的，但門徒都是普通人，為何他們不屬於世界呢？
耶穌被派遣到這世界來，完成了天父所委託給祂的救贖工程，於是光榮地回到天父的身邊。主耶穌的使命是為將永生賜給我們，而永生就是：認識天主，唯一的真天主，和祂所派遣來的耶穌基督。
這讓我想起在疫情中，所有彌撒都取消了，人人要留在家中，聖堂內空無一人，只有耶穌！在香港，我們雖然可以到聖堂祈禱，朝拜聖體，但卻不能實領聖體。
這是保祿第三次出外傳教，除了傳福音給外教人，還有的是探望和鞏固門徒的信德。在耶穌基督之前，若翰洗者叫人悔改和用水給人施洗，但耶穌基督是用水洗去我們的罪，給予我們領受聖神，使我們能有上智（智慧）、聰敏、超見、剛毅、明達、孝愛、敬畏上主。
保祿在傳福音時的際遇和耶穌的經歷很相似，都被自己人（猶太人）迫害，同被送往當地官員審判。當然官員找不到他有何罪，就釋放了保祿。主與保祿同在，使他安心放膽去告訴外邦人，主耶穌基督的救恩。現代的我們，有沒有像保祿宗徒有那麼大的勇氣和信德呢？
保祿皈依之後，四次和同伴一起到外地傳福音。無論路途怎麼遙遠或遇到什麼困難，他也會去工作賺取他的生活費，不會將這重擔加於他人身上。自食其力給我們一個好榜樣。
保祿雖然沒有和耶穌基督在世時生活過，但他的皈依過程，與主相遇，被主的愛完全溶化，願意領受天主給他的召叫。我們有否甘心情願接受主的召叫？
我們人類的智慧，當然不及神；如果天主子一開始就告訴門徒，祂整個救世工程，門徒不單止不明白，也會很困擾。
耶穌真是很貼心，也明白到人性的軟弱，在他離開人世之前，給予宗徒們和我們一位「護慰者」。這位護慰者是從「真理之神」而來的，也是由耶穌基督而來。
在天主教要理問答中第341條，曾提及「三仇」：即魔鬼、肉身、世俗，正與今天福音的內容相當吻合。
「不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派你們去結果實，去結常存的果實。」(若15:16) 這聖經金句，是筆者三十多年來牢記在心裡，亦是多年來慕道團服務的「座右銘」。
在聖史若望的著作裏，無論是福音，或是書信，「愛」也是他寫作的主題。（筆者相信，若望在與主耶穌的關係中，完全體會到他所跟隨三年的師傅，是充滿着何等的愛呢！
今天所選讀的福音章節雖然簡短，但當中的意義是十分豐富，若我們細讀前文後理，或許從中明白聖史路加，為何有此着筆。
俗語有云：「平安」二字值千金。從這句話，可見為一般人而言，對平安是非常重視，非常着緊的。尤其在近多個月來疫情嚴重的時候，當大家得知家人、朋友、同事……沒染上新冠病毒，仍是身體健康無恙，必然感恩無限。
提到「愛」，我們很容易想到：父母之愛、夫婦之愛、兄弟姊妹之愛、朋友之愛等等。當然，這些愛確是我們在生命中時常渴求的。然而，大家有否想到，要得到這些愛，背後又是甚麼意思呢？何以有此問題？
我們要反省一下，當我們祈禱時，是滿懷信心地祈求，還是不太肯定，希望天主會聽我的禱告呢？
耶穌在短短幾節福音裏，以非常肯定的語氣告訴我們：不用擔心將來的去向，只要我們跟隨祂，我們將來就可以到祂為我們預備的地方去，
耶穌向門徒交代將要發生的事，祂知道有門徒要出賣祂，但是祂仍然愛他們愛到底。
耶穌表明自己是善牧，祂認識祂的羊，愛他們並為他們捨棄性命，形成與傭工（法利塞人）强烈的對比。
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