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主日聖言及反省
丙年(路加)四旬期第二主日：祈禱的力量
上星期日的福音，選耶穌受魔鬼誘惑，要改變祂以十字架的苦路去彰顯天主對世人的愛，但耶穌以聖神的能力擊敗牠。今天的福音，選耶穌顯聖容。耶穌在去耶路撒冷的路上，重複要求門徒必須背十字架，跟隨祂後，才會進入光榮。耶穌顯聖容究竟有甚麼意思？
丙年(路加)四旬期第一主日：依賴聖神
路加福音記載，耶穌受洗後充滿聖神，是聖神帶祂去荒野裡，受魔鬼的試探。有人會奇怪為什麼聖神要這樣做，路加可能讓我們知道，只要有聖神在，魔鬼是何等無能為力；連在魔鬼稱王稱霸的荒野，聖神亦能一舉擊敗牠。
丙年(路加)常年期第八主日：弱點
今日福音的三個比喻，可能是耶穌在不同時間講的，路加把它們收在一起，作為耶穌對門徒有連貫性的教訓；但也有可能是耶穌的一種教學法，不用長篇大論，而用一連串精簡比喻，吸引聽眾的注意力。
丙年(路加)常年期第七主日：獲真福與避真禍
今日的福音是繼續上星期路加所講的真福與真禍。在真福境界中的人，即那些貧窮、饑餓、哭泣、為基督受苦的，雖然得到天主特別的祝福，仍然需要在生活中作具體回應，纔享有真福。同樣，那些富有、飽飫、歡笑、受誇讚的，亦非完全沒有轉機，耶穌跟著教人如何獲真福及避真禍。
丙年(路加)常年期第六主日：真福與真禍
今日路加福音提到四個真福及四個真禍。瑪竇在他所記載的山中聖訓中，只提什麼人是有福的，而沒有提到真禍。瑪竇記述真福八端時，神修的味道甚重，他告訴我們有天主恩寵的人生活是怎樣的；不過，路加講真福與真禍時，卻著重社會性。他把不同的人對立起來：貧窮的相對於富裕的、饑餓的相對於飽飫的、哭泣的相對於歡笑的、受迫害的相對於被稱讚的。
丙年常年期第五主日：罪過
耶穌傳道的基本訊息便是：「你們要悔改，信從福音。」(谷 1:15)悔改是假定人犯了罪，人離開從前背向天主的狀態，回過頭來，面向天主。如果人連最基本有罪的狀態也不承認，便無悔改的可能。今天第一篇讀經和福音，提供了對罪的了解及啟示。讓我們對罪過做反省。
丙年常年期第三主日：基督徒的使命
丙年的福音，大致上是跟隨路加的。路加福音神修性很強，特別強調天主對人的慈悲，同時關注窮人的需要和社會上的不公義。在今日的福音裡，他提及耶穌基督本人的使命，就讓我們以此作反省，看看能否像耶穌那樣說：「這段聖經，今天應驗了」。
丙年常年期第二主日：女性優美的特質
今日的福音記載耶穌變水為酒的奇蹟，作者帶出耶穌基督能把一切不圓滿的成為圓滿；只要有祂的臨在，任何不完美的東西都可以變得完美。「七」為猶太人是一個圓滿的數字，「六」是未圓滿的；六口石缸及缸裡的水，都暗示欠缺，耶穌卻使它圓滿，水也變成酒，而酒便有恩寵的意義，耶穌基督就是這樣豐富地賜給我們恩寵。
丙年主受洗節 : 耶穌受洗
教會把主受洗日放在主顯節後的主日，作為聖誕期的結束和常年期的開始。事實上，主耶穌以接受若翰悔改的洗禮，作為祂公開生活的開端，也是另一次主顯的事蹟，即主基督以從事傳播福音的工程，來表達天主臨在於此世的明證。
主顯節：主顯與逾越
路加福音裡面，他記載的聖誕故事，時時都是一個很溫馨的故事，時時都是所有基督徒很喜歡听，津津樂道的。這樣好多人認為瑪竇的福音裡也有一個很美麗的關於聖誕的故事，就是今天的瞻禮 ─ 賢士來朝拜的瞻禮。
聖家節：聖家的啟示
聖家節使人聯想到家庭。我們每一個人都有自己的家，在認識的親友中，有些家庭是幸福的，有些是破碎傷心的，現今的社會更有很多單親的家庭。在此聖家節日，我們可能有一種感嘆：要是每一個家都像聖家一樣多好呢！的確，不少教友在家中有聖家像，願意效法聖家，並求聖家祝福。
