我們值得天主的慈悲嗎？

Bryan Stevenson 律師，是一位為貧困、受監禁和被判罪者發聲的人。他對自己作為一個社會公義推動者的召叫非常認真，在1989年於亞拉巴馬州的 Montgomery 創立了「提倡公平公義」這組織。在 Stevenson 的職業生涯裏，他深受在司法制度裏見證到的不公義所影響；他生平的信念就是：沒有慈悲就沒有公義。他堅信沒有人該被定義為他所做過最壞的一件事情。在 Stevenson 的 TedTalk 裏，他提醒觀眾「我們每一個人，都比我們做過最壞的事情優勝」（ted.com, 2012）。的確，我們都優勝於自己所犯的過錯、或所做的錯誤決定，因為我們的尊嚴並不植根於人的判斷，而是來自天主的仁愛與慈悲。當我們走近天主時，我們以「本來的我」而來，帶着所有的包袱、疑惑、錯誤和軟弱。我們不必恐懼或感覺羞愧，因為天主的無限慈悲，遠比我們最頑強的抗拒，廣闊且深。

在本週福音，一個勇敢的客納罕婦人，敢於走近一個猶太人 — 耶穌 —求祂憐憫：「主，達味之子，可憐我罷！我的女兒被魔鬼糾纏的好苦啊！」(瑪 15:22)。這女人知道自己是外人，在群眾中是一個不受歡迎的陌生人，但她拒絕屈服於人的判斷，因為她對女兒的愛，遠遠大過她的恐懼。生活在一個諸多限制和階級性的社會，她的行為可以說是不像話的。甚至耶穌的門徒也勸老師「打發她走」(瑪 15:23)。在耶穌這樣回答她:「我被派遣，只是為了以色列家迷失的羊」之後，她不但沒有退縮，反而敢於與耶穌辯論。當耶穌挑戰這婦人說:「拿兒女的餅扔給小狗，是不對的」她很快地反駁說:「可是小狗也吃主人桌子上掉下來的碎屑」 (瑪 15:26-27)。終於，她通過了考驗！她的請求得到成全，不是因為她機智的回答，而是因為她的信德 「真大」(瑪 15:28)。她謙虛地以「原來」的自己接近耶穌，一個背負着歷史重擔的外人，呼求「達味之子」之名， 滿懷感激地獲得從主人桌子上掉下來的「碎屑」。

這婦人的信德真大，天主的慈悲卻更大；對任何呼求祂的人，都會隨意給予。聖保祿解釋道，雖然信德首先給了「被選的」民族──以色列民，

「因為天主的恩賜和召選是決不會撤回的。就如你們以前背叛了天主，如今卻因了他們的背叛而蒙受了憐憫；同樣，因了你們所受的憐憫；他們如今背叛，這是為叫他們今後也蒙受憐憫，因為天主把眾人都禁錮在背叛之中，是為要憐憫眾人」(羅 11:29-32)。

天主的恩寵和召選是「不會撤回的」，而正如聖保祿所重申，信德是為每一個相信的人。沒有「自己人」和「外人」之分；「他們」和「我們」之別，天主的慈悲豐厚，並沒有界限。天主的慈悲足夠迎接以色列民回歸羊棧和改變不服從的心。

本週的讀經提醒我們，天主的無限慈悲，遠比我們人能明白的更深更廣。在讀經一，依撒意亞先知告訴以色列人，若他們「持守公道，履行正義」，天主的救恩會來到他們當中（依 56:1)。為成全那客納罕婦人的請求，耶穌打破了很多宗教和社會上的規範。為什麼祂要在多疑的群眾面前這樣做呢？首先，表達慈悲是理所當然的。那些多疑的人？或許他們充滿着驕傲和自以為正義的心，極需要仁愛和皈依。所以，耶穌以更大的仁愛，來衝擊他們的極度疑心！藉著一個慈悲的輕撫，耶穌不但醫好了客納罕婦人的女兒，也治好了見證這件事的人的心。

我們是否值得天主的慈悲？簡短的答案就是「值得」！天主這樣愛我們，祂甚至以自己唯一的聖子來救贖我們。另外一個來看這件事的方法，就是問一個不同的問題。或許問題不是我們是否值得天主的慈悲，而是我們是否相信！讓我們來到基督跟前，卸下驕傲和疑惑，以「原來的我」，感恩地接受從主人桌子上掉下來慈悲的碎屑。