「開了罷！」耶穌又從提洛境內出來，經過漆冬，向著加里肋亞海，到了十城區中心地帶。
有人給他帶來一個又聾又啞的人，求他給他覆手。耶穌便領他離開群眾，來到一邊，把手指放進他的耳朵裡，並用唾沬，抹他的舌頭，然後望天歎息，向他說：「厄法達」就是說：「開了罷！」他的耳朵就立時開了，舌結也解了，說話也清楚了。耶穌遂囑咐他們不要告訴任何人；但他越囑咐他們，他們便越發宣傳；人都不勝驚奇說：「他所做的一切都好：使聾子聽見，叫啞吧說話。」
障礙
「耳朵就立時開了，舌結也解了，說話也清楚了。」
一個又聾又啞的人，導致他聾的原因，是耳朵沒有打開；導致他啞的原因，是因為舌頭打了結。這個說法，未必很科學，但這是古人的理解，而且很直接。今天我們看來，不應耻笑古人的不科學，相反，我們應細味古人這種理解方式，原來也很有哲理。
耳朵原沒有開或不開的問題，但我們又明白甚麼時候我們的耳朵真的好像沒有打開，即說話聽不進耳。聽不進耳的說話便變成一團噪音，沒有意義的音符，那麼，我們便在那一刻是個聾子。說話也一樣，如果我們想說一些話卻不懂如何說出來，便會感到好像舌頭打了結，如同一個啞子。我們能說能聽，不是我們自己的能力，我們要倚賴天主，好像耶穌對這個又聾又啞的人所做的一樣，令我們：「開了罷」。