造就他人那時，伯多祿前來對耶穌說：「主啊! 若我的弟兄得罪了我， 我該寬恕他多少次?直到七次嗎?」耶穌對他說：「我不對你說： 直到七次，而是到七十個七次。為此天國好比一個君王，要同他的僕人算賬。他開始算賬的時候， 給他送來一個欠他一萬「塔冷通」的，因他沒有可還的，主人就下令，要他把自己和妻子兒女，以及他所有的一切，都變賣來還債。那僕人就俯伏在地叩拜他說：主啊! 容忍我吧! 一切我都要還給你。那僕人的主人就動心把釋放了，並且也赦免了他的債。那僕人正出去時，遇見一個欠他一百「德納」的同伴，他就抓住他，扼住他的喉嚨說：還你欠的債!他的同伴就俯伏在地哀求他說：容忍我吧! 我必還給你。可是他不願意，且把他下在監裏，直到他還清了欠債。他的同伴看見所發生的事，非常悲憤，遂去把所發生的一切告訴了主人。於是主人把那僕人叫來，對他說：惡僕! 因為你哀求了我，我赦免了你那一切的債；難道你不該憐憫你的同伴，如同我憐憫了你一樣嗎!他的主人大怒，遂把他交給刑役，直到他還清所欠的一切。如果你們不各自從心裏寬恕自己的弟兄，我的天父也要這樣對待你們。」
瑪竇福音 18:21-35
寬恕
為甚麼要寬恕七十個七次呢？七次不是已經很足夠了嗎？倘若對方是智障的，是沒有學習能力的人，即使寬恕一百個一百次又何妨呢？因為他根本不能從錯誤中學習嘛！對方又不是弱智人士，難道七次的寬恕，他還未明白自己做錯的事嗎？寬恕他反而鼓勵他繼續測試你的底線，變本加厲地欺負你。這樣做，豈不「將炭火堆在他頭上」（羅12:20），加快他惡貫滿盈，加快他遭受懲罰嗎？
另一方面，為甚麼愛對方要愛到痛，愛到犧牲自己的地步，纔算是真愛呢？就像耶穌基督愛我們一樣，連自己的性命也犧牲了，我們根本沒有能力回報。同樣道理，我們愛對方，甚至不惜犧牲，試問他如何報答我們呢？難道好像『雙城記』的男主角，要女主角欠他一世嗎？這樣做，豈不是情感上的「綁架」嗎？
其實，擁有上述的思想的人，太高估自己的價值了。每個人都是獨特的，對其他人的價值都是獨特的。我們愛一個人，是希望造就他，使他發揮出在他身上獨特的天主肖像。所以，我們不應注目他如何報答我們，而是他如何發揮更大的愛人能力，令其他人得益，而這些「其他人」，可能我們根本不會接觸到，或願意接觸到的。所以，為整體最大的利益，我們愛，無論對方是否智障，都不應計較回報，不應有所保留。同理，寬恕是為了造就做錯事的人，讓他悔改，成就在他身上的天主肖像。寬恕是愛的一種表述。因此，寬恕一百個一百次也應嫌少！
聖父，求祢愛我們的過失，如同我們愛別人的過失一樣。亞孟！
【醫生手記】Ep065 – 想要肖似耶穌？咁就要打好基礎 — 了解祈禱的意義！ | 聖詠91
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