耶穌的真親屬耶穌還同群眾說話的時候，看，他的母親和他的兄弟站在外邊，想要同他說話。有人告訴他說：「看！你的母親同你的兄弟站在外邊，想要同你說話。」他卻回答那告訴他的人說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」遂伸出他的手，指著自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」
瑪竇福音 12:46-50
耶穌的真親屬
耶穌的真親屬是履行天父旨意的人，要接觸天主，聖事必然是其中一個途徑。
五百年前宗教改革之後，基督新教的兄弟姐妹便不再相信聖體聖事。其實，馬丁路德(Martin Lurther)相信基督的確親臨在聖體聖事內，只是不接受以形上學的「形質論」解釋。及後，瑞士神學家慈運理(Ulrich Zwingli)認為聖體只是一種象徵，並非餅酒成為耶穌基督真實的身體及寶血，故此反對在信徒聚會中保留聖餐禮儀。
小朋友憶起一次彌撒中發生的小事。那時，小朋友剛剛獲准和任何天上的神聖對話，心情極之興奮，所以無時無刻也與聖人交談。彌撒中，仍然滔滔不絕的與辣法爾談話。不知不覺之間也忘記談到什麼時候，一刻，內心響起很長、很大的一聲「殊」(意即安靜)。小朋友立即警覺，原來神父正在舉揚聖體，聖母媽媽發聲提示小朋友耶穌自我犧牲、親臨在每一次彌撒中祝聖的聖體內。
聖體聖事是信德的奧跡，只能藉聖神的啟導，人們才能體驗當中的奧妙。