主！若是你在這裏，我的兄弟決不會死！耶穌一到了伯達尼，得知拉匝祿在墳墓裏已經四天了。伯達尼靠近耶路撒冷，相距約十五『斯塔狄』，因而有許多猶太人來到瑪爾大和瑪利亞那裏，為她們兄弟的死安慰她們。瑪爾大一聽說耶穌來了，便去迎接他；瑪利亞仍坐在家裏。瑪爾大對耶穌說：「主！若是你在這裏，我的兄弟決不會死！ 」
若望福音 11:17-21
主！若是你在這裏，我的兄弟決不會死！
耶肋米亞先知可以說是當今「行為藝術」的先驅，他以一生的標奇行為作啟示天主對全以色列選民的訓斥與預言，甚至以自己婚姻及子女名字作行為象徵。今天讀經一所提及的腰帶象徵較不常聽。先知以處理腰帶的手法象徵以色列及猶大因拜偶像背棄天主，而失卻天主的護佑乃遭滅國之災。而今日福音提到一位婦人瑪爾大的另類行為，堅信只要當時耶穌基督（天主）在，她的兄弟拉匝祿便不會死。
以色列人／猶太人與猶太婦人瑪爾大兩者唯一的分別，是對天主的態度，信靠與否。而結果是亡國與復生。人在日常生活尤其在面對困窘中，常自信靠自己或以自身經驗常理（俗世）可以應付或無望地望天打卦，冀有奇遇解救，或一心將問題交給天主（由祂全包），以為祂自會理順一切，「自會照料」，不需自身面對解決。在對挑戰時，有多少人會先去探求天主藉此對我們啟示什麼？當認真面對問題中，對自身認識又會否有新增長，在抉擇中會否選向隱約聽到的天主意思（通常與自身常理有所不同或不敢作的）或還是較穩妥的自身俗世做法。天主所行的奇蹟都要求人的參與，不單要放手放心交託給祂，也要跟隨配合祂意。（通常我們不明所以如聖母瑪利亞雖不明瞭確切，但會全心全身跟著做，並默存心中，願祂旨意成就於己身； 跛子不能行也聽耶穌基督之言，拾起己床起身行。）這才是祂自會照料，與主相遇在自我認識或內心深處中。我們才敢說出：「主！若是你在這裏，我的兄弟決不會死！ 」
天主，我們很多時只會將自身解決不了，或不想面對的拋給祢，而忘卻祢就在困惑中等著與我們相遇，讓我們真正認識自己及更深認識祢，好使我們日後更信賴祢。求主派遣聖神常住心中，在困境中能冷靜記起祢，放下自己，信靠跟隨祢旨意。以上所求因主耶穌基督之名而求。