我們家的故事

羅馬是一個璀燦輝煌的城市，也是一個擁有很多稱號的城市。在二零零八年聖誕節期間，我第一次到訪這七山之城，對我來說，羅馬是多個世紀以來，無數偉大思想家都為它而感到目馳神迷的永恆之城。當羅馬帝國分崩析離時，這天主之城使聖奧斯定感到安慰。最重要的是，羅馬是聖伯多祿和聖保祿的城市，是屬靈上我稱之為家的城市。

那是二零零八年的聖家節。我家人在購物，我一個人漫無目的地在聖伯多祿廣場閒逛，等候和他們匯合。四處是紛紛嚷嚷的人；每個人看來都很興奮。不知為何，人們到訪梵蒂岡時總是看來興奮。好像一些事情即將發生，或某位重要人物即將出現。難道他們希望出其不意地看見教宗？在無聊的等待中，我感到應該參與那廣場的喜樂氣氛，於是我花了一些時間，仔細欣賞聖誕裝飾，主要部分是聖家擺設，隨意放在廣埸中方尖碑附近，簡單樸素的背景衹放置着馬槽和幾隻動物。

時光荏苒。九年後的今天，我們又慶祝聖家節。這段期間，我和家人在二零一二年再次到訪羅馬，是聖保祿足跡朝聖之旅的其中一站。我們家發生的事情亦為我們的家庭故事，添上新的章節，我們繼續成長，肉身靈魂日趨成熟，聖德日隆。作為家庭教會 (ecclesia domestica) ，家庭是一個奧秘，使我們可以提升到另一層次的奧秘，即作為天主之家的教會(familia Dei)，直至我們能達到至高至聖天主三位一體的奧秘──天主聖三的家庭。

這個主日出自《德訓篇》的讀經被認為是十誡中第四誡 ─當孝敬父母─ 的釋義。在讀經二，聖保祿堅持家庭關係是「在主內所當行的」（哥3：18, 20），認為家庭是活出信德和成聖的地方。當按照天主旨意生活的時候，家庭生活便成了聖德的根源。相同的信息亦可見於今天的福音讀經，納匝肋聖家虔誠地遵守耶穌時代猶太人律法：聖母瑪利亞跟從梅瑟法律所規定的取潔日期，把嬰孩耶穌獻給上主。

已故教宗聖若望保祿二世教導說：「人類的歷史，救恩的歷史，透過家庭而傳承」（《致家庭書信》 第2節）。作為天主的子民 ─「特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民」（伯前2：9）─ 我們看到家庭是培育我們個人聖德最神聖的地方。透過洗禮，我們「成了天主鍾愛的子女，能分享天主家庭生活中的恩寵。每當我們劃十字聖號，就是提醒我們，已被收養為天父的義子義女，進入基督從天主而來的家庭，即教會」（Hahn & Suprenant, Catholic for a Reason – Scripture and the Mystery of the Family of God, p.5）。我們因天主聖三的家庭之父、及子、及聖神之名，生活，呼吸，祈禱 。