克服對傳福音的恐懼

（本篇譯稿為黃謙善神父主日講道，若有內容不一致的情況，一概以英文原稿為準。）

布雷特•鮑威爾(Brett Powell) 是北美的一位天主教領袖，也是我非常尊敬的人，他最近寫道：「在擔任全職傳教28年後，當我與他人分享信仰時，我仍然會感到緊張。我的肝臟在顫抖，我很想保持沉默，或者乾脆讓這一刻溜走。當我讀到這一點時，我想起我對傳福音，向人們宣揚講耶穌時仍有多少恐懼。

講道錄音 (英語):
第1部分： https://thejustmeasure.ca/wp-content/uploads/sites/8/2020/05/part-1-Homily-May-16-2020.mp3
第2部分： https://thejustmeasure.ca/wp-content/uploads/sites/8/2020/05/part-2-Homily-May-16-2020.mp3

[黃神父主日講道視頻 (英語)]
https://youtu.be/p6blAj9CH-M

去年十二月，當我們邀請人們參加Alpha時，這是一系列探討基督宗教信仰的課程，我邀請了一些朋友，但並不全是我想要的。一個原因是時機不對，另一個原因是我害怕。我仍然害怕邁出下一步，害怕被誤解，害怕破壞一段關係。這主要是在我的腦海裡：「如果我認為某人的心靈關閉了，我就會害怕。但如果我認為他們的心門是敞開的，我就放鬆了。

您沒有採取下一步分享耶穌的行動的原因是什麼？

今天，讓我們回顧一下這三篇經文，看看耶穌給了我們什麼。

第一篇讀經給了我們傳福音的典範：「斐理伯下到撒瑪黎雅城，給他們宣講基督。群眾都留意斐理伯所講的話， 都同心合意地聽教，並看到了他所行的奇蹟。 因為有許多附了邪魔的人，邪魔大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。 為此，那城裡的人皆大歡喜。(宗8：5-8) 這裡發生了兩件事：福音和見證。

首先,斐理伯談到耶穌。他「給他們宣講基督。基督宗教主要不是宣講做一個好人。這是宣講關於耶穌這一個人：

你知道有多少人說所有的宗教都是一樣的，都有相同的道德原則嗎？這是不正確的：所有宗教都不具有相同的道德原則，基督教主要不是講關於道德的，而是關於與人的關係的。

所以，如果我們和人們談論基督宗教，而不提到耶穌，那麼我們就錯過了最重要的現實。基督教的四個基本信息，被稱為凱格瑪kerygma，我們已經多次提到，是這樣的：聖父出於愛創造了我們，這樣我們就可以和他保持關係了；我們已經與他分離(那就是罪)；天父派祂唯一的兒子，因為愛我們而死去，把我們帶回家；祂邀請我們，回到天父那裡。我們得以與聖父重新建立關係，你聽到這是關於關係和人格的語言了嗎？

以下是我們經常犯錯誤的兩種簡單方式：

1)當我們與孩子談論信仰時，我們強調信仰中的人性元素，比如要做好人、幫助他人、感恩--這還不夠。我們必須補充的是超性的部分，比如聖體的恩典，與耶穌真正的結合，以及模仿祂作為人生的目標。

2)一位朋友曾經觀察到，他認識的人只談到「神」，從來沒有談到父、耶穌或聖神。關鍵是這個人與這兩個人中的任何一個都沒有關係。為什麼？因為他不認識祂們。天主總是抽象的，而不是人性化的。但是對於我們這些了解和熱愛耶穌的人來說，讓我們來談談祂吧。我以前跟你們講過，我做家庭健身項目，有一次，我問費利克斯神父Fr. Felix：「你想和我跟托尼Tony一起健身嗎？」他開始大笑，因為我指的是視頻中的那個人；費利克斯說，「你這樣說好像他真的在塲一樣。」這是個玩笑，但我就是這麼宣講耶穌的，因為祂真的在這裡。談論祂時不要猶豫不決！

第二：聖斐理伯也見證了。 「因為有許多附了邪魔的人，邪魔從他們身上大聲喊叫著出去了。有許多癱瘓和瘸子也被治好了。他實際上是在愛他們。現今，驅魔和療愈確實存在；你可能想試著在你的工作場所把惡魔從人們的身上趕出！但這也意味著趕走人們的恐懼和焦慮，擺脫他們的沮喪和孤獨，這意味著治愈人們的心靈和靈魂，就像治愈他們的身體一樣。

人們需要以具體的方式體驗耶穌，這通常發生在我們愛他們、傾聽他們、鼓勵他們和挑戰他們的時候；當我們向他們展示更充分的和平和喜樂的生活的時候。聖斐理伯給我們立了宣講基督的榜樣。

天主給予我們兩種方法讓我們克服宣揚基督時的恐懼。

1)在第二篇讀經中，聖伯多祿一開始就說，「你們但要在心內尊崇基督為主；」(伯前3：15)；另一個譯本說，「敬畏基督為主。」我們所有人都有虛假的神(成就感、賺錢、享受生活、朋友、快樂)，它們支配著我們的注意力，決定著我們的人生目標。

巴倫主教Bishop Barron問道：「你知道耶穌基督已經從死裡復活了嗎？因此，祂是天主，因此，你的整個生命必須圍繞著祂… 這意味著你的國家不是上主，沒有其他人物是上主。 ((To Light a Fire on the Earth, 99))

我害怕談論耶穌，那是因為有些支配著我的思想和內心。祂是我生命的主宰，但仍不完美。每一次我請求耶穌讓祂更多地成為我生命的中心時，我就變得更有勇氣。

2)在福音中，耶穌說：「如果你們愛我，就要遵守我的命令； 我也要求父，祂必會賜給你們另一位護慰者，使祂永遠與你們同在；祂是世界所不能領受的真理之神。(若14：15-17)

如果我們愛耶穌和聽從祂的命令，與他人分享祂。祂會把聖神送給我們，祂稱聖神為「護慰者」(Ignatius Catholic Study Bible, 190)。在希臘文中，「護慰者」的字面意思是「被稱為旁觀者」。所以這並不全是我們的責任。當我們談論耶穌或邀請別人時，聖神就會來幫助我們。祂現在也在每個人的心中工作。

因此，克服恐懼的第二種方法就是開始，走出我們的舒適區。祂會幫我們的。

當我第一次整天穿著我的長袍時，有人告訴我說這對我的司鐸職責和獻身生活有好處。但當我在考慮是否會一直穿著它時，我問了一位碰巧是時裝設計師的朋友，她認為這也許會拉開我與人們的距離。所以我猶豫不決。但是聖神,耶穌所說的，「真理之神」，提醒了我一個真理：我這樣做的原因是為了激勵聖召。聖神和我站在同一邊，所以很有成效。

當我在英國倫敦參加Alpha會議時，那裡所有的基督新教牧師都很酷：他們年輕、時尚、有紋身等等！但是當我們走在街上的時候，我是那個因為身穿袍子而吸引路人駐足的人。我向每個人揮手微笑，邀請大家來參加Alpha。牧師們都說，「看你，我也得買件袍子了！」

當我們剛剛開始傳福音的時候，聖神會提醒我們為了什麼要這麼做,是為了耶穌和愛每一個與我們相遇的人。

祂還會提醒我們另外兩個事實：

1)當我們開始宣揚耶穌時，肯定會遭到拒絕，但不會像我們想像的那樣多。佛爾雷神父Fr. Ray Roden1五年前給我講了一個關於尤利西斯•格蘭特(Ulysses Grant)的故事，他是一名士兵，後來成為美國總統。在他的回憶錄中，他寫道，「在離開戈利亞德Goliad的第一天晚上，我們聽到了最不可思議的狼叫聲，就在我們的前方。草原上的草很高，我們看不見野獸，但從聲音可以判斷它們就在附近。在我聽來，它們的數量一定足以一口氣吃掉我們整個隊伍，包括馬和所有的東西。…。隊中的本傑明Benjamin •…了解動物的特性和它們會以少數讓人們以為它們的數量是無限的。他繼續朝喧鬧聲走去，無動於衷。我跟隨著他的腳步，缺乏道德勇氣去臨陣退縮。[他問]：『格蘭特，你覺得那個狼群裡有多少隻狼？』因為我了解他而且覺得他會認為我會高估數字，我決定減低估計數字，以顯示我對這些動物的了解，我回答說：『哦，大約20…。 』

他微笑著繼續前進。我們要在它們發現我們之前先接近它們。最後發現只有兩隻…。他們製造了我們在過去十分鐘裡聽到的所有噪音。自從我聽到一些失望的政客的聲音以來，我經常想起這件事。 …。在計算之前，他們總是聽起來有更多的人。 」(Personal Memoirs of Ulysses S. Grant, 24-25)

天主聖神提醒我們 的真理是我們的恐懼並不是我們想像中的那麼大。我們以為有很多理由不去傳福音，但其實沒有我們想的那麼多。

2)聖神提醒我們「天主從來沒有造過祂不愛的人。對祂來說，每個人都很重要。當耶穌在十字架上張開雙臂時，祂正在說：『我這麼愛你！』 … 。每當你對你的使命漠不關心的時候，…。花點時間想想耶穌在十字架上為你做了什麼…。如果你害怕與你周圍的人分享這個好消息，請天主用祂對他們的愛填滿你的心。」（Rick Warren, Purpose Driven Life, 29４）

默想一下當耶穌在十字架上死去時，祂在想什麼。祂為每個人而死，試圖接觸所有人，所以我也想接觸每一個人。

今天，這兩個行動中你需要做哪一個來克服你的恐懼？是：1)在你心中更尊崇耶穌為主；還是2)進一步傳福音？這一步可能是通過更愛人們，成為更好的朋友，和他們談論耶穌，在公共場合祈禱，與他們一起祈禱，或者主動提出與他們一起祈禱？這就是我們今天在彌撒後的在線聊天中提出的問題。

既然我們將在6月4日和6日開始我們的在線Alpha，我真的希望我們能邀請天主召喚的人來參加。尤其是那些遠離天主，尋找天主的人。

聖斐理伯在心中尊崇基督，他就出去傳福音。聖神來到他身邊，提醒他真理，他因而克服了恐懼感。