為救主君王的蒞臨作準備

等待...
無論是在冠狀病毒檢測中心、超市、銀行或咖啡店排隊，或是等待冠狀病毒疫苗、火車、未接通的電話、送遞、生日慶祝會、聖誕節，或等候至愛的親人回家，我們的耐性一次又一次的受到考驗。有趣的是，不論理由多麽充份，每次知道要等待時，我們都會感到煩亂。

準備…
我不知道你如何，但我們當中很多人都發覺很難掌握一切：例如我們的工作或事業、洗衣、購物（誰知道自己的家人和小傢伙們可以吃那麼多=D），準備早餐、午餐、小吃和晚餐、打掃（除非我們有好像《唐頓莊園》中的那一隊僕人），孩子們的學校和課外活動，還有，當然又是洗衣。 我們家姊妹幼承庭訓，要時刻收拾好自己的東西，使我們簡樸的家保持整潔；誰知道下一個訪客幾時會出現！這些，說來容易做時難！究竟我們如何才能時常保持家居整潔，為隨時到訪的客人作好準備？

如果我們對排隊等候感到焦慮和不耐煩的話，請想像一下，得撒洛尼人以及保祿所描述的 「【那些】活著」的人等待「主來臨」的心情會是怎樣（得前 4:15）！當時，保祿寫信給得撒洛尼人，是出於對皈依的信徒表示關注，他們在異教信仰的不斷壓力下生活，面臨與日俱增的迫害（參見《依納爵天主教聖經研讀》 371）。在這充滿挑戰的時刻，保祿要加強他們的信德，並在精神上與他們同行。保祿在信中，語氣令人鼓舞，充滿希望，而不是失敗和沮喪。他不斷提醒在他的讀者中，那些「為已故親友的命運而憂心的人（得前 4:13）【既然】天主把耶穌從死裡復活並將祂帶到天堂，所以在最後的號聲響時，祂也要領那些死於耶穌內的義人到光榮中（得前 4:14-18）」（依納爵天主教聖經研讀 371）。在他們受苦和等待的時間，有一點是肯定的：天主沒有拋棄，也沒有放棄他們；耶穌基督會光榮地再來。保祿不僅鼓勵他的讀者說：「然後我們這些活著還存留的人，同時與他們一起要被提到雲彩上，到空中迎接主：這樣，我們就時常同主在一起」，但他也要求他們「為此，你們要常用這些話彼此安慰」（得前 4：17-18）。作為一個信仰團體，我們也肩負相互鼓勵和支持的責任，尤其在充滿挑戰的時期。此時此刻，我們知道這一點是肯定的：我們的希望建基於天主永不放棄或拋棄我們這個事實；祂的獨生子繼續在旅途中與我們同行，即使舉步維艱，直到祂光榮地再來。《將臨期頌謝詞一》優美地宣布：「基督第一次來臨時，屈尊就卑，降生成人，完成了祢預定的計劃，並為我們開闢了永生的途徑，使我們在祂第二次光榮地來臨時，終能獲得我們日夜期待的恩許」。(translation team’s notes: from 信友彌撒經書 香港版）

既然已經肯定基督會再來，我們該如何準備自己的「房子」來迎接君王的探訪？簡單地說，需要很大的努力和警覺，「因為【我們】不知道那日子，也不知道那時辰」（瑪 25:13）。如果我們喜歡這房子，我們必須好好地照顧它以及裡面的所有東西。我們努力保持這所房子在最佳狀態；畢竟，聖保祿提醒我們，我們的身體是「聖神的宮殿」（格前 6:19）。本週的福音讀經《十童女的比喻》，說明了準備和醒寤的重要性。儘管故事的人物分為「明智」和「糊塗」，但這不是一個關於智力的故事。相反，這是一個關於內心的故事。十個童女中有五個能小心帶備額外的燈油，而其他五個則沒有。那天晚上，新郎終於到了，「明智的」童女起來，「裝備他們的燈」，而「糊塗的」童女則爭先恐後去買燈油（瑪 25：7）。因此，「明智」的可赴婚宴，而「糊塗」的則在門外被拒絕了，「我實在告訴你們，我不認識你們」（瑪 25:12）。的確，如果我們不能生活得像我們每一天都「認識」基督，並把基督放在心中，那麼，當祂再來時，我們如何能期望基督會「認識」我們呢？如果我們像「明智的」童女，一直將基督放在心靈中，那麼，無論什麼時間，我們都會為基督做好準備。智慧不是我們智力水平的衡量，而是來自天主的恩賜，等待我們接受。 「尋覓【智慧】的，就可找到她」，而「智慧到處尋找配得上自己的人，她在路上親切地把自己顯示出來，很關心地迎接他們」（智 6：12,16） 。當我們真誠地尋求 「智慧」，「智慧」便會與我們相遇。

因此，基督內的兄弟姐妹們，當我們懷着喜悅的希望而等待時，不要失去耐性！在備受挑戰的時刻，不要灰心！我們肯定地知道，我們的朋友和老師，耶穌基督，與我們同行，亦步亦趨。今天，讓我們這個信德團體，為救主君王的蒞臨，一起來準備好我們的房子和內心。