主日的聖言與反省 : 甲年常年期第三十主日 – 神修話語 • 何庭耀神父
甲年常年期第三十主日
上主這樣說：
弟兄姊妹們：
那時候，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人，閉口無言，就聚集在一起；他們中有一個法學士，去試探耶穌，問耶穌說：「師父，法律中，那條誡命是最大的？」
甲年常年期第三十主日，何庭耀神父給我們講解瑪竇福音中耶穌回答「那條誡命是最大」的故事。何神父提示我們要為天主，為他人而生活。守戒命的原因是因為它們會幫助我們以生命活出天主的喜樂，令到我們可以忘卻自己，為他人服務。相反，憂愁和顧慮會令我們自私自愛，忽視他人的需要。我們得以時常喜樂的心，愛主愛人，實踐天主給我們的使命。
出谷紀 22:20-26
上主這樣說：
「對外僑，你們不要苛待和壓迫，因為你們也曾僑居埃及。對任何孤兒寡婦，不可苛待；若是苛待了一個，他若向我呼求，我必俯聽，必要發怒，用刀殺死你們；這樣，你們的妻子也要成為寡婦，你們的兒子也要成為孤兒。
「如果你借錢給我的一個百姓，即你中間的一個窮人，你對他不可像放債的人，向他索取利息。如果是你拿了人的外氅作抵押，日落以前，應歸還他，因為這是他唯一的鋪蓋，是他蓋身的外氅；如果沒有這外氅，他怎能睡覺呢？他如果向我呼號，我必俯聽，因為我是仁慈的。」
得撒洛尼前書 1:5-10
弟兄姊妹們：
正如你們知道，我們為了你們，在你們中間，是怎樣為人。你們雖然在許多苦難中，卻懷著聖神的喜樂，接受了聖道，成為效法我們，及效法主的人，甚至成為馬其頓和阿哈雅眾信者的模範。
因為，主的聖道，由你們那裡，不僅聲聞於馬其頓和阿哈雅，而且，你們對天主的信仰，也傳遍了各地，以致不需要我們再說什麼；因為，有他們傳述我們的事，說我們怎樣來到了你們那裡，你們怎樣離開偶像，皈依了天主，為事奉永生的真天主，並期待他從死者中復活的聖子，自天降下；就是他的聖子——耶穌，拯救我們脫免將要來臨的震怒。
瑪竇福音 22:34-40
那時候，法利塞人聽說耶穌使撒杜塞人，閉口無言，就聚集在一起；他們中有一個法學士，去試探耶穌，問耶穌說：「師父，法律中，那條誡命是最大的？」
耶穌對他說：「『你應全心、全靈、全意，愛上主、你的天主。』這是最大，也是第一條誡命。第二條與此相似：你應當愛近人，如你自己。全部法律和先知，都繫於這兩條誡命。」
神修話語 SPIRITUAL TALK
何庭耀神父
何庭耀神父
甲年常年期第三十主日，何庭耀神父給我們講解瑪竇福音中耶穌回答「那條誡命是最大」的故事。何神父提示我們要為天主，為他人而生活。守戒命的原因是因為它們會幫助我們以生命活出天主的喜樂，令到我們可以忘卻自己，為他人服務。相反，憂愁和顧慮會令我們自私自愛，忽視他人的需要。我們得以時常喜樂的心，愛主愛人，實踐天主給我們的使命。
愛主必愛人
Love of God Entails Love of Neighbor
Edmond Lo
Love of God Entails Love of Neighbor
Edmond Lo
這個主日的讀經一是舊約被稱為盟約書的經文（出谷紀20：22 - 23：19）的一部份。盟約書內容主要是一些因環境而立的法律。這些俗世律法, 是由生活中的切實需要發展出來。在某些歷史和文化環境中, 這些規條為社會建立了實際可行的秩序。規條雖然是根據天主的法律演變出來, 但本身卻不能稱為天主的法律。規條隨著時勢而發展，甚至修改。若我們只顧專注於法律書上的律例, 而不理會這些律例的性質和形成的背景, 很容易流於斷章取義和導致人質疑聖經的無誤論，因為這些因環境而立的律法, 有些地方和當今道德標準可以有不盡相同之處。
繼續閱讀 >
繼續閱讀 >
啟示的誡命——愛主愛人
吳智勳神父
吳智勳神父
耶穌進入耶路撒冷後，趕走了在聖殿做買賣的人，斷絕了當權者的財路，與他們的衝突白熱化。於是他們聯合起來，爭取主動，好能剷除耶穌這個公敵。
繼續閱讀 >
繼續閱讀 >