鼓起勇氣，站起來，離開我們的舒適區，走向遠方，直至我們看見剛誕生的君王。

教會在本週慶祝偉大的主顯節。「主顯」這名詞源自希臘語 epiphainen，意思是「光照」、「顯示」或「讓人知道」。這節日再次請我們想起基督把自己顯示給世界的各種方法，而其一，就是《瑪竇福音》所記載的賢士來朝，其他兩件事，就是耶穌受洗和加納的奇蹟（參 天主教通訊社：主顯節）。（translation team’s notes: 天主教通訊社 our translation) 我們也知道，天主繼續藉着聖經、聖體聖事和在我們安靜的心中，顯示自己給我們。願我們像賢士一樣，鼓起勇氣，去找尋那萬王之王、萬主之主，向祂奉上自己最珍貴的寶物。
的確，全能的天主選擇將自己顯示給社會上一些最底層的人士、貧窮和社會的邊緣人，而不是選擇將自己顯示給權貴，實在是不尋常的。就像瑪利亞，一個卑微謙遜的年輕人，被召喚為天主之母，「從東方」來的賢士，住在社會的邊緣，被以色列人視為外方人和局外人，卻得享特權，見到「剛誕生的猶太人君王」— 長久以來一直等待的默西亞 (瑪 2:1-2,4)。那顆光亮的明星，啓示了給賢士，君王已經誕生，他們要去朝拜祂。他們記起先知的說話，看見了徵兆，便離開自己的國家，找到他們要找的，「他們 ⋯ 看見嬰兒和他的母親瑪利亞」和「給【耶穌】奉獻了禮物，即黃金、乳香和沒藥」(瑪 2:11)。他們獻給耶穌的，不單是他們的寶物，他們也奉獻自己，作默西亞的首批見證。賢士的朝拜，立刻轉化了嬰孩天主的簡陋居所。與天主榮光的「光明」和「光輝」相比，「上天、地上和地下的一切」，都黯然失色了 (依 60:3)。的確，「一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父」 (斐 2: 10-11)。更重要的是，賢士的心已被轉化，他們也從「黑暗」和「陰雲」中被提升起來 (依 60:2)。他們不再是被棄於社會邊緣的旁觀者，而成為了天主顯示自己給世人的主要參與者。
作為世上的朝聖者，我們也像賢士，在尋找默西亞。賢士耐心和警覺地望着天空，直到他們看見那顆明亮的星。我們有沒有留心自己周圍的徵兆呢？今天，那顆星一如以往一樣，光亮耀眼，引導我們走向基督。但基督的居處，現已不在白冷，而是在我們的心靈中，在每一個旅途上相遇的人當中。每一次當我們遇上窮人、病者、孤獨的人、被摒棄、被疏遠的或被囚禁的人，我們就是在新生的君王 — 耶穌基督 — 的臨在中。那皓光經常帶領我們去需要我們的地方，互相服侍，尤其是弱勢和有需要的人。耶穌說：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」(瑪 25:40)。當我們給人食物和水、接待陌生人、把衣物給赤身露體的人穿、照顧病者及被忽略的人或探望在囚人士和孤單的人，我們便將自己奉獻給嬰孩基督作禮物。這些愛德行為就是我們的黃金、乳香和沒藥；適合奉獻給君王的禮物。作為世上的朝聖者，我們也像賢士，在尋找默西亞。賢士耐心和警覺地望着天空，直到他們看見那顆明亮的星。我們有沒有留心自己周圍的徵兆呢？今天，那顆星一如以往一樣，光亮耀眼，引導我們走向基督。但基督的居處，現已不在白冷，而是在我們的心靈中，在每一個旅途上相遇的人當中。每一次當我們遇上窮人、病者、孤獨的人、被摒棄、被疏遠的或被囚禁的人，我們就是在新生的君王 — 耶穌基督 — 的臨在中。那皓光經常帶領我們去需要我們的地方，互相服侍，尤其是弱勢和有需要的人。耶穌說：「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的」(瑪 25:40)。當我們給人食物和水、接待陌生人、把衣物給赤身露體的人穿、照顧病者及被忽略的人或探望在囚人士和孤單的人，我們便將自己奉獻給嬰孩基督作禮物。這些愛德行為就是我們的黃金、乳香和沒藥；適合奉獻給君王的禮物。
當我們看到那顆明亮的星，帶領我們到耶穌基督的居處時，讓我們鼓起勇氣站起來，離開我們舒適的家，走向遠方，直至我們看見剛誕生的君王！