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《愛 • 生命》最新節目

二零二二年五月二十一日廣播節目全集

日期: 2022-05-21
Languages: 粵語
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簡介: 【保祿家書】 格後4:13-5:1 (我們也信,所以也說)
我們既然具有經上所載的:「我信了,所以我說」那同樣的信心,我們也信,所以也說,14因為我們知道,那使主耶穌復活的,也要使我們與耶穌一起復活,並使我們與你們一起,站在他面前。
【神修話語】奉獻自己於聖母
【駱曦 愛生命 隨想】二零二二年五月二十一日


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神修話語
駱曦 愛生命 隨想

【神修話語】奉獻自己於聖母

分段節目類別: 神修話語
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簡介:

據靈修書籍的作者亞道.鄧奎利神父解釋,「敬禮」一詞,含有「奉獻」——等於把自己奉獻——之意。我們把自己奉獻給聖母,通過她,奉獻給天主。鄧奎利神父教我們,把個人的理智、意志、心靈,甚至整個人,都奉獻給聖母。 我們以理智深深地尊敬聖母。 「天主之母」是聖母品位尊榮的基礎,我們明白應予她致以崇高的敬重。當我們誦唸「聖母經」中的「天主聖母瑪利亞」,就是宣認聖教會奉聖母為「天主的母親」的當信道理:聖母把兩性(天主性和人性)結合的耶穌帶到世上來。聖亞豐索極力主張:「願耶穌、瑪利亞甘飴和大能的聖名,常在我們心內和口頌之中。」 我們把意志完全交付與聖母,皆因信賴她的大能及善良——作為天主的母親,在她聖子心中,具有一定的能力;作為我們的母親,她深愛我們、願意盡其所能,裨益我們。事實上,我們對聖母的敬禮,建基於她是「天主之母」及「眾人之母」。 聖女日多達從至聖童貞女口中聽到:『他們不應該稱我最甘飴的耶穌為我的獨生子,但應稱為我的首生子。在我腹中我首先懷孕祂,但在祂之後,也許籍著祂,我懷孕了你們每一位,作為祂的兄弟,我在母親的關愛胎中收養了你們。』 我們對聖母的信賴應該是堅定和全然的。不管我們的罪咎或憂傷有多大,對聖母的信賴應常是堅定的,因為她是「罪人之托」、「憂苦之慰」。我們對聖母的信賴,也應是全然的。正如鄧奎利神父說,委於聖母的信賴:「應包括我們皈依或靈性上的聖寵,也在我們陷危難、受試探、面困境,和處於臨終的時刻,完全交托給聖母。」 聖母亦被譽為「永援聖母」、「天主寵愛之母」和「進教之祐」。聖亞豐索說:「因聖母瑪利亞對我們的愛,她會不厭其煩地為我們祈禱。」 聖伯爾納鐸說:『在危難中,在極度痛苦中,在疑惑中,要記得瑪利亞,請求瑪利亞。讓瑪利亞永不遠離的的唇舌,永不遠離的心尋求她祈禱的支持,不要忘記她生命的的榜樣。』 我們以我們的心去光榮瑪利亞,以兒童溫柔的愛作禮品。聖亞豐索規勸說:『在我們應給予耶穌基督的愛之後,我們應該把心中最重要的位置給予對祂的母親瑪利亞的愛。』 當我們竭能效法聖母和她的德行, 就是以整個人來敬禮聖母。聖類斯.蒙福指出:我們的操守要「藉着聖母、偕同聖母、在聖母內」。「藉着聖母」:藉聖母的轉禱,得賞效法她所需的聖寵;「偕同聖母」:以聖母為我們的楷模與扶祐者。這位聖人說:『與瑪利亞一起我們在一個月的時間內,於熱愛耶穌方面,比較少與好母親結合生活一年的進步更多。』 我們要撫心自問『聖母在這情况下會如何處理?』祈求她幫助我們的行為,是無可指責;「在聖母內」:在任何事情上依賴聖母,尋求她的觀點和意願,全以光榮天主、敬愛天主為目的。聖亞豐索推崇說:「在兩遍「聖母經」之間所做的事是福的!」聖亞豐索承諾「若是你至死堅持對聖母真正的敬禮,你的救恩是肯定的。」 若翰肖塔爾院牧寫道:『瑪利亞在我們的敬禮中最期望的是效法我們欽佩她的一切德行,並不保留地交託自己於她手中,好讓她給我們穿上她的聖子。』




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