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【神修話語】何庭耀神父談論聖人

教會所承認的聖人有三種:聖經的聖人、傳統的聖人、教會的聖人。聖經的聖人活在聖經時代,如聖母、聖若瑟。傳統的聖人活在未有封聖制度的第一世紀之殉道者、隱修者、教父、傳教士;其聖德由傳統禮儀顯揚。第一世紀以後,封聖制度成立,以調查聖者該否被承認為聖人。調查一開始,聖者被稱為天主之僕,一有殉道或英雄式的聖德就封為可敬聖人。聖者若晉升真福品,地方教會或團體將以聖人的禮儀敬禮他。殉道的可敬聖人自動封為真福聖人、非殉道者則需要證據證明他已在天堂上,即超乎自然界所能解釋的奇蹟。如果其重要性,透過奇蹟的證明,超乎地方教會或團體,蔓延至普世教會,教宗可宣報他為聖人。此時,普世教會用教堂的名稱、禮儀中的指名來敬禮他。教會有不同日子紀念在不同時代與地方見證天主的聖人,從此教我們人人透過天主的恩寵也能走在聖德的道路。
日期: 2019 - 8 - 24


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周景勳神父談:和而不同

周景勳神父擔任香港教區宗教聯絡委員會主席接近二十年,在跨宗教交談方面貢獻良多。《­愛•常傳》請他跟大家分享他多年宗教交談的經驗與得著。
日期: 2019 - 8 - 3


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周景勳神父談:中西互通

周景勳神父熱愛中國文化,對中國哲學有深入的認識,更一直致力推動教會本位化。一些人認為祭祖跟基督信仰有抵觸,他對此有什麼看法?《愛•常傳》請他跟大家分享如何把中國文化融合在天主教信仰中。
日期: 2019 - 7 - 27


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利瑪竇的啟示

被譽為中西文化交流第一人的耶穌會神父利瑪竇在中國二十八年,怎樣憑著謙虛和開放的心,開闢出一條從來沒有人行過的路?《利瑪竇音樂劇》的神師恩保德神父及製作團隊分享利瑪竇怎樣啟發了他們。
日期: 2019 - 7 - 20


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拉匝祿奇癒記

關靜霞是一位平凡的家庭主婦,現在的她身體健康,很難想像數年前的她突然患上血癌,甚至一度徘徊死亡邊緣,但她之後奇蹟地甦醒,完全康復。她在《愛•常傳》中與大家分享這個奇妙的治癒旅程。
日期: 2019 - 7 - 13


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街角的天使

Mildred自畢業後事業發展一直順利,一心想把事業推上更高峰,但她最終放棄了高薪厚職,開始了街頭牧民事工,為性工作者、露宿者和戒毒人士服務。她為我們分享這些年來的心路歷程。
日期: 2019 - 6 - 29


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耶穌的磐石

一個性格魯莽率直,敢作敢言的漁夫,聽到耶穌召叫,立即放下一切跟隨祂。在追隨耶穌的過程中,他曾經軟弱跌倒,甚至三次不認耶穌。但慈愛的主卻不咎既往,還立他為教會的磐石,把領導教會的重任交托給他。他就是聖伯多祿,聖教會的元首。《愛•常傳》特別去到以色列聖地,與大家一起緬懷伯多祿追隨耶穌的點滴,重溫他成為教會磐石的經過。
日期: 2019 - 6 - 22


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舞台‧祭台 — 戲劇福傳話麥秋

麥秋,一位年過八十的長者,仍然活力充沛。一方面從事戲劇工作,另一方面,他把工作和事奉天主兩件事連成一體,把舞台當作祭台,寓福傳於戲劇,又寓戲劇於福傳。
日期: 2019 - 6 - 15


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心聲傳情 – 音樂劇《利瑪竇 》- The Journey

Bonny 專程到香港觀看天主教原創大型音樂劇《利瑪竇 》,她跟我們分享音樂劇中的主要演員,什麼是利瑪竇精神,以及《利瑪竇 》音樂劇另一首的主題曲 - The Journey。
日期: 2019 - 6 - 8


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心聲傳情 – 音樂劇《利瑪竇 》- Sogno Impossibile

Bonny專程到香港觀看天主教原創大型音樂劇《利瑪竇》, 並分享 音樂劇 背後製作的由來,以及《利瑪竇》音樂劇 的主題曲。
日期: 2019 - 6 - 1


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二零一九年六月一日廣播節目全集

【心聲傳情】 音樂劇《利瑪竇》- Sogno Impossibile 【神修話語】何庭耀神父談論默西亞 【愛生命冷知識】今集問題: 網上收聽的愛生命節目是多倫多版本或溫哥華版本? 【駱曦 愛生命 隨想】二零一九年六月一日
日期: 2019 - 6 - 1


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百合花的啟示:湛麗文修女

溫哥華嘉諾撒仁愛女修會的湛麗文修女於2017年慶祝侍主五十周年,五十年前她是透過一朵百合花而被天主召叫的。在《愛•常傳》中,她會與大家分享她五十年來的聖召旅程。
日期: 2019 - 5 - 25


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加國的守護者:海角聖母與真福費特歷神父

位於魁北克省的三河市雖是個人口不多的法語城市,卻蘊藏著加拿大的信仰寶藏。真福費特歷神父,一位絞盡腦汁要把基督的福音帶給人的方濟會士,很有機會成為加拿大下一位聖人。一間本來寂寂無名的小聖堂,竟然成為每年有數十萬人到訪的海角聖母朝聖地。 《愛‧常傳》帶大家發掘這些寶藏。
日期: 2019 - 5 - 11


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為誰越洋?——聖瑪麗閨雅

在十七世紀,為了令女孩子有機會接受教育,聖瑪麗閨雅千里迢迢由法國來到剛開發的加拿大。為了成就天主給她的使命,她犧牲了什麼?《愛•常傳》帶大家看看聖瑪麗閨雅怎樣為加拿大奉獻一生。
日期: 2019 - 4 - 27


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小城傳教古今:傳澳總動員

「傳教士」這個名詞令你聯想到什麼?在廿一世紀,傳教士的實際生活是怎樣的?來自澳門四間天主教堂的傳教士為大家現身說法。
日期: 2019 - 4 - 6


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (二十)

一九三九年,聖施禮華成功逃離共產黨佔領地區,西班牙內戰一結束就回到馬德里。當時有人批評主業會為秘密團體,故一九四一年被馬德里總主教批准,在一九五零年被教宗庇護十二世批准。主業會成員當中有平信徒、已婚者、甚至未必為教會成員的「協作者」。他們幫助主業會事業,如教育、文化工作。雖然主業會的迫害繼續,聖施禮華以祈禱對應,而非仇恨,在一九五一年將主業會成員的家庭奉獻給聖家,更將整個主業會奉獻給聖母無玷聖心。他派遣主業會成員去世界各地傳揚福音;他知道梵二後時期定有不少困難,故派出玫瑰念珠,問人為教會祈禱,也親自去聖母朝聖地,親身為教會祈禱。聖人在一九七五年過世,一直盼望在天堂能幫更多人,在二零零二年被教宗若望保祿二世封為聖人。他教我們每個人都有成聖的召叫,有使徒的工作。
日期: 2019 - 3 - 30


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十九)

一九三七年,聖施禮華與其同伴者在森林內等待偷渡出共產黨佔領地區。他們善用時間,每天七時起床,七點十五分祈禱,七點半舉行彌撒,更會念玫瑰經、默想。他為同伴們分配工作:採木、清潔、記錄、祈禱、給關於自己行業的講座。有一天,離開的時間到,聖人將聖體帶出銀菸盒以朝拜。星期日,他們登山,決定在山邊舉行彌撒;他們以平石為祭台,低到聖人要跪下才能舉行彌撒,並要同伴們遮掩聖體,以免吹走。在聖人的鼓勵之下,他們日落前達到山頂,但後天又要登山,他的呼吸急速,要同伴們背,使他說:「我來的不是為了被他人服務,而是服務他人。」他們開始念玫瑰經,但用手爬山,玫瑰經次數很快不記得,甚有二十至三十篇一端的玫瑰經。最終,他們達到山頂。
日期: 2019 - 3 - 23


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鄭家富夫婦專訪: 當二人成為一體

聖若望保祿二世一系列關於身體的神學意義的要理講授,今天被稱為《身體神學》。前香港立法會議員鄭家富以及他的太太早前參加過一個關於《身體神學》的課程,深受啟發。《愛●常傳》請來他們跟大家分享。
日期: 2019 - 3 - 16


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鄭家富夫婦專訪: 恩寵‧恩愛

前香港立法會議員鄭家富從政時經常埋首工作,沒太多時間陪伴太太和女兒。從幾年前起,藉著天主的帶領,他與太太感情增進不少,甚至更勝從前。《愛●常傳》請來鄭家富及鄭太跟大家分享他們過去十多年的心路歷程。
日期: 2019 - 3 - 9


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十七)

西班牙內戰期間,聖施禮華迄今在馬德里成功逃避了共產黨,但其友知早晚定被抓。所以他們帶他去巴賽羅那,讓一些偷渡者帶他去國民軍統治的地區。聖施禮華有一位權貴的朋友住在巴塞羅那,他是念法律的舊同學,卻不信天主。聖施禮華一到達,那位朋友迎接了他來吃晚餐,盡量說服他接受法律的工作,以拯救他一命。但聖施禮華堅持,定不會放棄神父神職,使其友說:「你若果被抓,告訴他們你是我的兄弟,我會盡量幫你。」1937年,巴賽羅那經歷飢餓,有一隻狗住在他們的公寓裡,餓到連神父的同伴的皮帶及襪子都吃了。既然如此,聖施禮華將他的食物派給窮苦的小孩子,一無所有之時就跟他們一起玩,給他們愛與關懷。
日期: 2019 - 3 - 9


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主的召喚,我一家的回應

馬杰執事於2014年被祝聖為多倫多總教區的終身執事。他被天主召叫的過程是怎樣的?他和他的家人又怎樣回應?
日期: 2019 - 3 - 2


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十六)

西班牙內戰期間,聖施禮華曾經一段時間隱藏於洪都拉斯領事館,因不想浪費時間之故,仍然慶祝彌撒、念玫瑰經、與其他逃難者默想。他們也鑽研外語,好使主業會在戰停之後能擴展到世界各地。他寫作繁多,也翻讀了經典文學、神學書籍。他每周一次找其他神父來辦告解。有位追隨者名叫依西多祿,因其阿根廷國籍能自由出入被共產黨統治的馬德里。他當聖施禮華的信使,將靈修默想與聖體帶給他人。可是,馬德里其他神父要不挑走了,也就隱藏著,因此許多人沒領聖事就死了。聖施禮華決定離開領事館,帶著偽文件,穿上便服。他在街上不停念玫瑰經、聽告解、安慰人、悄然講道。有時候,他差點被拘捕,幸好有支持者的細心幫忙。
日期: 2019 - 3 - 2


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神修話語 – 何庭耀神父談論聖施禮華 (十五)

聖施禮華在西班牙內戰期間五個月藏於精神病院裡,以逃避共產黨。「病者」之中有不少難民,而很多醫務人員有共產黨的傾向,一發現疑似難民的病人,就立刻向秘密警察報警。但有些醫生教聖施禮華仿效精神病人,而三位護士被分配照顧他:兩位支持共產黨,其一名為瑪麗亞.路易莎,身為主任護士的她人格可靠。聖施禮華向她透露自己天主教神父的身分,請她在房間舉行彌撒時守門。一九三六年因強烈的宗教迫害,教廷批准在西班牙的神父免得用祭台、聖爵、祭衣舉行彌撒。他每天偷偷舉行彌撒,向精神病院其他難民送聖體,也向他們寫信,以鼓勵他們。他好像爺爺向孫子女一樣寫信,以隱語保持隱私:「曼努埃爾先生」代表耶穌、「曼努埃爾先生的母親」代表聖母、「爺爺」代表天主聖父。他在一九三七年搬遷洪都拉斯領事館,離開之前用紙包起聖體,讓接收者免用手也能領受。因為領事館自有外交豁免權,有很多天主教難民逃難於此,既然如此,也同樣有擠迫與飢餓二困難。他每天以行李箱為祭台,以水晶杯為聖爵,以西裝領帶為祭衣舉行彌撒。
日期: 2019 - 2 - 23