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人物
 
 

 
【神修話語】反省促進靈修的成長

自2020年3月我在網上帶領英文和中文祈禱會。今年復活節開始,我會給參與者一系列靈性生命的每週談話。請在我的網誌(www.fatheranthonyho.ca)查閱有關祈禱會的訊息和每週的談話。我樂意在BC Catholic這新的系列中,分享我每週談話的要領。期望我們在禁制於不能活躍的環境下,能夠以靈性生命的反省,可以內在成長。 因著新冠疫情的禁制期中的,我在聖施禮華的話語中找到鼓勵:『植物隱藏在白雪底下。農夫和地主都滿意地談論說「現在他們在內裡成長中。」我想起你,你那禁制於不能活躍之中。』 靜默的反思為我們靈性的成長是十分重要的。加爾默羅會的PatrickJ. Gearon神父寫道:『商家每月平衡賬目去看生意興旺或虧損。但我們靈魂上生意的進度才是我們所有事物中最為重要的。所以我們應該做個冷靜的判斷,我們靈性生命的利得和虧損。』 Gearon神父慨嘆:『這世上現在沒有很多真正明智的人,就只是一個簡單的理由,很少人盡用天主給予的反思的恩賜。』Gearon神父指出:『在獨處中我們得到時間來思索天主和永恆的事,這樣用時間是所有真智慧的基石。』 虔誠和真誠的反思增強對天主和對自己的認識。Gearon神父寫道:『我們的過去,真的是我們認識自己的最佳嚮導。』 根據Dom Lorenzo Scupoli,靈性生命的要素只在於認識至聖的善和偉大,認識自己的虛無…在於放棄我們的意志,和完全將自己順從於天主所喜歡的。 要能適當地作靈性的反思,重要的是,我們要知道靈性的目標。聖女小德蘭修女說:『神聖並不在於這樣或那樣的神業中,但在於內心的意向使我們在天主手臂上變得謙遜和微小。』Gearon神父寫道:『一個人有進步的最好標記是她想自己是最末的一個…這是個真的測試…不是祈禱中的甜蜜,神魂超拔,神視,和其他相似的神聖恩惠。它們的價值,直到我們的來生,我們不能正確地估計,但前者是現時的貨值,一個穩定的收入和一個永恆的產業…我說的是大的謙遜。』 Gearon神父指出要成聖,要按我們自己方法做事是不足夠的。必須是天主的方法。當我們做天主悅樂的事,我們便真的聖化了。 聖衣會,瑪利亞、瑪達肋納的佳播神父寫道:『聖女大德蘭經驗了最崇高的神秘交往後,她絕不猶豫地宣稱「最大的完美所包含的並不在於內在的恩惠或盛大的超拔或神視或先知之恩,卻在推近我們的心意脗合與天主意願,當我們明白祂的意向,我們自己以我們所有的能力去追求,甜蜜與苦澀都接納。」聖女小德蘭回響說:「成全在於承行祂的旨意,要成為祂所願意我們所成為的。」/教宗本篤十五世稱:『聖化應該只包含脗合於天主的旨意,表現於恆久地滿全我們身份上的責任。』/所以靈性生命的基楚是謙遜,靈性生命的目標是以通過脗合天主聖意與天主結合。
日期: 2021 - 4 - 10


 
教宗方濟各:每當我們祈禱,就會有無名和有名的聖人陪伴我們,與我們一起祈禱,為我們轉禱

(梵蒂岡新聞網)「我們在祈禱時,從來都不是單獨地祈禱:即使我們不去想,我們也都沉浸在祈禱的浩瀚江河中,這江河先於我們存在,並在我們之後繼續奔流」。教宗方濟各4月7日上午主持週三公開接見活動,以祈禱與「諸聖的相通」的聯繫作為當天要理講授的主題。
日期: 2021 - 4 - 8


 
【回到加里肋亞】天主的眼神 – 楊葆怡修女

楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集她會分享天主對她的眼神。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
日期: 2021 - 3 - 27


 
【神修話語】聖若瑟勞工

聖金口約望說:『瑪利亞是木匠的淨配,因為耶穌、教會的淨配,是以木十字去救贖普世。』 在通諭中,教宗庇護十一世寫道:『為使人類所渴望的基督的和平,加速臨格於基督的王國中,吾人特將教會對抗共產主義及其無神論的運動,置諸教會主保大聖若瑟的蔭庇之下。聖若瑟既屬工人階層,又曾和他辛勤照料的納匝肋聖家,親身嘗到貧困的苦頭。』 在1955年5月1日,教宗庇護十二世宣布5月1日為聖若瑟勞工瞻禮。他寫道:『我們高興地向你們宣布我們決定去制定-----並實在制定-----聖若瑟勞工瞻禮,以5月1日定為瞻禮日。親愛的工人,你們喜歡這禮物嗎?我肯定你們喜歡,因為那納匝肋的謙卑工人不但在天主和教會面前使用雙手勞動者的尊嚴人格化,並時常作照顧你們和你們家庭的保護者。』 聖施禮華回憶說:『跟所有的基督徒一樣,我也十分感恩於教會決定宣佈恭敬聖若瑟勞工的瞻禮。這瞻禮確認了工作的神聖價值,顯出了教會怎樣公開地回響福音中心的真理,那是天主希望世人予以默想的,特別在我們現在的世代中。』 聖施禮華喜歡重復地說:『在你的工作中聖化自已,聖化你的工作,在你工作中聖化他人。』 在宗座文獻中,聖若望、保祿二世寫道:『工作是納匝肋聖家生活中愛的日常表現。福音書特別指出若瑟所從事的一種工作來維持他的家計:他是木匠。這簡單的一句話總括了若瑟的一生。……在我們今日,教會以制定五月一日為工人若瑟禮儀紀念日來強調這點。人的工作,尤其是手工勞動,在福音書上有特別顯突地位。連同天主聖子的人性,工作也在降生成人的奧秘中被提升,也以特殊的方式被救贖。』 Celia Baij修女寫道:『聖若瑟顯赫地做好他所有的工作,每人都經常深深佩服。若瑟接納一切給予他的勞作。酬勞他讓他人自行決定,他感激地收取一如他收到禮物一般,不像是應得的酬勞…在他細小的工場中的若瑟時常騰出時間祈禱,不時俯身地上向天主作完全的奉獻自己。』 近年,教會中『睡眠聖若瑟』聖像十分流行。Donald Calloway神父寫道:『睡眠聖若瑟可以教導現代人生命的一個重要課程。其中一項是:休息是好的。作為一個工作狂永遠不會是件好事。聖若瑟並不是一個工作狂。他喜歡睡眠。睡眠讓他靈魂重新振作。天主在他睡眠時與他溝通,因著睡眠,他成為更神聖的丈夫和父親。在你休息的時候,你並不是在波費時間。睡眠是天主喜悅的。在你睡眠時天主會跟你說話,會更新你的靈魂。如果可能的話找一個「睡眠聖若瑟」聖像…寫下你的意願並交托於聖若瑟。讓他為你給天主聯絡。』
日期: 2021 - 3 - 27


 
二零二一年三月二十七日廣播節目全集

 
【回到加里肋亞】天主的眼神 - 楊葆怡修女 : 楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集她會分享天主對她的眼神。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
【神修話語】聖若瑟勞工
【問問程神父】
【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年三月二十七日
日期: 2021 - 3 - 27


 
【神修話語】聖若瑟和祈禱的精神

聖女德肋撒寫了以下有關聖若瑟的字句:『我記不起我向他請求的任何事不被允許的…相對於其他的聖人,我主看似在某些需求上施與寵祐去幫助我們。但我的經驗是聖若瑟在所有事情上都幫助我們』。 聖母告訴阿格雷達的可敬瑪利亞(1602-1665)聖若瑟轉禱的力量:『整個人類都低估了天主賦給我的聖配偶聖若瑟的特權,他們都不知道他向天主的代禱所能做的。親愛的,我向你保證,他在天主前是最受寵愛的人物之一,並有紓緩神聖降罰之臂的巨大力量。我期望,由今天開始,到你現世生命結束,更進一步恭敬和全心去愛我的配偶,讚美天主賦給他高度的特權,跟我一起喜樂於認識他的優越。在你所有的需要中,你要受益於他的轉禱。』 在1937年,7月30日,聖傅天娜寫道:『聖若瑟敦促我要經常恭敬他。他親自告訴我:每天都要誦念以下的祈禱經文各一遍:天主經,聖母經,聖三光榮頌,以及“求爾記憶”禱文。他非常慈祥地看著我,並讓我知道:他是多麼支持這項慈悲的工程。他已經答應給予我特殊的幫助和保護。我每天虔誠熱心地誦念他要求的這些禱文,感受到他特殊的保護。』 聖施禮華也有一向聖若瑟的特別敬禮。在1935年初的幾個月,他工作於為學院宿舍小聖堂聖體事項。他正在處理去購致一些禮儀上的用品,但卻仍有不少必需的例如酒水瓶,聖盤,搖鈴和聖體櫃的小燈。在聖若瑟瞻禮前夕,若瑟瑪利亞神父寫下一張清單交託於聖若瑟。同日,有一長了鬚的神秘人將一個給施禮華神父的包裹交予門房。當施禮華神父打開郵包時,發現他所列的一切都包含在內。為作感謝,施禮華神父決定把一個紀念章擊於聖體櫃鑰匙上,章上刻了『Ite ad Joseph』(奔赴若瑟)。由這時開始,所有在主業團中心的聖體櫃鑰匙都配置這紀念章。 聖Andre Bessette(1845-1937)和真福Maria Repetto(1807-1890)是兩位近代聖人他們都熱心敬禮聖若瑟和推廣對聖若瑟的敬禮。 Andre修士是蒙特利爾,我們聖母院書院的看門人。跟他一起祈禱後,很多人都體驗了身體上的治癒,由此他是治癒者的名譽開始遍傳。Andre修士知道,這治癒奇蹟的能力來自聖若瑟的中介。他說:『當你求助於聖若瑟,你不需要多說話。你知道你天上的父親知道你所需要的;所以祂的朋友聖若瑟也是一樣。告訴他:「聖若瑟,如果你身處我境,你會如何?好了,為此請為我祈禱。」』跟聖Andre Bessetts一樣,聖Maria Repetto也是她修院的看門人。她很多微少和簡單的愛心工作感動了很多人的心。治癒和皈依般的奇蹟在她身邊開始發生。她謙遜訴說這都是聖若瑟的代禱。她分發聖若瑟的聖像和襟章給到來請求幫助的人。跟真福Maria Repetto一樣,讓我們實踐仁慈和關愛的良心工作;在最需要我們關愛的人中認出耶穌。
日期: 2021 - 3 - 20


 
【神修話語】聖若瑟和內修生活

聖若瑟是我們內修生活的嚮導和榜樣。聖女大德肋撒說:『任何人如果找不到一個教他祈禱的導師,讓他找光榮的聖人[若瑟]作他的導師,這樣他絕不會偏離正道。』 聖若瑟告訴瑪利亞.瑪爾大修女說:『我喜歡發自內心的祈禱和內在與耶穌結合更甚於只用唇舌的祈禱。』教宗聖保祿二世在有關聖若瑟的文獻Redemptoris Custor中寫道:『在若瑟身上,行動與默觀生活之間似乎有的緊張找到理想的和諧,這和諧只有對具有,成全愛德的人才可能實現。根據熟知的聖奧斯定在真理的愛(Caritas Veritatis )與愛的需求(Necessitas Caritatis)之間的區別,我們可以說若瑟體會到兩者,真理的愛——那自基督的人性發射出來的神性真理的純默觀的愛——和愛的需求——以及為保護和助長耶穌的人性所要求的同樣純潔和無私的愛,而耶穌的人性是不可分地聯合著他的神性。』 若瑟、馬雷羅生於都靈。年青的孩子,他熱愛貧窮,忠於宗教責任。在1868年9月19日晉鐸。作為一位神父,他渴望去幫助窮人。終於組織了聖若瑟會為貧人服務。他請跟隨他的人去效法聖若瑟。馬雷羅神父最羨務聖若瑟的是,他唯一的願望是服務耶穌,並在服務時不引他人注意。馬雷羅神父喜愛談及聖若瑟的隱蔽和靜默的生命。他激勵他的跟隨者去『隱蔽於人,但見於天主的眼中;不為人所知,卻為天主所親,所愛。』 關於聖若瑟的靜默,馬雷羅神父指出,『雖然他是聖家之首,擁有父親的權力,聖史沒有告訴我們他所曾說過的一句話。在神聖福音中他唯一說了的字是「耶穌,」他給聖嬰的名字,一個直接由天上而來的字。』Costanze Cerioli(日後的聖 Paola Elisabetta)生於松奇諾。19歲的Costanze與一位鰥夫,Gaetano Busecchi結婚。婚姻維持了19年,帶來不少的痛苦。Costanze苦於自身的健康和丈夫難與相處的困難性格。四個孩子中三個夭折。她的兒子Carlo活到16歲。在1854年1月在他因嚴重疾病去世前,Carlo向Costanza說了這預言的說話:『媽媽,不要哭,主會賜給您其他孩子。』在同年終結時 ,12月25日,Gaetano亦去世。她開始去探訪,幫助病人,並與窮人和孤兒分享她擁有的。在1856年12月25日,她為貞潔許下終生永願。1857年12月8日,Costanze,『很多孤兒的母親』,在意大利,Comonte建立了聖家會。她取名『Paola Elisabetta修女』,她總結修會的精神如下: 『在納匝肋聖家找到的謙遜,單純,貧窮和對工作的愛慕是本修會特有的精神建基所在。修女們都要奮力效法這種生活,收斂心神,隱蔽,以及謙卑勞動的精神,一如耶穌,瑪利亞和若瑟在那有福的家所活出的。』
日期: 2021 - 3 - 13


 
【神修話語】『若瑟至潔者』

聖若瑟是我們救恩路上的嚮導,他以祈禱和榜樣幫助我們獲得純潔的心,熱愛內修生活和祈禱的精神。 在聖若瑟禱文中,我們借助:『若瑟至潔者,為我轉求。』教宗方濟各解釋聖若瑟為至潔之父。他寫道:『作為一位父親要牽涉到為子女引進生命和現實。不要因過份保護或佔有而退縮,但卻要使他們有能力去為自己作決定,享用自由和探索新的可能。也許是這些理由,聖若瑟傳統上被稱為「至潔之父」。這名銜並不單是愛慕的標記,但卻是一個相反於佔有欲態度的總結。貞潔是在生命所有領域免於佔有欲。只有當愛是貞潔的,才是真愛。一個具佔有的愛,最終會變成危險的:它關禁,約束以致苦痛。』 假愛是自我中心和自私的,然而真愛是以天主為中心,獻出自己的。假愛在人的關係中主要追求快感和利用他人,而真愛卻主要追求為他人的好處。 法地瑪修女路濟亞寫道:『我主和地獄王國魔鬼的最後戰爭會是關於婚姻和家庭。』 在1917年10月13,花地瑪最後的顯現,三位小孩見到聖家。路濟亞寫運:『我們看見,在太陽旁邊,聖若瑟,小孩耶穌和身穿白衣,披藍色抖篷的聖母。聖若瑟和小孩耶穌出現在降福世界,因為他們以手作十字聖號。』 婚姻和家庭現今處於危機中,有兩件重要的補救法則,真的父親身份和聖潔。聖若瑟就是兩者的模範。 Calloway神父指出聖若瑟『是娶了世上最美的女士為妻,他對她以尊重,尊嚴和尊敬。如果今天的男士都能相似聖若瑟—保護和守護她的美麗,不是利用和侵犯女性的奧秘—這世界就會截然不同。』在一些修會團體中,聖母淨配或聖若瑟的瞻禮在一月二十三日。近期Calloway神父給教宗寫了一封信,請求他考慮把這瞻禮放在普世的禮儀日曆中。Calloway神父相信,這會是在這困難的時代中,一件美好的禮物。 關於聖母聖若瑟的淨配,神視者Anne Catherine Emmerich說:『聖母聖若瑟的淨配,我想,是在一月二十三日發生。他們在耶路撤冷,錫安山,一間專為作此宴會用途的屋內慶祝…除後我看見若瑟和瑪利亞在納匝肋的這屋內。若瑟在這屋前有一間隔開的房間,廚房邊的一個三角房間。瑪利亞和若瑟兩人都很羞怯,兩人同處時都很拘謹。他們都相當靜默和虔誠祈禱。』 聖施禮華說:『你不需要等到老的時候—或沒有生氣的時候,才可以實踐潔淨美德行。純潔生於愛;年青人的精力和歡愉並不是高貴的愛的障礙。若瑟跟瑪利亞結婚時,他有一顆年青的心,一個年青的身體,當他知道她至聖母親身份的奧秘,當他跟她一起時,他尊重天主願意給予世界的廉正------祂到來分享祂受造物的生活的另一標記。任何人如果不能明白這樣的愛,他不知道什麼是真愛,並且是基督徒貞潔意義的陌生人。』
日期: 2021 - 3 - 6


 
【神修話語】大聖若瑟是父親和保衛者

今年是大聖若瑟年。多年來,我每天都誦唸下列的奉獻給大聖若瑟禱文。 最敬愛的大聖若瑟,我奉獻自己為你服務。我把自己交給你,讓你時常作為我的父親,我的保衛者,我救恩之路的嚮導。求你為我獲得一顆純潔的心,一份對內修生活的熱愛和祈禱的精神。 效法你的榜樣,讓我所有的行為都偕同耶穌聖心和瑪利亞無玷聖心為愈顯主榮。大聖若瑟,請為我祈禱,使我能夠分享你聖死的平安與喜樂。亞孟。 在這六個星期,我們會跟據這美麗禱文來探討幾項主題:1.奉獻給大聖若瑟的意思, 2.大聖若瑟和純潔的心, 3.大聖若瑟和內修生活, 4.大聖若瑟和祈禱的精神, 5.聖若瑟勞工, 6.大聖若瑟為臨終者的主保。 在這四旬期中,我將會把有關這些主題的語音訊息放在我的網誌 www.fatheranthonyho.ca中。Donald Calloway神父寫道,奉獻給大聖若瑟『基本上是說,你明認他是你靈性的父親,你願意相似他。為表達這意願,你把自己全部交托給他那父親的關懷中,由此他能幫助你得到他的德行並成聖。』聖若瑟是我們靈性上的父親。有關聖若瑟父親的身份,教宗本篤十六世說:『作為一位父親,最主要是為生命和成長而服務。從這個意義上說,聖若瑟夫證明了他的忠誠。』 根據教宗聖保祿六世,聖若瑟的父親身份是確實地表達『於他以生命作服務和犧牲與降身的奧蹟和相關的救贖使命;於在履行他聖家中律法上的權力時,他使自身、生命和工作成為一份完全的獻禮;他把人類家庭愛的使命轉化成超然的自身和心靈的祭獻,並把他愛的一切能力放諸於為在他屋內成長的默西亞服務。』 一位作者寫道:『聖若瑟是一位完美的父親。他愛我們,首先是以一個完全堅定的、臨在的和肯定的目光,這目光說「我看見你,你做得到的,你是為偉大而受造的」』然後他以表樣來帶領我們。他指示給我們在面對種種困難時怎樣保持信心,甚至於要作個人的犧牲。他讓我們可以成為偉大的,他指示我們怎樣做到。』 Mary Martha Chambon (1841-1907)修女,她是聖傷的神視者。吾主告訴她:『你要稱聖若瑟為你的父親,因為我已給他父親的名銜和善良。』 聖若—瑟是我們的保衛者。在聖若瑟禱文中,他被稱為『聖教之保障。』 聖若瑟向Chambon修女推薦如下每天的呼求:『光榮的聖若瑟,請保護我們和保護聖教會!』 真福 Jean-Joseph Lataste(1832-1869)他熱心敬禮路德聖母,聖若瑟和聖瑪利亞、瑪達肋納。在1868年她寫了一封信給教宗真福庇約九世,請求他宣稱大聖若瑟為普世教會的主保。他告訴教宗他向天主承諾他獻出他的生命作犧牲,使大聖若瑟成為整個教會的主保。 庇約九世說:『我們有多於五百封信,請求宣稱大聖若瑟為教會的主保,但Lataste神父是唯一獻出生命的。』 真福Jean-Joseph死於1869年,亨年36歲。一年後,1870年十二月八日教宗真福庇約九世頒令大聖若瑟為普世教會主保。
日期: 2021 - 2 - 27


 
孝愛仁愛之家

隨著人的壽命延長,老年人的比例倍增。怎樣才能令長者安享晚年呢?《愛•常傳》帶大家探訪一所位於台灣屏東縣,由中華道明修女會管理的安老院,看看修女怎樣把那裡打造成為一個充滿孝愛的家。
日期: 2021 - 2 - 20


 
【回到加里肋亞】一份紀念品 – 楊葆怡修女

楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集她會分享她 的 一份紀念品 。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
日期: 2021 - 2 - 13


 
二零二一年二月十三日廣播節目全集

 
【回到加里肋亞】一份紀念品 - 楊葆怡修女 : 楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集她會分享她 的 一份紀念品 。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
【神修話語】常年期第六主日 - 何庭耀神父
【問問程神父】請問公教會信仰如何看待鬼魂、冤魂、厲鬼這類事物?
【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年二月十三日
日期: 2021 - 2 - 13


 
彭保祿神父:海內存知己

榮休海外華人傳教處主任彭保祿神父在聖方濟各的出生地——意大利的亞西西——和大家分享他如何跟隨聖方濟各的足印,成為一位方濟會士。
日期: 2021 - 1 - 23


一次領聖體的經歷 - 楊葆怡修女

 
【回到加里肋亞】一次領聖體的經歷 – 楊葆怡修女

楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集她會分享她一次領聖體的經歷。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
日期: 2021 - 1 - 23


一次領聖體的經歷 - 楊葆怡修女

 
二零二一年一月二十三日廣播節目全集

 
【回到加里肋亞】一次領聖體的經歷 - 楊葆怡修女 : 楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集她會分享她一次領聖體的經歷。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
【神修話語】常年期第三主日 - 何庭耀神父
【保祿家書 - 李子忠】10)格前5:6b-8 你們應把舊酵母除淨,好使你們成為新和的麵團(復活主日日間可選用)
【駱曦 愛生命 隨想】二零二一年一月二十三日
日期: 2021 - 1 - 23


 
聖安德烈修士:扭轉悲劇人生

滿地可的聖若瑟大殿是全加拿大最大的聖堂,也是全世界以聖若瑟為主保的聖堂中最大的。聖安德烈修士一生推動對聖若瑟的敬禮,因為他自己正正是倚靠聖若瑟的代禱而找到力量跨過生命的難關。
日期: 2021 - 1 - 2


【回到加里肋亞】如何看待聖經 - 楊葆怡修女

 
【回到加里肋亞】如何看待聖經 – 楊葆怡修女

楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集 回到加里肋亞 , 楊葆怡修女將分享她如何看待聖經。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
日期: 2020 - 12 - 26


【回到加里肋亞】如何看待聖經 - 楊葆怡修女

 
二零二零年十二月二十六日廣播節目全集

 
【回到加里肋亞】如何看待聖經 - 楊葆怡修女 : 楊葆怡修女帶你回到心中的加里肋亞 ,跟隨耶穌的足跡。 今集 回到加里肋亞 , 楊葆怡修女將分享她如何看待聖經。 如想聯絡楊葆怡修女,可電郵致 radio@fll.cc。
【神修話語】聖家節 - 何庭耀神父
【駱曦 愛生命 隨想】二零二零年十二月二十六日
日期: 2020 - 12 - 26


 
聖誕特輯(2) 聖地‧聖經‧冷知識 – 艾殷卡陵 (聖母訪親、聖若翰洗者) / 邊緣人的同行者── 甘浩望神父

位於耶路撒冷西面的山城──艾殷卡陵,有一間聖堂紀念當時懷著耶穌的瑪利亞探訪表姐依撒伯爾。她們相遇時的對話,後來為何被後世傳誦呢?

意大利裔的甘浩望神父,四十多年來一直與香港最低下、最弱勢的社群同行,是什麼支撐著他義無反顧地為受壓迫的人發聲?
日期: 2020 - 12 - 12


 
【回到加里肋亞】我在生命恩泉的日子 – 楊葆怡修女

您還記得所有曾經幫助過您, 使自己變得更好的人嗎?或那些使您與天主更親近的人嗎? 今集 回到加里肋亞 , 楊葆怡修女將分享她在生命恩泉服務的經驗。
日期: 2020 - 11 - 14


 
二零二零年十一月十四日廣播節目全集

 
【回到加里肋亞】我在生命恩泉的日子 - 楊葆怡修女: 您還記得所有曾經幫助過您, 使自己變得更好的人嗎?或那些使您與天主更親近的人嗎? 今集 回到加里肋亞 , 楊葆怡修女將分享她在生命恩泉服務的經驗。
【神修話語】常年期第三十三主日 - 何庭耀神父
【駱曦 愛生命 隨想】二零二零年十一月十四日
日期: 2020 - 11 - 14


 
封聖 • 途上的人和事(三)

為了見證兩位教宗若望二十三世和若望保祿二世封聖,數十萬朝聖者不惜在通往聖伯多祿廣場的大街上等待整整一夜。《愛 • 常傳》攝製隊深入朝聖者中間,帶大家感受他們的熱情和犧牲精神,亦為大家報導封聖彌撒的盛況。
日期: 2020 - 10 - 31


 
封聖 • 途上的人和事(二)

在兩位教宗若望二十三世和若望保祿二世封聖的前夕,朝聖者Vicky到羅馬四處逛逛,認識來自世界各地專程來見證封聖的朝聖者,她還到了地下墓穴探訪鍾桂生神父。藉著各人的分享,《愛 • 常傳》帶大家認識這兩位被封聖的教宗。
日期: 2020 - 10 - 24


 
封聖 • 途上的人和事(一)

《愛 • 常傳》攝製隊跟隨朝聖者Vicky 到羅馬參與教宗若望二十三世和若望保祿二世的封聖慶典,透過她沿途遇到的人與事,從不同角度認識這兩位被封聖的教宗。在第一集,Vicky 參觀了一件珍貴的聖髑——若望保祿二世被行刺時所穿的衣物,並訪問了韓大輝總主教對兩位教宗封聖的感想。
想看看封聖盛況及更多關於這兩位教宗的資料? 請瀏覽教宗封聖專頁
日期: 2020 - 10 - 17