教宗良十四世：人性無限的尊嚴

（梵蒂岡新聞網）教宗良十四世在9月9日的週三公開接見活動中繼續關於梵二文獻《論教會在現代世界》牧職憲章的要理講授，省思的主題是人格尊嚴。教宗指出，「人性尊嚴並不取決於個人的能力、財富或角色，也不在於選擇的對錯；相反地，尊嚴是天主的賞賜，它先於並超越每個人，表達出天主永不減少的聖愛」。

借助福音的力量，始終捍衛人性尊嚴。人性尊嚴並不取決於一個人的「能力」或「財富」，而是根植於他作為受造物的本質，因為人是「按天主肖像和模樣而受造的」。這是教宗良十四世於9月9日在聖伯多祿廣場上舉行的週三公開接見活動中所作的勸勉。在這次要理講授中，教宗繼續省思梵二文獻《論教會在現代世界》牧職憲章，講授的主題是「人格尊嚴：恩賜與責任」。

崇高的人性尊嚴

該文獻的第一章討論人格尊嚴，強調人性尊嚴是那些「在今天頗爲重視的價值」的基礎和條件。然而，這些價值需要與「它們神聖的泉源」保持聯繫，如此可以避免「由於人心的腐化」而可能產生的扭曲（參閱：11號）。

關於人性尊嚴，教宗引用他的首部通諭《偉大的人類》中的話指出：「依照天主的所思所願，每個人都要進入與祂、與他人和與受造界共融的歷史。人性尊嚴並不取決於個人的能力、財富或角色，也不在於選擇的對錯；相反地，尊嚴是天主的賞賜，它先於並超越每個人，表達出天主永不減少的聖愛。」（50號）

因此，人性無限的尊嚴根植於他作為受造物的身份：人是「按照天主肖像而受造的，人能認識並熱愛其造物主」。這是超越其它受造物的愛的計劃和恩賜，「目的是使人統治並使用萬物而光榮天主」。（梵二文獻《論教會在現代世界》，12號）

在脆弱中仍懷希望

教宗指出，事實上，那些在歷史的長河中違反人性尊嚴的選擇，今天依然導致「人在自身內便遭到分裂」，以及「整個人生，無論是私生活或團體生活，便形成善與惡、光明與黑暗間的戰鬥，而且是戲劇性的戰鬥」。然而，這種脆弱而有限的處境，仍能以希望的眼光看待，因為「天主曾為救贖並加強人類，而降來此世，並革新人的內心。將拘押人類於罪惡奴役之下的‘此世的元首’（若十二31），驅逐出去」（13號）。

理智、良心和自由彰顯人性尊嚴

最後，教宗特別指出《論教會在現代世界》牧職憲章中關於人性尊嚴的三個重要表現：理智，為尋求真理（15號）；良心，為辨識我們的終極呼召（16號）；自由，為擇善而行（17號）。只有在基督內，我們才懂得，我們的人格包含著關係，且蘊含著將我們自身作為獻禮奉獻給天主與他人的召叫。因此，讓我們互相幫助，一起守護和捍衛天主賜給我們的尊嚴，攜手邁向我們的天鄉。
要理講授結束後，在問候講不同語言的朝聖者時，教宗向講中文的人們「致以誠摯的問候」。他說：「親愛的弟兄姊妹們，聖神使我們變得自由，且引領我們邁向最終的目標，即耶穌藉著復活向我們應許了那超越死亡的圓滿生命。我衷心地降福你們！」

資料來源：教宗公開接見：人性尊嚴是天主的恩賜，是祂聖愛的表達