耶穌
 
 
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神修話語 – 何庭耀神父談論耶穌死後、復活及升天

宗徒信經宣揚耶穌死時,肉體被埋葬,靈魂落陰府。陰府在此指的是未上天堂的靈魂之所,而非受永罰的靈魂之所。這陰府包括煉獄,也包括「亞巴郎之懷抱」,又稱「古聖所」。這是聖善靈魂,如亞當、夏娃、梅瑟、達味王,等候耶穌打開天堂之門的地方。耶穌復活後在人間等了四十日, 以證實給祂的門徒祂真的復活了, 並教導他們。祂升天前給他們三重任務: (一)當先知,使全世界人成為信徒;(二) 當司祭,給所有人領洗; (三) 當君王,帶領信徒走向天國。耶穌升了天後,坐在聖父之右邊, 就是代表拯救任務已完成。祂的升天, 對我們有三個好處: (一) 打開天堂之門; (二) 讓聖神降臨;(三)讓耶穌不停在天父前為我們祈禱。
日期: 2019 - 6 - 29


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耶穌的磐石

一個性格魯莽率直,敢作敢言的漁夫,聽到耶穌召叫,立即放下一切跟隨祂。在追隨耶穌的過程中,他曾經軟弱跌倒,甚至三次不認耶穌。但慈愛的主卻不咎既往,還立他為教會的磐石,把領導教會的重任交托給他。他就是聖伯多祿,聖教會的元首。《愛•常傳》特別去到以色列聖地,與大家一起緬懷伯多祿追隨耶穌的點滴,重溫他成為教會磐石的經過。
日期: 2019 - 6 - 22


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打開聖經 – 天主能聽見我的祈求嗎?

世界上有這麼多的人,天主能聽見我的祈求嗎?
日期: 2019 - 6 - 26


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打開聖經 – 天主能聽見我的祈求嗎?

世界上有這麼多的人,天主能聽見我的祈求嗎?
日期: 2019 - 6 - 26


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神修話語 – 何庭耀神父談論耶穌的苦難

耶穌的苦難乃獻上天主的妥當犧牲,並給予人類得救。耶穌為何要降生成人而死?為了給我們生命。但為何要在十字架上?天主不必用十字架,但祂以此為適當。從十字架,我們可學習天主的愛、罪的可怖、如何接受痛苦。天主以犧牲的語言向我們表達愛,透過接受罪的後果,祂提醒了我們別輕視耶穌的犧牲。耶穌的犧牲使我們的痛苦充滿意義,讓我們深入祂的痛苦。耶穌以祂的苦難、死亡、復活救贖我們。祂是真天主,故其犧牲有無限的價值;祂是真人,故真正代表我們。耶穌征服了死亡與罪過,兩者密不可分。
日期: 2019 - 6 - 22


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神修話語 – 何庭耀神父談論耶穌的三十年隱居生活

耶穌在生時最初三十年,隱居而活,過著勞工、祈禱、服從的生活,從此教我們兩則重要的真理:一、人生的價值來自天主,而非他人的讚揚;二、使徒工作者必以寧靜及祈禱而培訓。凡有教道理,皆有三分類:信條、道德教育、欽崇天主。至於信條,耶穌教我們至高無上的奧跡,即天主聖三,使我們明知天國在教會內。至於道德教育,耶穌給我們真福八端來教我們以犧牲而愛,使成為我們往天國的指標。至於欽崇天主,耶穌教我們天主經、建立七件聖事、教我們以信賴而祈禱。耶穌用譬喻教我們,這分為三種:一、關於天國;二、關於天主的慈悲;三,關於慈善。處此之外,耶穌也用奇蹟來證明祂道理的真確性:祂七次驅魔、突破自然界十次、痊癒病者十五次、復活死人三次。祂也預言了自己苦難及復活、祂門徒以及耶路撒冷的下場。
日期: 2019 - 6 - 15


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神修話語 – 何庭耀神父談論-耶穌是獨生子

我們相信耶穌是天主之獨生子,也是我們的主;耶穌不僅是天主的傳送者,也是天主的聖言。祂之所以降臨,是為了賜予我們 恩寵來實踐真理。天主教徒每年慶祝三個重要節日:聖誕節時慶祝基督的降生、復活節時慶祝人類的得救、五旬節時慶祝教會的誕生。要分析這些奧跡,讓我們答一 些基本問題 ,如聖誕節:天主為了我們的得救(為何?)在白冷(何地?)因聖神由聖母(如何?)誕生成為人(為甚麼?),是真天主、真人(是誰?)。在奧跡之間亦有關聯:聖母在基督誕生後將祂包在麻布裡,也在祂死後將祂包在麻布裡;在誕生時放祂於木製的馬槽裡,在受難時放祂於十字架聖木上。人皆為了活著而誕生,耶穌反而為了死而誕生,以使我們活著。
日期: 2019 - 6 - 8


Photo by Fr. Lawrence Lew, O.P.

 
教宗方濟各:和平源自耶穌在十字架上的寬恕

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月15日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,兩萬人不顧陰雨聆聽教宗講話。在要理講授中,教宗省思了《天主經》的最後一句呼求「但救我們免於兇惡」,闡明在世界和我們自己的心中彌漫著兇惡,但這不是天主的作為,而是邪惡悄悄地進入人類歷史中的坎坷經歷。
日期: 2019 - 5 - 16


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聖地‧苦路‧冷知識

二千年前,耶穌是怎樣走過被釘十字架前的最後一段路呢?《愛‧常傳》帶大家去到耶路撒冷實地體驗。
日期: 2019 - 4 - 20


Photo by Mazur/catholicchurch.org.uk, via Flickr

 
教宗方濟各:在向天父的祈禱中我們能面對痛苦,得到前行的力量

(梵蒂岡新聞網)在這聖週誦念《天主經》時,我們也要祈求「光榮天主」的恩寵,「曉得仰賴天父」,在與祂相遇時好能「得到寬恕和和予以寬恕的勇氣」。
日期: 2019 - 4 - 17


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打開聖經 – 權力的真正用途在哪裡?

權力該怎樣運用才不會造成破壞?
日期: 2019 - 3 - 13


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打開聖經 – 權力的真正用途在哪裡?

權力該怎樣運用才不會造成破壞?
日期: 2019 - 3 - 13


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打開聖經 – 怎樣理解在邀請中給予?

耶穌怎樣以邀請的方式給予我們禮物?
日期: 2019 - 2 - 13


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打開聖經 – 怎樣理解在邀請中給予?

耶穌怎樣以邀請的方式給予我們禮物?
日期: 2019 - 2 - 13


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聖地‧聖經‧冷知識 – 白冷

聖誕卡上描繪耶穌誕生的場景,總是令人感到平安、祥和。現實中耶穌的出生地白冷,今天是什麼樣子的呢?
日期: 2018 - 12 - 22


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教宗方濟各:別以我們自己作為聖誕節的焦點

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各12月19日在週三公開接見活動的要理講授中,講解了聖誕節的「驚喜」概念。教宗首先問道:在世俗鼓吹交換禮物的浪潮下,怎樣的聖誕慶祝活動、怎樣的禮物和驚喜能悅樂天主呢?
日期: 2018 - 12 - 20


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打開聖經 – 跟隨耶穌:別人不肯幫忙,怎麼辦?

從若瑟和瑪利亞怎樣面對客棧主人的冷待,我們可以學到什麼?
日期: 2018 - 12 - 19


Man praying, hands clasped together on her Bible.

 
教宗方濟各:祈禱的第一步是謙卑

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各12月5日上午在保祿六世大廳主持週三公開接見活動,8千多名來自世界各地的朝聖信友與他共同度過了一個愉快的時刻。教宗上週三結束了以「天主十誡」為題的要理講授後,開始解釋「天主經」的含義,這一次的主題為「主,請教給我們祈禱!」(路十一1)
日期: 2018 - 12 - 5


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教宗方濟各:藉著基督,我們的脆弱不再是不幸,而成為與天父相遇的地方

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各8月8日在保祿六世大廳主持了7月假期後的第二場公開接見活動。教宗繼續他關於十誡的要理講授,當天談及偶像崇拜。他特別引述了《出谷記》中以色列子民拜金牛的事跡。
日期: 2018 - 8 - 8


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教宗方濟各:沒有身為真理的基督,就不可能找到正確的生活方向

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各7月22日常年期第十六主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持誦念三鐘經活動,教宗當天以基督的目光和教訓作為其要理的核心內容。
日期: 2018 - 7 - 25


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教宗方濟各:缺少信德便會阻礙天主的恩寵

(梵蒂岡新聞網)七月八日主日福音講述耶穌回到本鄉納匝肋,進入猶太會堂教導會眾的事跡(谷六1-6)。教宗當天在三鐘經祈禱活動中指出,民眾對耶穌有所抵拒,議論紛紛,因此祂在那裡只能治癒少數的幾個人。
日期: 2018 - 7 - 12


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教宗方濟各:棄絕撒旦和宣認信仰應同時進行

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各5月2日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在當天的要理講授中繼續省思關於聖洗聖事的主題,論述了「在聖洗池旁舉行的主要禮儀」。教宗指出,誰若想真正效法天主聖子,就「必須脫離某些束縛」,「必須隔斷某些連結,將之拋在腦後,好能走上基督的新道路」。
日期: 2018 - 5 - 3


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打開聖經 – 耶穌真的復活了嗎?

沒有看到耶穌復活,我們又怎樣知道耶穌復活是事實?
日期: 2018 - 4 - 11


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教宗方濟各:彌撒的意義在於學會成為活出感恩聖事的男女

(梵蒂岡電台訊)教宗方濟各四月四日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,許多來自世界各地的朝聖信友不顧陰雨綿綿在場聆聽教宗講話。教宗在要理講授中談及彌撒的禮成儀式。
日期: 2018 - 4 - 5