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信仰培育
「這人行了許多奇跡，我們怎麼辦呢？」
我們在福傳時，有時碰到慕道者這樣說: 要是耶穌真的為我實現一個願望，行一個奇跡，我就會信了。結果如何，我不知道。或者，這位慕道者真的因為願望實現了，而相信是耶穌行的奇跡，而相信了。也可能，他的願望沒有實現，他不再相信了。
日期: 2020 - 4 - 4
因為你是人，卻把你自己當作天主!
耶穌因為向人宣講，自己是天主所祝聖及派遣到世界上來，又因為說自己是天主子，便得罪了許多猶太人。耶穌這樣做是一番苦心，因為祂不這樣說，就不能傳達天父的訊息，祂不這樣說，就不能講出事實。
日期: 2020 - 4 - 3
甲年(瑪竇) 聖枝主日（基督苦難主日)：基督苦難的力量
耶穌的受難始末，不應把它當作歷史故事去讀，它與我們息息相關，裡面處處有我們的影子。今天就讓我們撇開那些像司祭長 […]
日期: 2020 - 4 - 5
聖地‧聖經‧冷知識 – 試探山、猶大曠野 / 加里肋亞海 / 往耶里哥的路上
一座光禿禿的高山，一所緊貼山崖而建的隱修院，提示人生活中最重要的是什麼。
加里肋亞海一帶景色優美，是耶穌開始傳教的地方。
在一些西方國家，Good Samaritan 慈善的撒瑪黎雅人已成了善心人的同義詞。這個耶穌親口說的比喻，流傳了二千年，又為今天的我們帶來什麼啟示？
《愛‧常傳》之《聖地‧聖經‧冷知識》，帶大家到以色列聖地，看看這一片很多人立志一生要去一次的土地。
日期: 2020 - 3 - 28
教宗方濟各：潔淨的心絕非「與生俱來」，而是靠後天學會棄絕罪惡
（梵蒂岡新聞網）人心必須奮戰，以擺脫種種困擾人心的欺騙。教宗方濟各四月一日在週三公開接見活動的要裡講授中如此表示。
日期: 2020 - 4 - 1
你們要死在你們的罪惡中
昨天耶穌問:「你們中間誰沒有罪」。今天，耶穌又再講罪。祂說: 「你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中」。這句話單獨聽起來很難明白，
日期: 2020 - 3 - 31
【神修話語】四旬期第五主日 – 何庭耀神父
這個周末是四旬期的第五主日，福音來自若望福音十一章一至四十五節，講耶穌在伯達尼復活拉匝祿。拉匝祿是忙碌招待耶穌的瑪爾大、默默聆聽耶穌的瑪麗亞之弟，更是耶穌好友。他有一天重病，耶穌聽到之時，容許其好友受苦，兩天後才前往伯達尼、復活已故的拉匝祿，讓死人復活之奧活在眼前，證明耶穌才是復活，才是生命。我們可能很驚訝發現天主會容許好朋友受苦，但祂從禍抽出善，甚至祂愛子都容許去死，從此得救我們。在彌撒當中，我們所念的信經有｢我信肉體的復活｣之句，讓我們皆同瑪爾大一起承認耶穌是復活。按照聖多馬斯所言，死人的復活堅強信仰有四方：一、緩和我們因親朋戚友死亡的痛楚，因為予我們希望定會復活；二、除去我們對死亡的恐懼，因為我們明白死亡後有更美好的生命；三、鼓勵我們在此世行善功，因為在後世有永恆的報酬；四、讓我們避免犯罪，因為我們會恐懼永恆的懲罰。
日期: 2020 - 3 - 28
以真信德履行傳福音的責任
耶穌基督以身犯險，前往耶路撒冷，嘗試向拒絕認識聖父的猶太人，宣講聖父的旨意。祂這樣做，恐怕祇有那些向野蠻的原始人傳福音的傳教士，纔可以媲美。
日期: 2020 - 3 - 27
我們靈性上死了。誰能相助?
在此四旬期,教會敦促我們在自己的靈性生活上作一次盤點。「主, 我們精神及心靈上的頑石在那裏？那頑石開始在我們的行為上表現出來了嗎？」耶穌想在這故事中解説這問題。
日期: 2020 - 3 - 29
甲年(瑪竇) 四旬期第五主日：拉匝祿，出來！
上兩主日的福音提到耶穌基督是活水、是光明，今日的福音講耶穌是復活與生命，彼此都是相關連的。水是屬靈生命的開始，光是生命的指示，復活是生命的最終目的。這一切都指向基督，以基督為中心。
日期: 2020 - 3 - 29
奉行旨意 光榮天主
作為基督徒，最困難之處莫過於尋求天主的旨意。熱心的教友，每天虔誠地唸經、齋戒、參加彌撒和勤領聖事，這就是天主的旨意嗎？若嫌不足，不妨每天默想聖經，參加退省，報讀課程。倘若還不夠，就積極地施行形哀矝，甚至投身社運，爭取天國在地上臨現。還欠缺了甚麼呢？
日期: 2020 - 3 - 26
有東西完結了，會有新的東西活出來
我們大部分人現在都在經受著不同尋常的痛苦，我們有權了解發生了什麼！在人類層面上，一旦我們明確了這場危機將持續多久以及如何應對，我們就可以繼續前進！在更深層次的精神層面上，我們每個人都需要了解自己的現狀和自己的問題。
日期: 2020 - 3 - 29
信賴天主 必蒙祝福
當士兵對指揮官缺乏信任的時候，他們怎會替指揮官賣命呢？當今世界各地，出現了不少的示威運動，部份原因都是出於人民對政府管治的不滿和不信任。即使是醫術高明的醫生，倘若得不到病人的信任，也是束手無策。
日期: 2020 - 3 - 25
你願意讓耶穌醫治你嗎？
患病除了肉體受痛苦外，心靈上、經濟上和人際關係上，也承受著沉重的負擔。所以，當耶穌基督問癱子：「你願意痊癒嗎？」（若5:6）聽來有點奇怪！有誰不願意健康地生活呢？原來不願意健康的，大有人在！
日期: 2020 - 3 - 24
看不見而相信的才是真信德
大部份基督徒宣認耶穌基督為主，並常把「主啊！主啊！」掛在嘴邊。但有多少人更具體地，並真心地相信耶穌基督是生命的主宰呢？「祂是我的主人，我服從祂。」非常好。「我會為祂赴湯蹈火。」那更好！但相信並宣認祂是生命的主宰，卻是另一個層次了。
日期: 2020 - 3 - 23
承認不足 注視天主
可能一般人都未必會如這法利塞人這樣祈禱吧！但其實心底裡或許只記得自己的好處多，而很快接納並忘記自己的錯處。所以當有團體悔罪禮時，很多人會說：想不起有甚麼要辦告解，或只是想到一些很表面的問題。
日期: 2020 - 3 - 21
【神修話語】四旬期第四主日 – 何庭耀神父
這個周末是四旬期的第四主日，福音來自若望福音九章一至四十一節，講耶穌醫好有生以來的盲人，令旁觀者分裂。法利賽人不停問痊癒的盲人之際，他先稱耶穌為人，後來先知，在後來稱為人子，最後為主。該奇蹟已讓他一步步接近天主，而法利賽人不斷的問題給他勇敢，使他不怕被逐出會堂，受到侮辱。法利賽人詢問之故，並非想尋找真相，而是找到破綻來指責耶穌不來自天主。這分裂也影響到家人，法利賽人問盲人父母時，他們堅持他們直接問其兒子，明顯是怕被逐出會堂。耶穌之後問痊癒的盲人：｢你相信人子嗎？｣，他回答信，表明不僅肉體的眼被打開，更是心靈的眼被打開。相反，法利賽人肉體的眼能看，但心靈的眼卻非常盲目，不肯承認耶穌是天主子，甚至謀求殺祂。所以，耶穌的教理之所經常分裂社會，是因為我們要決定接受祂的光與非。我們該接受耶穌帶來靈性的目光，驅走內心的黑暗。
日期: 2020 - 3 - 21
承行愛的誡命才能走向天國
耶穌稱讚經師答得明智，他說出了我們整個信仰的精髓：應以全心、全意、全力愛天主，並愛近人如自己。然而，可能很多人都知這道理，卻沒多少人能做到。
日期: 2020 - 3 - 20
甲年(瑪竇) 四旬期第四主日（喜樂主日）：信仰的代價
耶穌治好胎生的瞎子，一方面顯示出祂是世界的光，讓在黑暗中的人看到光明，另一方面此事象徵著洗禮帶來新的創造。創世紀記載天主用泥土造人，現在耶穌用唾沫和泥土抹在瞎子眼上，並派遣他到史羅亞池（有被派遣的意思）洗洗，瞎子便開始了新生命。
日期: 2020 - 3 - 22
