信仰培育
 
 
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護慰者 – 聖神

因著主耶穌,我們可以跟這位來自聖父及聖子的聖神—真理之神—建立一個夥伴關係...但是,我們有多重視這個關係?
日期: 2019 - 5 - 27


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拒絕世界的誘惑

你認為今天的世界是甚麼樣?應該說現今人們的價值觀和有基督宗教信仰有什麼不同?
日期: 2019 - 5 - 25


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神修話語 – 何庭耀神父談論本罪

因亞當及夏娃的原罪,我們失去了原本領授的超性禮品,此後須由耶穌得取。原罪源於亞當及夏娃的行為,本罪源於我們本身的行為,而分為大罪、小罪兩種。大罪,又名死罪,毀滅我們與天主的友誼,摧毀以往的功勞,並有三項條件:一、行為本身是嚴重的錯誤;二、罪人明知行為的嚴重性;三、罪人全心同意去做。大罪是靈魂之死,小罪是靈魂之病。凡有罪不符大罪三項條件,即小罪。小罪使我們知識與意志軟弱,減弱對誘惑的抵抗力。大罪必告解,但小罪並非,告解只為勸告之行。靈魂一死,除了天主誰能帶回生命?寵愛之外,天主也賜給我們寵佑,幫我們在日常生活中行善避惡。我們不能依靠自己的力量守誡命,而要與天主合作。
日期: 2019 - 5 - 25


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彼此相愛

我很喜歡孔子的一句話:「四海之內皆兄弟」。根本人就是同一個造物主所創造,大家都是兄弟姊妹。
日期: 2019 - 5 - 24


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新耶路撒冷 – 最後的啓示

在復活期臨近結束時,我們有幸讀到 《默示錄》的最後幾個章節,偉大的故事發展至最精彩處。聖城 ─ 新耶路撒冷 ─ 終於來到了。
日期: 2019 - 5 - 26


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圓滿的喜樂

主對我們的照顧,肯定是不離不棄,反觀我們是否對祂忠信到底?會否常常把祂冷落?
日期: 2019 - 5 - 23


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丙年復活期第六主日:分辨與突破

今天的第一與第三篇讀經都提到聖神,讓我們以聖神的恩賜來做主題。教會常說聖神七恩,其實聖神的恩典又豈止七個?不過,聖經的數字七,包含圓滿的意義。今天我們反省兩件聖神的恩賜,就是分辨和突破,傳統稱為上智和明達的恩賜。
日期: 2019 - 5 - 26


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教宗方濟各:若沒有聖神的力量我們就無法祈禱

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月22日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,結束關於《天主經》的要理講授。教宗強調,我們在祈禱中必須謙卑,讓聖神來引領。
日期: 2019 - 5 - 22


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苦樂交織:高夏芳修女談《聖詠》裡的苦與樂

二十一世紀的今天科技發達,帶給人前所未有的舒適和方便,但與以前的人相比,今個世代的人對自己內在的情感反而沒那麼敏銳。《愛‧常傳》邀請了聖經學者高夏芳修女分享熟讀《聖詠》怎樣能幫助人體會和抒發情感,並豐富我們的祈禱生活。
日期: 2019 - 5 - 18


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茁壯成長

主是我們生命的根源,靠著祂,我們才汲取到養份,生長得茂盛。你和主是怎樣連繫在一起的?
日期: 2019 - 5 - 22


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平安的心

你們的信仰經驗如何?無論環境順逆,心裡仍有平安嗎?
日期: 2019 - 5 - 21


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愛的誡命

為所愛的人,我們會否甘願為他付出一切,並渴望他可以生活幸福嗎?耶穌正因為愛我們而立下愛的誡命,好讓我們去遵行而得到真正的幸福。在祂離去,即派遣聖神時刻助佑我們,對我們實在無微不至。
日期: 2019 - 5 - 20


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從祈禱中辨認主的旨意

「踐行」信仰,除了行為外,祈禱是非常重要,祈禱當然也是行動之一。
日期: 2019 - 5 - 18


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神修話語 – 何庭耀神父談論原罪與其後果

人類皆為亞當及夏娃之後裔。天主在起初樹立我們元(原)祖兩人在樂園當中,賜予超性的恩寵、超乎自然的禮物。但亞當及夏娃犯罪後,失去恩寵、禮物,而身為其後裔的我們一出生就不能傳授兩者,這狀態名「原罪」。我們失去超性的認知,使我們不時無知、我們意志偏向情操、而我們能受苦及死亡。但既然天神一犯罪再不能悔改,人類還能以痛悔回到天主。魔鬼一知道亞當及夏娃犯罪後也能回到天主,有多憤怒!正如原本的亞當及夏娃讓人類失去天主寵愛,新的亞當及夏娃,即耶穌及瑪利亞,則讓人類回到天主懷中。
日期: 2019 - 5 - 18


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拓展天國

我憶起自己的宗教經驗。一次和同事討論關於天國的問題。天國是我們一向視為「圓滿」的境界,同事所言,「圓滿」就是「圓滿」,所以天國中所有靈魂應該完全沒有任何區別。
日期: 2019 - 5 - 17


Photo by Fr. Lawrence Lew, O.P.

 
教宗方濟各:和平源自耶穌在十字架上的寬恕

(梵蒂岡新聞網)教宗方濟各5月15日上午在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動,兩萬人不顧陰雨聆聽教宗講話。在要理講授中,教宗省思了《天主經》的最後一句呼求「但救我們免於兇惡」,闡明在世界和我們自己的心中彌漫著兇惡,但這不是天主的作為,而是邪惡悄悄地進入人類歷史中的坎坷經歷。
日期: 2019 - 5 - 16


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為什麼耶穌稱愛的誡命為新誡命?

從天主而來神聖的愛並不是自然地來到我們處,而是需要實習的。
日期: 2019 - 5 - 19


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丙年復活期第五主日:新天新地

若望福音敘述在最後晚餐中,耶穌告訴門徒祂會去一個地方,這地方就是天父的家,那裡有很多住處,衪去原是為給門徒預備地方。在第二篇讀經「默示錄」中,若望描述在神視中看到的新天新地。就讓我們來談談這個傳統稱為天國的「天父的家」吧!
日期: 2019 - 5 - 19


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靈性成長的關鍵

在信仰生活中,我們有沒有「接待」主耶穌,成為靈性成長的關鍵。
日期: 2019 - 5 - 16


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加國的守護者:海角聖母與真福費特歷神父

位於魁北克省的三河市雖是個人口不多的法語城市,卻蘊藏著加拿大的信仰寶藏。真福費特歷神父,一位絞盡腦汁要把基督的福音帶給人的方濟會士,很有機會成為加拿大下一位聖人。一間本來寂寂無名的小聖堂,竟然成為每年有數十萬人到訪的海角聖母朝聖地。 《愛‧常傳》帶大家發掘這些寶藏。
日期: 2019 - 5 - 11


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愛的美麗

數年前,帶領學生到訪意大利羅馬及亞西西朝聖,十天的旅程,可算是有驚無險。
日期: 2019 - 5 - 14


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永生之門

筆者工作的學校是第三組別,學生頑劣不堪,行為問題層出不窮。他們發癲失控,面貌醜陋,行為乖戾。不過,數年前開始,自己每次面對這些同學,也反思生命是什麼?如何使之更豐盛?
日期: 2019 - 5 - 13


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邁向基督

聖體聖事原是「信德的奧跡」,缺乏信德的猶太人,不信耶穌基督是天主子,其次是他們只懷有現世的希望,不尋求永遠的喜樂;所以他們不明白聖體的道理。
日期: 2019 - 5 - 11


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主,就讓我們住在祢內

吃人子的肉和喝祂的血以得到永生,實在是很難明白;尤其是在那時期的人,基督還未曾建立聖體聖事和顯現死而復活的奧跡。
日期: 2019 - 5 - 10


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「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟隨我」(若10:27)

我們要內心寧靜,才能感受到耶穌的注視,聽到衪的召喚。
日期: 2019 - 5 - 12