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四旬期/復活節
丙年(路加) 復活主日：耶穌所愛的門徒
若望福音記載耶穌復活的事蹟提到三個人物──瑪利亞瑪達肋納、伯多祿及一位神秘人物，作者稱他為「耶穌所愛的門徒」。二千年來他的身份始終是個謎，其他福音提過瑪達肋納、數位婦女和伯多祿，並沒提過這位神祕人物，但他卻是第一位相信耶穌復活的人。今天就讓我們看看可否從這位神秘人物身上找到一些啟示。
日期: 2016 - 3 - 27
丙年(路加) 聖枝主日：苦難中的慈悲
路加福音一向被稱為慈悲的福音，它所記載耶穌的苦難最能突出衪慈悲的一面，論神修性，亦是四福音中最強的一部。我嘗試與大家從本週讀經中，認識耶穌基督慈悲的面貌，盼望能從中得到一些力量，學習身陷苦痛，仍慈悲待人。
日期: 2016 - 3 - 20
丙年(路加) 四旬期第五主日: 慈悲的師傅
上星期我們聽到路加說有情的父親，今天，讓我們看看若望怎樣講慈悲的師傅。「師傅」兩字很重要，因為一班職業師傅挑戰另一位師傅，問一些只有師傅才知的法律問題；而耶穌作為師傅，必須回答別人的提問。這是一個了不起的故事，非常戲劇化。喜歡看偵探小說的人，會發覺裡面有很多令人懷疑的地方
日期: 2016 - 3 - 13
丙年(路加) 四旬期第四主日：有情的父親
路加福音特別喜歡說天主的慈悲，因此被稱為罪人的福音。路加在第十五章裏，連續說了三個比喻：即失去的羊、失去的錢幣、失去的兒子，三個都襯托出天主的慈悲。中國人有句說話：「浪子回頭金不換」，形成我們側重講浪子回頭。其實，如果將注意力放在浪子身上，就錯過了這個比喻的意思，路加是想講父親的慈悲。
日期: 2016 - 3 - 6
丙年(路加) 四旬期第三主日：不斷結果實
西方有句成語說：「好的開始就是成功的一半」。其實，好的開始是不夠的，還需要人不斷的努力，才能夠成功。以色列人曾經有一個好的開始，天主特別眷顧他們。但是，好的開始不夠，因為犯罪的緣故，第一代的以色列人全部死在曠野，到達福地的都是第二代的人。所以，聖保祿就叫人小心，不要以為自己站得穩；如果不小心，就會跌倒。
日期: 2016 - 2 - 28
丙年(路加) 四旬期第二主日：祈禱的力量
上星期日的福音，選耶穌受魔鬼誘惑，要改變祂以十字架的苦路去彰顯天主對世人的愛，但耶穌以聖神的能力擊敗牠。今天的福音，選耶穌顯聖容。耶穌在去耶路撒冷的路上，重複要求門徒必須背十字架，跟隨祂後，才會進入光榮。耶穌顯聖容究竟有甚麼意思？
日期: 2016 - 2 - 21
丙年(路加) 四旬期第一主日：依賴聖神
路加福音記載，耶穌受洗後充滿聖神，是聖神帶祂去荒野裡，受魔鬼的試探。有人會奇怪為什麼聖神要這樣做，路加可能讓我們知道，只要有聖神在，魔鬼是何等無能為力；連在魔鬼稱王稱霸的荒野，聖神亦能一舉擊敗牠。
日期: 2016 - 2 - 14
耶穌與復活
耶穌基督的復活，扭轉了原罪的惡果，使天主的救恩計劃得以圓滿；復活更是基督徒信仰的核心，使我們知道死亡並不是終結。《愛•常傳》帶大家去到以色列聖地，重溫當年這個奧蹟。
日期: 2021 - 4 - 3
乙年(馬爾谷) 耶穌復活主日：我期待死人的復活
復活期間我們常圍繞著聖洗與復活這些主題，今天讓我們用信經最後三句作反省：「我承認赦罪的聖洗只有一個，我期待死人的復活，及來世的生命」。
日期: 2021 - 4 - 4
教宗方濟各：基督的十字架告訴我們在天主的救贖計劃中，連一滴眼淚都不會被遺漏
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各3月31日在例行週三公開接見活動的要理講授中，講解了逾越節三日慶典的深刻含義。
日期: 2021 - 3 - 31
乙年(馬爾谷) 聖枝主日（基督苦難主日)：背十字架的門徒
每一位福音作者寫耶穌受難史都有其特色，馬爾谷的特色就是，他把耶穌描述得非常悲哀、悽慘、孤獨。他的訊息是：基督必須經過十字架的痛苦才帶來救贖，而基督徒也必須像他們的師父（基督）一樣背十字架，才會帶來救恩。
日期: 2021 - 3 - 28
乙年(馬爾谷) 四旬期第五主日：耶穌的吸引力
今日的福音講述一些希臘人要見耶穌，他們可能是歸化猶太教的外邦人，或喜歡追求智慧的希臘人。耶穌必然有一特定的吸引力，促使他們求見。我就以「吸引」作主題去看看耶穌的吸引力：
日期: 2021 - 3 - 21
乙年(馬爾谷) 四旬期第四主日：天主的慈愛
舊約作 者 反 省 自 已 民 族 的 歷 史 時，往 往 將 每 一 件 不 幸 的 事 歸 究 為 天 主 對 以 民 犯 罪 的 懲 罰 。...雖 然 舊 約 亦 常 提 到 天 主 對 以 民 的 慈 愛 ( 聖 詠「上 主 是 我 的 牧 者」便 極 其 優 美）， 但 以 民 對 痛 苦 的 日 子 總 不 易 忘 懷 ...
日期: 2021 - 3 - 14
乙年(馬爾谷) 四旬期第三主日：天主的誡命
我們今天所理解的十誡是基於出谷紀中的記載重新排列而成的，前三條是對天主，後七條是對人，但原文則是前四後六；原文中第十誡不准貪戀他人妻子和財物，亦被分析成今日的第九和第十誡。這些都是文字上的改動，無損原文的精神。以下讓我挑出幾項要點和大家談談。
日期: 2021 - 3 - 7
乙年(馬爾谷) 四旬期第二主日：愛的代價
本主日的三篇讀經有一共同的主題：愛的代價。用今日的術語來說，就是愛不能是便宜的。第一篇讀經有關亞巴郎獻子的故事是長期爭議的題目。倘若你今天問我：天主在夢中叫你把兒子殺了獻給祂，你可以不可以做？我會立刻回答：不可以，因為現代人的良心顯示這是不道德的。
日期: 2021 - 2 - 28
教宗方濟各：在人生最痛苦的傷口裡，天主懷著無限慈愛等待我們
（梵蒂岡新聞網）四旬期是一段回到天主身邊的旅途，我們在其中重新發現與天父的重要關係。我們切莫跟隨曇花一現的凡塵俗物，卻要以天主作為生命航行的目標。
日期: 2021 - 2 - 18
乙年(馬爾谷) 四旬期第一主日：時期已到，天主臨近了！
四旬期裏我們應做甚麼？總的來說，傳統的答案是克己補贖。你可能會問：我為什麼需要克己補贖？然後再問：我該如何克己補贖？先來看看「為甚麼？」這問題。
日期: 2021 - 2 - 21
聖地‧聖經‧冷知識 – 最後晚餐廳 / 聖伯多祿雞鳴堂 / 聖墓大殿
耶穌與宗徒共晉最後的逾越節晚餐，並在那時建立了聖體聖事。最後晚餐的情形是怎樣的？耶穌在被捕以後、被釘十字架前的一晚是怎樣過的？經過歲月的洗禮，耶穌被釘十字架的地方和祂的墳墓是怎樣的？《愛‧常傳》之《聖地‧聖經‧冷知識》帶大家到以色列看看。
日期: 2020 - 4 - 11
教宗方濟各：注視著十字架上的耶穌，能幫助我們擺脫對天主的先入為主觀念
（梵蒂岡新聞網）在家庭裡善度逾越節三日慶典有兩大禮儀舉動，分別是：仰望十字架上的耶穌，以及誦讀《福音》。
日期: 2020 - 4 - 8
聖地‧聖經‧冷知識 – 試探山、猶大曠野 / 加里肋亞海 / 往耶里哥的路上
一座光禿禿的高山，一所緊貼山崖而建的隱修院，提示人生活中最重要的是什麼。
加里肋亞海一帶景色優美，是耶穌開始傳教的地方。
在一些西方國家，Good Samaritan 慈善的撒瑪黎雅人已成了善心人的同義詞。這個耶穌親口說的比喻，流傳了二千年，又為今天的我們帶來什麼啟示？
《愛‧常傳》之《聖地‧聖經‧冷知識》，帶大家到以色列聖地，看看這一片很多人立志一生要去一次的土地。
日期: 2020 - 3 - 28
教宗方濟各：面對誘惑時，要選擇耶穌在曠野受魔鬼試探時所走的道路
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各三月一日四旬期第一主日在梵蒂岡宗座大樓書房窗口主持三鐘經祈禱活動。念經前，他向聚集在聖伯多祿廣場上的信眾說，在面對誘惑時，要選擇耶穌在曠野受魔鬼試探時所走的道路。
日期: 2020 - 3 - 5
教宗方濟各：透過告解聖事接受天主的寬恕，天主的愛火在聖事中燒盡我們罪行的灰燼
（梵蒂岡新聞網）領受聖灰提醒我們，人的生命來自灰土而且還要歸於灰土；如果我們讓天主來塑造自己，我們就會極其美妙。因此，我們應以天主子女的身份生活，不要尋求灰飛湮滅的事物，卻應潔淨心靈，「與天主和好」。
日期: 2020 - 2 - 26
十字架教我的事
2017年三月，Maria舉行了她第一次的陶瓷藝術展覽，名為「At the Foot of the Cross 在十字架下」。這個為期一星期的展覽，旨在提供一個空間，讓人藉著陶瓷藝術品與天主相遇。《愛‧常傳》帶大家進入這個與別不同的祈禱空間。
日期: 2019 - 4 - 13
