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聖經
聖地‧聖經‧冷知識 – 艾殷卡陵
位於耶路撒冷西面的山城──艾殷卡陵，有一間聖堂紀念當時懷著耶穌的瑪利亞探訪表姐依撒伯爾。她們相遇時的對話，後來為何被後世傳誦呢？
日期: 2018 - 12 - 15
聖地‧遊‧學
去耶穌生活過的以色列聖地朝聖，在很多基督徒眼中是一生中難得的經驗。藉著帶聖地朝聖團，聖經學者李子忠引導朝聖者重新認識聖經。《愛●常傳》帶大家到以色列看看。
日期: 2018 - 12 - 1
天主聖名之城澳門：解構大三巴
大三巴是澳門地標，是遊客必到之處。這座天主教堂前壁的遺址，以極具東方色彩的雕刻，表達由創世、救贖到末世的訊息，在全世界天主教聖堂中獨一無二。
日期: 2018 - 10 - 27
乙年(馬爾谷) 常年期第廿六主日：包容與善表
今日的福音繼續講耶穌教育門徒，祂要求門徒有廣闊的心胸和不要立壞表樣，現就此兩方面作反省。廣闊的心胸：今日的福音記載，若望這位後來以愛德聞名的宗徒，當時的心胸仍相當淺窄，不能容忍不屬於宗徒團體的人用耶穌的名義驅魔，要求耶穌出面阻止。
日期: 2018 - 9 - 30
乙年(馬爾谷) 常年期第廿五主日：耶穌 – 偉大的教育家
研究馬爾谷福音，便會發現這本福音雖然較短，但描述耶穌教育門徒則是最出色的。... 這是耶穌第二次預言被出賣及被殺害，「門徒不明白這些話，又不敢問祂」。本來這是教學常見的現象，學生在課室裡不敢問老師，寧願下課後問同學或問補習老師。不過，門徒不敢問可能另有意思。
日期: 2018 - 9 - 23
乙年(馬爾谷) 常年期第廿四主日：門徒的代價
馬爾谷福音長久以來受到忽視，基督徒多喜歡其他三部福音。他們欣賞瑪竇福音整齊的訓導，有出色的天國大憲章及各式各樣的比喻，甚方便教導慕道者；路加福音則標榜天主的慈悲，讓人看出天主真正的面容，溫暖了人的心，豐富人的靈修生活；若望福音有深刻的神學反省，突出天主降生成人，住在我們中間，永生能於現時開始。馬爾谷福音呢？好像沒有甚麼特別的貢獻，連聖師奧思定也認為它是瑪竇福音的摘要。
日期: 2018 - 9 - 16
乙年(馬爾谷) 常年期第廿三主日：耶穌開啟交談的管道
閱讀聖經，能有不同的方法；活生生的聖言，能因應需要產生不同的生活應用。讓我們以今日的福音為例，感受一下天主聖言的靈活與啟發性，好能更喜歡閱讀它。 我們可細味福音故事的每一小節，並引伸出一些熱心靈修之意義，從中汲取教訓，例如：
日期: 2018 - 9 - 9
乙年(馬爾谷) 常年期第廿二主日：守法律的精神
今天第一與第三篇讀經都提到守法問題，這問題到今時今日仍具時代意義，故值得作為今天反省的題目。 第一篇是梅瑟死前的訓話，當時以色列人還未進入福地，梅瑟要求人民守法，表示忠於盟約。虔誠的以色列人，不會以守法為負擔，反而認為是一種光榮，因為沒有一個民族能夠那麼接近天主，並有天主親自頒布法律給他們。嚴格來說，所謂梅瑟的法律是指天主的十句話，即十誡，但亦可引伸為梅瑟五書所載的法律，
日期: 2018 - 9 - 2
乙年(馬爾谷) 常年期第廿一主日：伯多祿的宣認
一連五個主日，若望福音的讀經都圍繞著「生命食糧」這個主題，今天是總結，重點在伯多祿宣認耶穌的話上：「主啊！唯獨你有永生的話，我們還投奔誰呢？我們信，而且確實知道你是天主的聖者。」這是若望福音中記載伯多祿說的第一句話，作者往往把重要人物的第一句話凸顯其啟示性，如耶穌的第一句話是問兩位門徒：「你們找甚麼？」（若1：38）讓我們知道信仰不是找東西，而是找耶穌…
日期: 2018 - 8 - 26
乙年(馬爾谷) 常年期第二十主日：信德與愛德的考驗
前三個星期，我們分別從不同的人物、人的心態和人的抉擇上反省生命食糧的言論。今天也是生命食糧的延續，讓我們從信德和愛德這兩方面去反省。 耶穌叫人吃祂的肉，喝祂的血，這是需要有信德才能夠接受的事。沒有基督信仰的人，看見教友排隊領「餅仔」，會認為是不可思議的無聊行為。所以每次祝聖餅酒後，神父會說：「信德的奧蹟」這句話，而教友亦會回答自己承認，自己相信。這是我們信德的考驗，可以幫助我們認識自己信仰的深度，與及信仰的基礎在甚麼地方。
日期: 2018 - 8 - 19
乙年(馬爾谷) 常年期第十九主日：我相信耶穌是自天而降的生命食糧嗎？
承接上兩星期的福音，今天的福音同樣是出自若望生命食糧的言論，就讓我們從人的抉擇上作反省。 耶穌要求人以祂作生命的保障，祂自己是自天而降的食糧，誰吃了，就不會死，必會活到永遠，但人面對這個說法時，要選擇是否相信這個人，是否接受這個說法。
日期: 2018 - 8 - 12
選擇俗世
為了尋找天主對他的召叫，林康政願意付出多年時間，遠赴日本聆聽天主的聲音。《愛●常傳》請來林康政分享他尋找聖召的經過，了解平信徒怎樣以加入俗世會來渡獻身生活。
日期: 2018 - 8 - 4
乙年(馬爾谷) 常年期第十八主日：屬靈生活的保障
巴勒斯坦並非肥美地方，舊約有不少旱災、飢荒的記載，以色列人常擔心食的問題。他們看到增餅奇蹟後，懶得追問增餅的意義，只著眼在耶穌解決了他們食的問題，這是他們追尋耶穌的原因。 在歎息猶太群眾錯過珍寶之餘，我們不妨反省自己何嘗不在追求生活保障？我們有各式各樣的保險，又有強積金、退休金、生果金等保障未來的生活。這些保障都是合理的要求，但在追求物質生活的保障同時，我們能否同樣積極地尋找屬靈生活的保障？
日期: 2018 - 8 - 5
乙年(馬爾谷) 常年期第十七主日：基督使我們飽飫
今天福音提到的增餅奇蹟，是四部福音也有提到的。傳統上教會把這奇蹟理解為反映聖體聖事，若望在福音內並沒有提及耶穌建立聖體聖事，但卻在這裏花了許多筆墨，把增餅的奇蹟詳細地寫出來，並加上一大段生命食糧的言論。耶穌在這裏所說的話，所做的動作，跟最後晚餐的是一樣，同樣是：「拿起餅，祝謝了，分開，交給眾人。」所以若望福音雖然沒有提及建立聖體聖事，但其實已在這裏說了。
日期: 2018 - 7 - 29
乙年(馬爾谷) 常年期第十六主日：接觸天主，吸取靈氣
上星期的福音提到耶穌經過一番培育後，派遣門徒出去。今日的福音敘述門徒回來向耶穌報告發生的事，大概他們為自己所做的一切而自豪。報告了甚麼，馬爾谷沒有記下來，因為覺得並不重要，反而耶穌所說的才是重要的：「你們靜靜地到偏僻的地方去休息一下」。
日期: 2018 - 7 - 22
乙年(馬爾谷) 常年期第十五主日：門徒的培育
馬爾谷福音重視門徒的培育，未受培育就不能有效地宣講。他在第三章已提到耶穌揀選十二門徒，但要到第六章才說耶穌派他們出去，表示門徒要聽過耶穌的道理，目睹耶穌平息風浪、驅魔、治病、復活死人，經驗過不被接納的遭遇。經歷過這些培育後，耶穌才派遣他們出去，甚至這個派遣本身都包含了培育，同時把基督徒的特質描繪出來。
日期: 2018 - 7 - 15
乙年(馬爾谷) 常年期第十四主日：做個逆境中的基督徒
本週福音所載是耶穌公開傳道之初，連續顯了幾個奇蹟，名聲大噪。今日返回納匝肋，本應是衣錦榮歸，但卻不受歡迎。作者安排在這故事後，耶穌立刻派遣十二門徒出外傳教。作者刻意帶出一個訊息：耶穌讓門徒感受不愉快的經驗，好使他們有心理準備，會像師傅一樣不受歡迎；他們的敵人，可能是自己的親人。
日期: 2018 - 7 - 8
