【保祿家書】17）格前10:31-11:1 你們該效法我，如同我效法基督一樣（乙六）

你們或吃或喝，或無論做什麼，一切都要為光榮天主而做。你們不可成為使猶太人，或希臘人，或天主的教會，跌倒的原因，但要如同我一樣，在一切事上，使眾人喜歡；不求自己的利益，只求大眾的利益，為使他們得救。你們該效法我，如同我效法基督一樣。

❖「你們或吃或喝，或無論做什麼，一切都要為光榮天主而做」（10:31）──保祿在第八章論及食祭肉時（8:7-9），已提出應避免成為「軟弱人的絆腳石（pro,skomma – próskomma）」。他在這裡再次重申，為了避免信德軟弱的弟兄見怪，及為了愛德的原故，有時也應放棄福音的自由，顧及別人的利益，不吃所謂的祭肉。這原則也可以推廣至信友生活的任何情況，務使「一切都要為光榮天主而做」。

❖「你們不可成為使猶太人，或希臘人，或天主的教會，跌倒的原因」（10:32）── 所謂「使人跌倒的原因」，誠如第八章所說的「軟弱人的絆腳石」同義，新約經書中更多用ska,ndalon – skandalon一語（瑪13:41; 16:23; 18:7；路17:1；羅9:33; 11:9; 14:13; 16:17等）。雖然我們在上述的情形內，自知享用自由，可吃所擺設在我們面前的肉；但我們不可使我們的自由受人錯誤或謊謬的判斷。這些會受到我們行為影響的人，按保祿說的共有三類：「猶太人」即格林多城中曾聽過保祿或其弟子宣講福音，卻沒有信耶穌是默西亞的猶太人；「希臘人」在保祿的用語中，是一切外教人的總稱；「天主的教會」指那些相信了耶穌基督的人，不論是猶太人或是外邦人。

❖「在一切事上，使眾人喜歡；不求自己的利益，只求大眾的利益，為使他們得救」（10:33）── 這是保祿行事的一個重要準則，時常把人們的得救放在一切抉擇的首要考慮。這與保祿另一行事方針互相暉映：「對猶太人，我就成為猶太人，為贏得猶太人；對於在法律下的人，我雖不在法律下，仍成為在法律下的人，為贏得那在法律下的人；對那些法律以外的人，我就成為法律以外的人，為贏得那些法律以外的人；⋯⋯對軟弱的人，我就成為軟弱的，為贏得那軟弱的人；對一切人，我就成為一切，為的是總要救些人。我所行的一切，都是為了福音，為能與人共沾福音的恩許」（9:20-23）。

❖「你們該效法我，如同我效法基督一樣」（11:1）──保祿立定了一個處世的常規：即凡一切行為都當為光榮天主和救人靈魂而行。保祿自己就時時處處按照這一原則行事，並勸信友也效法他這一表樣（9:1-3,20-22）。這是保祿真正謙遜的表現，誠心邀請格林多信友效法自己，其實並不是指自己是一切的標準，他只是信友的借鏡，真正的標準是耶穌基督，所以他說「如同我效法基督一樣。」