繁體中文
English
靈修
丙年(路加) 基督聖體聖血節：信仰的高峰
聖體聖事是「整個基督徒生活的泉源與高峰」（《教會憲章》11），也集信仰的大成。每當神父祝聖了聖體聖血後，大家一同歡呼歌頌：「基督，我們傳報你的聖死，我們歌頌你的復活，我們期待你光榮地來臨。」這幾句話表達了基督徒最高的德行：愛德、信德和望德。讓我們對這幾句話作反省。
日期: 2016 - 5 - 29
丙年(路加) 天主聖三節：聖三內在的生命與工作
不少教理書遇到天主聖三這個困難題目時，傾向輕輕帶過；這樣處理有點取巧、畏難的味道，未能夠發揮自己宗教信仰獨特的地方。回教和猶太教都是一神的宗教，信仰唯一的天主，但唯獨基督宗教是信天主三位一體的；所以教會在常年期再開始時，首先慶祝天主聖三節，就是希望我們正視這個信仰的根基。就讓我們以天主內在的生命、天主的工作這兩方面來談天主聖三。
日期: 2016 - 5 - 22
丙年(路加) 聖神降臨節(五旬節主日)：聖神的力量
五旬節是教會的重要節日，梵二後教會承認過去有冷落聖神之嫌，特別呼籲重視聖神的運作，基督徒重新領略聖神在信仰及生活上的必要性。讓我們反省今天的三篇讀經，因為每一篇都與聖神有關。
日期: 2016 - 5 - 15
丙年(路加) 耶穌升天節：門徒的使命
在神學上，「初傳」的意思是指最早期基督徒所宣講的內容，而宣講的就是耶穌基督的死亡和復活；至於耶穌升天，似乎在初傳裏，不是一件重要的事，只有兩部福音提及，即路加福音和馬爾谷福音。馬爾谷福音提及升天的那部份似乎是個附錄，為別的基督徒加上。瑪竇福音重視耶穌基督與我們天天在一起，故沒有提及耶穌升天；若望福音認為耶穌復活後，就立刻升到天父那裡，不須特別提到升天。我們大概可以這樣結論：只有路加重視耶穌升天。
日期: 2016 - 5 - 8
丙年(路加) 復活期第六主日：分辨與突破
今天的第一與第三篇讀經都提到聖神，讓我們以聖神的恩賜來做主題。教會常說聖神七恩，其實聖神的恩典又豈止七個？不過，聖經的數字七，包含圓滿的意義。今天我們反省兩件聖神的恩賜，就是分辨和突破，傳統稱為上智和明達的恩賜。
日期: 2016 - 5 - 1
丙年(路加) 復活期第五主日：新天新地
若望福音敘述在最後晚餐中，耶穌告訴門徒祂會去一個地方，這地方就是天父的家，那裡有很多住處，衪去原是為給門徒預備地方。在第二篇讀經「默示錄」中，若望描述在神視中看到的新天新地。就讓我們來談談這個傳統稱為天國的「天父的家」吧！
日期: 2016 - 4 - 24
丙年(路加) 復活期第四主日：我認識我的羊，我的羊也認識我
今日是聖召主日，傳統稱這一天為善牧主日。善牧主日能給人一個印象以為單指神父作為牧者的聖召，改稱為聖召主日，可以包括修士和修女的聖召，目的是希望整個教會能為各種聖召祈禱。
日期: 2016 - 4 - 17
丙年(路加) 復活期第三主日：教會
本週的福音大概是附錄，加上去的時候可能伯多祿已逝世，而耶穌所愛的門徒仍然活著。這個附錄清楚啟示基督教會的面貌，讓我們就以教會為主題作反省。
教會是傳福音的團體：福音讀經說：「西滿伯多祿對其他門徒說，我要去打魚」。通常船是代表教會，而打魚則象徵傳福音。教會的首要工作是傳福音，這是耶穌給與教會的使命，若教會只專注社會服務而不傳福音，就喪失她本有的價值。教會內每位基督徒也肩負為主捕魚的使命，不傳福音就不是使徒。
日期: 2016 - 4 - 10
丙年(路加) 復活期第二主日：我主，我的天主！
本週的福音章節甲乙丙年都同用，最明顯的理由是它所記敘的事發生於耶穌復活後第八天，而每年復活期第二個主日正是第八天。這段聖經內容豐富，它既講述耶穌派遣門徒、預告聖神來臨、提及罪的赦免、亦透露了主日的來由(耶穌兩次顯現都在星期日，所以慢慢地基督徒以主日取代了設於星期六的安息日)。今天讓我們從多默宗徒身上作反省。
日期: 2016 - 4 - 3
伍維烈修士專訪 2：活在祈禱中
很多人以為祈禱就是誦唸經文，但生活上的不同環節都可以是對天主的祈禱。《愛●常傳》邀請了伍維烈修士跟大家分享方濟會的祈禱傳統，以及他如何把祈禱與生活結合。
日期: 2022 - 4 - 2
丙年(路加) 常年期第八主日：弱點
今日福音的三個比喻，可能是耶穌在不同時間講的，路加把它們收在一起，作為耶穌對門徒有連貫性的教訓；但也有可能是耶穌的一種教學法，不用長篇大論，而用一連串精簡比喻，吸引聽眾的注意力。
日期: 2019 - 3 - 3
丙年(路加) 常年期第七主日：獲真福與避真禍
今日的福音是繼續上星期路加所講的真福與真禍。在真福境界中的人，即那些貧窮、饑餓、哭泣、為基督受苦的，雖然得到天主特別的祝福，仍然需要在生活中作具體回應，纔享有真福。同樣，那些富有、飽飫、歡笑、受誇讚的，亦非完全沒有轉機，耶穌跟著教人如何獲真福及避真禍。
日期: 2019 - 2 - 24
丙年(路加) 常年期第六主日：真福與真禍
今日路加福音提到四個真福及四個真禍。瑪竇在他所記載的山中聖訓中，只提什麼人是有福的，而沒有提到真禍。瑪竇記述真福八端時，神修的味道甚重，他告訴我們有天主恩寵的人生活是怎樣的；不過，路加講真福與真禍時，卻著重社會性。他把不同的人對立起來：貧窮的相對於富裕的、饑餓的相對於飽飫的、哭泣的相對於歡笑的、受迫害的相對於被稱讚的。
日期: 2019 - 2 - 17
天主之母瑪利亞節：耶穌是真天主及真人
今天是聖誕後的第八日，路加福音記載嬰孩耶穌接受了割損禮，取名耶穌，自此聖經稱聖母瑪利亞為「耶穌的母親」。可是，聖經沒有直接用「天主之母」的名號稱呼瑪利亞，當然，領報時天使對聖母所說的話：「你所生的要稱為天主的兒子」（路1：35）其實包含了瑪利亞是天主之母的啟示。
日期: 2020 - 1 - 1
靈修，在心靈教育(下)
「本篤靈修」、「依納爵靈修」、和「方濟靈修」是天主教三大靈修體系。《愛•常傳》帶大家認識由關俊棠神父設計的「心靈教育」怎樣把這三個靈修傳統轉化為三個學習範疇：即「自處教育」、「人生教育」和「大愛教育」，幫助青少年全人發展、成長。
日期: 2021 - 11 - 27
靈修，在心靈教育(上)
現今不少家長和老師都非常關注學業成績，但學生的情緒管理、價值取向，以至社會關懷又是否需要得到同樣重視呢？《愛•常傳》為大家介紹建基於天主教靈修的「心靈教育」計劃，看看它怎樣幫助青少年成長。
日期: 2021 - 11 - 20
乙年(馬爾谷) 常年期第三十一主日：從愛人到愛主
耶穌在走向耶路撒冷這條不歸路上，一直在培訓門徒有關基督徒應有的精神，例如得勇於捨棄、要背十字架、要與耶穌建立密切的關係等等；但實際地該怎樣做呢？讓我們來看 看耶穌給我們的答案。
日期: 2018 - 11 - 4
乙年(馬爾谷) 常年期第十六主日：接觸天主，吸取靈氣
上星期的福音提到耶穌經過一番培育後，派遣門徒出去。今日的福音敘述門徒回來向耶穌報告發生的事，大概他們為自己所做的一切而自豪。報告了甚麼，馬爾谷沒有記下來，因為覺得並不重要，反而耶穌所說的才是重要的：「你們靜靜地到偏僻的地方去休息一下」。
日期: 2021 - 7 - 18
乙年(馬爾谷) 聖三主日（聖三節）：聖三與我
今年的道理我屢次用信經作題材，今日的瞻禮更形重要，因天主聖三是信經的骨幹︰「我信唯一的天主，全能的聖父……我信唯一的主，耶穌基督……我信聖神……」，都是先稱呼每位的地位身份，然後是祂的作為及與人的關係。所以當我們談論聖三時，可從兩方面去探討︰第一是天主內在的生命，第二是天主與人的關係。
日期: 2021 - 5 - 30
乙年(馬爾谷) 耶穌升天節：有使命感的基督徒
「祂升了天，坐在聖父的右邊」，這兩句信經的話，出自今日的福音。雖然耶穌升天瞻禮不及耶穌苦難、復活和聖神降臨那麼重要，但既在信經出現，其重要性不應被忽視。
日期: 2021 - 5 - 16
乙年(馬爾谷) 復活期第六主日：一字真言－愛
今日的書信和福音都以愛作主題。書信中指出「天主是愛」，而福音中耶穌給予愛的命令：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣」，這兩句可算是聖經中最偉大的話。「天主是愛」幾乎可以解答我們所有信仰的疑難，而「愛的命令」給了我們行事的力量和動機。
日期: 2021 - 5 - 9
乙年(馬爾谷) 復活期第五主日：住在基督內
「聖言成了血肉，寄居在我們中間」是若望福音的一句名言。人們都只是注意第一句，而往往忽畧了第二句。教會傳統認為兩句都重要。如果只看上一句而沒有下一句襯托，好像與我們扯不上關係。今日的若望一書及若望福音都強調「住在基督內」的重要。就讓我們細味「住在祂內」這句話。
日期: 2021 - 5 - 2
